元始認(rèn)為，萬(wàn)事都有因果，自己的正道道行進(jìn)步速度不正常，就一定有不正常的因。

    只要找到因，就能知道果。

    不正常的因在哪呢？

    元始琢磨了幾萬(wàn)年，一直沒有發(fā)現(xiàn)。

    終于，在靈寶和準(zhǔn)提的一次論道中，元始想明白了。

    靈寶作為神通始祖，克制一切神通，所以準(zhǔn)提那要消耗大量神力才能擊破的金身神通，別靈寶輕松擊破。

    元始終于想通了，要找“不正常的因”，重點(diǎn)不是在找“因”，而是找“不正常”。

    在正道修行方面，元始自身有什么地方是不正常的，找到了所有不正常的地方，不正常的因必然就在其中。

    通過(guò)分析比較，元始發(fā)現(xiàn)了自己和其他正道神魔最大的一個(gè)不同點(diǎn)。

    元始通過(guò)大量的天材地寶，將正道道行硬生生的推到了中位神巔峰，也就是熟悉理解了所有的正道法則。

    但是，元始和其他巔峰中位神相比，元始少了一點(diǎn)，那就是元始沒有掌控某一條正道法則。

    正常情況下，中位神晉升上位神，需要在中位神掌控法則的基礎(chǔ)上，將整條大道的其他法則都達(dá)到下位神的水平（熟悉法則），然后以掌控的那條法則為基礎(chǔ)引起大道共振，最終達(dá)到熟悉大道的程度。

    也就是說(shuō)，正常的巔峰正道中位神，是掌控一條法則，熟悉四十八條法則，中位神中的強(qiáng)者還有可能掌控多條法則。

    而元始則是熟悉四十九條法則，卻沒有掌控任何一條法則。

    真要比起來(lái)的話，元始的正道道行還不如普通的巔峰中位神。

    但是，元始的正道道行卻在突飛猛進(jìn)。

    元始又想到了那次自己悟道的經(jīng)歷。

    在東華上相帶著三清去華氏族求助的路上，元始悟道了，而且是同時(shí)悟了兩條道。

    正是因?yàn)樵纪瑫r(shí)悟通兩條大道，所以發(fā)現(xiàn)了一個(gè)細(xì)微的區(qū)別。

    當(dāng)時(shí)，元始的正道道行除了開辟法則是毛神的道行，對(duì)正道其余四十八條法則全是一無(wú)所知，在悟道的那一刻，四十八條法則全部達(dá)到毛神水平。

    加上元始那時(shí)候已經(jīng)能夠施展大道之擊，也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)的元始已經(jīng)有了大道的宏觀概念，所以元始能夠勉強(qiáng)操控正道的大道長(zhǎng)河。

    而那條未知大道呢？自強(qiáng)不息法則是下位神道行的水準(zhǔn)，而其他法則都是毛神的水平。

    當(dāng)時(shí)，元始對(duì)自己操控兩條大道長(zhǎng)河的感覺各不相同，操控正道的大道長(zhǎng)河，感覺是吃力，而操控未知大道，感覺是生澀。

    吃力的感覺，應(yīng)該是因?yàn)樽约簩?duì)正道的理解沒有對(duì)未知大道的理解高深，所以與其相比，感覺非常吃力。

    而生澀的感覺來(lái)源于那條自強(qiáng)不息法則。

    在未知大道的大道長(zhǎng)河之中，自強(qiáng)不息法則像河流中的一塊礁石一般，阻礙了部分河水的前進(jìn)，從而影響到河流的整體。

    悟道的感悟一直留在元始的神識(shí)之中，這是元始證道上位神的根本。

    元始現(xiàn)在仔細(xì)想想，元始發(fā)現(xiàn)，從自強(qiáng)不息法則開始，元始每多熟悉一條未知大道的法則，這種操控的生澀感就越強(qiáng)。

    再對(duì)比無(wú)數(shù)神魔的修煉感悟，中位神開始，越往后修煉，難度越大，中位神時(shí)每多熟悉一條法則，上位神時(shí)每多掌控一條法則，難度幾乎都是倍增。

