林間不識(shí)日月，因此馮仕炎大體上也只能憑著日升日落，來(lái)分辨白天黑夜。
當(dāng)馮仕炎帶著幾叢白木耳回到臨時(shí)庇護(hù)所的時(shí)候，篝火仍舊熊熊的燃燒著，抬頭望去，此時(shí)日頭仍是尚早，因此他也沒(méi)辦法確定時(shí)間究竟過(guò)去多久了。
出于謹(jǐn)慎的考慮，馮仕炎還是將洞穴四周仔仔細(xì)細(xì)的巡視了個(gè)遍，見(jiàn)范圍內(nèi)似乎沒(méi)有任何神秘訪客的到來(lái)，他不由得安心了不少。
畢竟昨夜過(guò)于匆忙，且夜幕晦澀，所以當(dāng)時(shí)的檢查也并沒(méi)有特別的詳盡。
現(xiàn)在，他才可以真正的確信——這處庇護(hù)所，應(yīng)該不是什么動(dòng)物的巢穴……
“是時(shí)候該準(zhǔn)備些吃的了，實(shí)在不行的話，把肚子灌飽也行?！蓖矍暗倪@方天地，馮仕炎暗暗的想道。
雖然一路搜尋攀爬，難免令他感到些許的疲憊，但他手頭動(dòng)作卻是沒(méi)有半點(diǎn)的停歇。
先是往篝火里多丟了幾塊柴火，將火勢(shì)再度維持，隨后一頭鉆進(jìn)洞穴深處，再出來(lái)時(shí)，手上提著一個(gè)蓄滿了雨水的竹筒——他將以這個(gè)作為容器，烹飪自己進(jìn)入?yún)擦种螳@取的第一個(gè)食物。
也不必賣關(guān)子，在現(xiàn)在的情況下，他能做的就只是水煮木耳而已。
當(dāng)然，也不要嫌棄水煮木耳簡(jiǎn)單。現(xiàn)在的情況下，即便是廚神親臨，也不可能制作出什么的神仙美食。
好在，容器和水都已經(jīng)齊備，接下去要做的，只是將木耳丟進(jìn)去，再將它們煮熟就可以了……當(dāng)然，生吃也不是不行，但本著對(duì)身體負(fù)責(zé)的態(tài)度，馮仕炎還是做出了這樣的選擇：
一來(lái)白木耳雖然大概率沒(méi)有什么毒性，但如果經(jīng)過(guò)高溫?zé)踔蟮脑?，顯然也更為放心點(diǎn)；二來(lái)是在有條件的情況下，盡量還是不要冒著風(fēng)險(xiǎn)去喝生水，倘若真的因此而生病，可就真的得不償失了……
用幾根粗壯的枝木簡(jiǎn)單的搭建了一個(gè)穩(wěn)固的架構(gòu)，馮仕炎將裝載著木耳的竹筒放在火上燉煮，又開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的等待……
雖然一開(kāi)始馮仕炎是抱著無(wú)比忐忑的心情，去面對(duì)這次荒野求生任務(wù)，但總體來(lái)說(shuō)，到現(xiàn)在為止，雖然過(guò)程有點(diǎn)曲折，但好在運(yùn)氣并不差。
這也多虧了旁邊這片自然生長(zhǎng)的竹林，給他的荒野求生之旅提供了極大的助力——不僅給他提供了絕佳的蓄水容器，甚至在必要是還能成為一個(gè)不錯(cuò)的烹飪器具。
……
說(shuō)到將竹筒作為炊具來(lái)使用，其實(shí)早有先例。
其中最經(jīng)典的，當(dāng)屬它在竹筒飯中的運(yùn)用。
竹筒飯是如何誕生的，其實(shí)已經(jīng)很難考究了。但最廣為人知的，還是在云省少數(shù)民族中群體中對(duì)它的運(yùn)用。
作為典型的少數(shù)民族聚居的省份，云省的少數(shù)民族自他們的先民起，就開(kāi)始有用竹筒烹飪食材的先例。
主要原因還是：多數(shù)的少數(shù)民族，早年間都是以狩獵為主要生存手段的，為了翻山越嶺可以更加的輕便，所以他們上山打獵大多是不帶炊具的。
沒(méi)有炊具，那么到了野外該怎么解決吃飯的問(wèn)題？
漫山遍野的野生竹子成為它們野外狩獵時(shí)的絕佳炊具來(lái)源：只要帶上一把米，在需要進(jìn)食之前就地取材，砍下竹筒，將泡好的米裝入其中，加入適量的水，再利用竹葉將筒口塞緊，放在火上烤。只要等到竹筒表面黑糊了，筒內(nèi)的米飯也基本熟了。
當(dāng)然竹筒飯的誕生和云省繁盛的竹子種類，各民族的竹文化，以及他們的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)，幾個(gè)條件缺一不可。
而竹筒飯也因其簡(jiǎn)單易行的制作方法，深受云省各族人民的喜愛(ài)。
雖然制作的方法看似簡(jiǎn)便，但是竹筒飯的味道可是一點(diǎn)都不差。