    元始有了一個(gè)大膽的猜測(cè)：

    神魔的修煉是一條法則一條法則的去熟悉，去掌控，但是，法則是法則，大道是大道，一個(gè)是微觀，是部分，一個(gè)是宏觀，是全局。

    長(zhǎng)期沉溺于微觀的神魔，如何能樹立起宏觀的思想，就像一只從出生就坐在井底的青蛙又如何能知道天空的廣大。

    而悟道，就像把青蛙帶到井口看天一樣，讓神魔對(duì)大道有了一個(gè)宏觀的概念，有了對(duì)大道的宏觀理解，才能夠突破自己的道行。

    如果真是這樣，那就可怕了，那就意味著，洪荒億萬(wàn)年來(lái)的神魔文明，一直在走一條岔路——神魔的修煉方法，是錯(cuò)的。

    元始被自己的猜測(cè)嚇了一跳。

    猜測(cè)之所以是猜測(cè)，就在于沒有驗(yàn)證。

    怎么驗(yàn)證呢？最好的方法，應(yīng)該是找一些剛出生的神魔，讓他們無(wú)視單個(gè)的法則，一開始就從大道的層次去修煉，去感悟。

    如果元始的猜測(cè)是真，那么這些神魔晉升上位神的幾率應(yīng)該遠(yuǎn)高于現(xiàn)在的神魔。

    元始要是一個(gè)修行魔道的神魔，也許他會(huì)這么干。

    但是作為一個(gè)正道天神，元始覺得，讓無(wú)辜的神魔做試驗(yàn)品，這是一種很不負(fù)責(zé)任，很自私的做法。

    因?yàn)?，猜測(cè)再?zèng)]有證明之前，永遠(yuǎn)是猜測(cè)，有可能是真，也有可能是假。

    這似乎陷入一個(gè)無(wú)法協(xié)調(diào)的矛盾，不找人驗(yàn)證，就無(wú)法證明猜測(cè)的真假，但是找人驗(yàn)證的話，又不合正道。

    最終，元始下定了決心：這是我自己的猜測(cè)，即使要找人驗(yàn)證，這第一個(gè)驗(yàn)證的人，應(yīng)該是我自己。

    所以元始決定，要自廢道行，從頭開始。

    現(xiàn)在元始對(duì)自己伴生的未知大道，已經(jīng)熟悉了十七條法則，元始打算把這十七條法則的道行全部廢去。

    可是，道行的本質(zhì)是神魔對(duì)大道和法則的一種感悟，同時(shí)，因?yàn)檫@種感悟，神魔神軀內(nèi)的神力品質(zhì)也更高。

    感悟是意識(shí)的，神力是物質(zhì)的，要想廢去道行，真不是容易的事，廢掉神力，大道感悟還在，廢掉意識(shí)，憑借自身的神力也能很快重新感悟出來(lái)，所以洪荒神魔受傷容易，道行退步困難。

    這也是洪荒后世羨慕神魔的重要原因，洪荒后世，無(wú)論巫、妖還是人族，修行猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，而神魔修行剛好相反，就像順流而下，即使天天睡覺，神力也會(huì)增長(zhǎng)，道行也不會(huì)倒退。

    這是神魔作為天眷種族的優(yōu)勢(shì)，但是現(xiàn)在卻成為元始修煉的難題。

    元始用了多種方法，都無(wú)法廢去道行，無(wú)奈之下，元始只好向老祖求助。

    當(dāng)年鴻鈞在幽氏族出手，然后帶走三清，給予了三清一個(gè)權(quán)利，那就是可以直接向主機(jī)祈禱。

    洪荒六大老祖是所有神魔的先祖，對(duì)于自己的后裔，老祖是非常照顧的，不過(guò)洪荒神魔數(shù)百萬(wàn)，每位老祖的后裔都有數(shù)十萬(wàn)，如果每個(gè)后裔都可以隨時(shí)隨地聯(lián)系老祖，那老祖自己就不用修煉了。