馮仕炎當(dāng)時(shí)在云省探尋菌子的時(shí)候，由于需要跟著當(dāng)?shù)厝朔皆綆X，經(jīng)常在林子里一呆就是好幾天，當(dāng)時(shí)為了方便行動(dòng)，也并沒(méi)有隨身攜帶炊具。
于是在那幾天的時(shí)間里，他吃的也大多都是竹筒飯，或者運(yùn)氣好狩獵到的野味。
當(dāng)然，當(dāng)時(shí)的食材要豐富的多，除了必然會(huì)隨身攜帶的已經(jīng)泡發(fā)了的米之外，一般還會(huì)加上一些臘肉、調(diào)料之類的配料，這也為竹筒飯?jiān)黾恿霜?dú)特的風(fēng)味。
待到竹筒烤熟劈開(kāi)，可以看見(jiàn)竹膜包裹的晶瑩剔透的米飯，混雜著飄溢的肉香，同時(shí)還兼具著竹之清香和米飯的芬芳，味道堪稱一絕。
當(dāng)然，也不僅僅是竹筒飯，在野外打到野味的時(shí)候，也有試過(guò)其他菜式的竹筒的做法，其核心的要義就是便捷以及竹子給菜品賦予的獨(dú)特的清香。
從某種程度上來(lái)說(shuō)，萬(wàn)物皆可竹筒。
伴隨著馮仕炎的遐想，架在火上的竹筒已漸漸褪去了青色，變得焦黃，竹筒里面的雨水也開(kāi)始發(fā)出“咕嚕咕?！钡穆曇簦@然是已經(jīng)沸騰了。
里面的幾朵白木耳吸飽了水分，在滾水中上下翻騰，越發(fā)的顯得晶瑩剔透。
用兩根木棒充當(dāng)夾子，馮仕炎將竹筒夾離了火堆，尋了處平穩(wěn)的地方將其放下。
氤氳的煙氣夾雜著竹子的清香，他的肚子不爭(zhēng)氣的發(fā)出“咕咕”聲，他真切的感受饑餓，只是現(xiàn)在的他還不敢倉(cāng)促的上手。
畢竟這個(gè)竹筒剛剛從火堆中取下來(lái)，心急吃不了熱豆腐的道理他還是懂的。
雖然焦急，馮仕炎也只能偶爾用指尖劃過(guò)竹筒表面，在感受到竹筒溫度下降之后，馮仕炎第一次觸碰到這種溫?zé)岬膶?shí)感。
雖然伴隨著熱氣的散盡，那種竹子的清香不如剛沸騰時(shí)那樣強(qiáng)烈，但依舊縈繞著的幽幽的暗香，無(wú)疑更為撩人。
雖然廚師生涯讓馮仕炎見(jiàn)識(shí)過(guò)世間太多的美味，但馮仕炎還是第一次對(duì)一種食物產(chǎn)生了迫切的渴望。
雖然這道菜是如此的簡(jiǎn)單，而且沒(méi)有調(diào)料的加持，味道也注定不會(huì)很好，但這種渴望還是不由自主的自心底泛起。
一口熱水入喉，下流入腹，熱氣升騰。
久未有溫?zé)岬氖澄锘蛘咚當(dāng)z入的馮仕炎，在那一瞬間，感受到了靈魂的顫栗升騰，讓他禁不住打了一個(gè)舒服的哆嗦。
滾水中散發(fā)著的若有似無(wú)的竹香，也讓他的精神也為之振奮了不少。
迫不及待的的多喝了幾口熱水，馮仕炎終于少許的饑渴感成功的驅(qū)散。
當(dāng)然，僅憑喝水顯然是不頂飽的，是時(shí)候品嘗一下竹筒白木耳的滋味了。
隨意撿了兩根看起來(lái)還算干凈的枝條作為筷子，馮仕炎熟練的將白木耳從竹筒中夾了出來(lái)——燉的軟爛的白木耳似乎風(fēng)一吹就會(huì)斷掉，卻仍舊堅(jiān)韌的在筷子上上下晃動(dòng)，四溢的汁水誘人無(wú)比。
小心翼翼的將白木耳送入口中，雖然寡淡無(wú)味卻蘊(yùn)含著獨(dú)特的軟糯鮮香，經(jīng)由長(zhǎng)時(shí)間的燉煮可以說(shuō)是入口即化，瞬間滑入腹腔。
細(xì)細(xì)品味之后，一股內(nèi)蘊(yùn)的強(qiáng)烈竹香自腹中迅猛的升騰上來(lái)，而這種香氣，顯然要遠(yuǎn)勝于早先竹筒蒸煮時(shí)泛起的香氣，回味處，一股甘甜緊隨其后的泛了上來(lái)，在喉頭滿溢……
回味許久，馮仕炎才將幾朵木耳依次細(xì)細(xì)吞咽下去，不知是因?yàn)槭巢谋容^好或是其它的什么原因，這道無(wú)奈之下誕生的菜品，可以說(shuō)是遠(yuǎn)超預(yù)期。
帶著滿足感，馮仕炎結(jié)束了他在此次野外生存中的第一次進(jìn)食，雖然似乎有點(diǎn)杯水車薪的感覺(jué)，但起碼肚里有糧，心里不慌，雖然這種有糧的感覺(jué)，完全是肚子里灌滿水，所帶來(lái)的錯(cuò)覺(jué)。
但是，這種無(wú)與倫比的幸福感，無(wú)疑也足夠讓馮仕炎，一時(shí)間忘卻了所有的疲憊……
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