    所以，只有上位神和大神才能通過(guò)祈禱，隨時(shí)聯(lián)系到本族老祖，上位神之下，只有一些天驕級(jí)別的天才才能得老祖的垂青，贈(zèng)與其聯(lián)系老祖的權(quán)利。

    不過(guò)，除非是邀功，不是萬(wàn)不得已，神魔輕易不會(huì)聯(lián)系老祖。

    現(xiàn)在元始實(shí)在沒有辦法，這才不得不向鴻鈞老祖求助。

    元始在祭壇向鴻鈞老祖祈禱，很快就得到鴻鈞老祖的回應(yīng)。

    聽了元始的祈禱，鴻鈞老祖直接將元始招到了自己的閉關(guān)修行之所——“紫霄宮”。

    元始十分驚訝，一般情況下，神魔向老祖祈禱，老祖會(huì)直接回答問題，向這樣直接把自己招到老祖面前的情況非常稀少。

    鴻鈞見元始發(fā)愣，笑道：“我以為你會(huì)在上位神以后才會(huì)向我詢問你的事情，沒想到，這么快你就來(lái)問我了?！?br/>
    元始連忙拜倒：“不肖子孫麻煩老祖了?！?br/>
    鴻鈞擺擺手：“不用說(shuō)這些多余的了，你是不是想知道你伴生大道的事情？”

    元始道：“請(qǐng)老祖解惑?！?br/>
    鴻鈞道：“元始，你聽說(shuō)過(guò)三花聚頂，五氣朝元嗎？”

    元始一愣：“聽說(shuō)過(guò)，據(jù)說(shuō)這是盤古祖神的道行境界，是修行的至高境界?！?br/>
    鴻鈞點(diǎn)點(diǎn)頭，又問道：“那你知道三花是哪三花，五氣是哪五氣嗎？”

    元始搖搖頭。

    鴻鈞道：“三花聚頂，五氣朝元到底是什么樣的境界，我等離這一境界還差了很遠(yuǎn)，所以只能是猜測(cè)，魔道三位老祖的猜測(cè)是，盤古祖神誕生于混沌之中，是混沌中第一個(gè)也是唯一一個(gè)生靈，在無(wú)窮的歲月中，盤古祖神將自己的大道修煉到了極致，也就是三花聚頂?shù)闹粮呔辰?，后?lái)寂寞的盤古，在無(wú)聊之余，又創(chuàng)立了五條大道，這五條大道，盤古都修煉到了極高境界，這就是五氣朝元?！?br/>
    元始道：“那您這正道三位老祖的猜測(cè)呢？”

    鴻鈞道：“我等三人的猜測(cè)認(rèn)為，盤古祖神最先修煉的是五氣朝元，然后，在五條大道的輔助下，修煉出了自己的根本大道三花聚頂，但是無(wú)論哪一種猜測(cè)，結(jié)果有一處是一樣的，那就是盤古祖神總共修煉了六條大道?！?br/>
    元始眼睛一亮，道：“難道這六條大道就是老祖您六人的大道嗎？”

    鴻鈞道：“對(duì)，也不對(duì)?！?br/>
    元始疑惑道：“什么意思？”

    鴻鈞道：“那五氣朝元的五條大道，有四條分別是功德，因果，氣運(yùn)，時(shí)間?！?br/>
    元始扳著指頭道：“揚(yáng)眉老祖是功德大道，報(bào)應(yīng)老祖是因果大道，無(wú)量老祖是氣運(yùn)大道，無(wú)極老祖是時(shí)間大道，那最后一條大道是什么？”

    鴻鈞道：“最后這一條大道還沒有出世?！?br/>
    元始馬上明白了：“秘境之戰(zhàn)？”

    鴻鈞點(diǎn)點(diǎn)頭：“對(duì)，這一次秘境之戰(zhàn)，大神之中的獲勝者就能繼承五氣朝元之中最后的一條大道?！?br/>
    元始問道：“那老祖您和羅睺老祖的大道莫非就是……”

    鴻鈞道：“看來(lái)你已經(jīng)想到了，就是三花聚頂?！?br/>
    異史公提問：元始的猜測(cè)，最后得到了什么？