在部落林立、語言繁雜的黑非洲，語言總數(shù)超過800種，出現(xiàn)一種，能夠讓各部族有興趣學(xué)習(xí)的“通用語”，非常的重要。

    在歐洲殖民者將英語、法語等語言，輸入黑非洲之前，通過北非阿拉伯半島綠教商人的商業(yè)活動，滲透融合而成的豪薩語、斯瓦希里語，是黑非洲最主要的通用語。

    二者后世的使用人口，都超過5000萬。

    其中，源起于尼日利亞豪薩城邦的“豪薩語”，是綠教文化在西非滲透的結(jié)果。

    斯瓦希里語，則是綠教商人們在東非數(shù)百年影響的見證。

    斯瓦希里一詞的原意，是阿拉伯語中“海岸”，其本意顯然帶有明顯的海洋屬性。

    實際上，“斯瓦希里”一詞的地緣內(nèi)涵，與“僧只”并無二致。

    只不過，一個是源自自阿拉伯語，突出了地理屬性；一個源自波斯語，突出了人文屬性罷了。

    基于阿拉伯人在東非貿(mào)易占據(jù)的主導(dǎo)地位，以及斯瓦希里一詞后世的地緣地位。

    用斯瓦希里城邦文化，取代帶有波斯印記的僧只城邦文化，來代指東非海岸，這條綠教文明延伸帶，會更容易讓人理解。

    從地緣滲透力角度來看，綠教文明在西非商業(yè)、文化擴張要更為全面，即使在歐洲人，已經(jīng)控制了所有海岸線的情況下。

    阿拉伯柏柏爾人依然能夠，全方位的跨越撒哈拉沙漠，與中西非地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易。

    相比之下，在東非沿岸布點斯瓦希里商人，擴張路徑就要線性的多。

    這一點在豪薩語與斯瓦希里語的屬性上，也可以看出來。

    同為基于商業(yè)活動，而形成的通用語，豪薩語被歸類與阿拉伯語、柏柏爾語同系的“閃-含語系”。

    而斯瓦希里語本質(zhì)上，則屬于黑非洲原生的“班圖語系”。

    后者與阿拉伯語的關(guān)系，更多是通過，其吸收的大量阿拉伯語借詞，并在19世紀(jì)以前，采用阿拉伯字母進(jìn)行拼寫。

    這一點就像C鮮語中有許多漢語詞，并曾經(jīng)長期使用漢字一樣。

    斯瓦希里語及文化，在東非的形成，與阿拉伯人在印度洋所進(jìn)行的，是一場商業(yè)擴張，而非政治擴張有關(guān)。

    阿拉伯人能夠做到的是，以共同意識X態(tài)、宗J為紐帶建立起貿(mào)易網(wǎng)，但卻無法如羅馬那樣，建立一個環(huán)印度洋帝國的想法。

    即使某一地緣，聯(lián)系更緊密的板塊，如東非海岸的斯瓦希里城邦，也從來沒有形成過，一個緊密的政治體。

    這其中的因素之一，就是阿拉伯人沒有足夠的人口，向海外輸出。

    對于人口總數(shù)，居世界首位的天朝來說，民間政論時，往往不會考慮人口問題。

    或者說，向來不認(rèn)為，在各種臆想的海外擴張之旅中，會沒有足夠的人口，去填充吃進(jìn)來的土地。

    同時，本著要地不要人的原則，也不會考慮，如何處置這片土地上的原住民。

    然而，在地廣人稀的古代，人口才是最重要的地緣資本。

    為此，大家會看到，俄國人費盡盡力的，想把那些，本屬異族的游牧部落留在境內(nèi)。

    也會看到，諸葛亮北伐失敗后，將魏國百姓整縣遷入蜀境。

    在斯瓦希里城邦發(fā)展成熟的15世紀(jì)，斯瓦希里城邦總數(shù)，有記載的達(dá)到了三十余個。

    城邦帶的核心區(qū)，位于在今天的坦桑尼亞、肯尼亞海岸，包括很多沿岸小島。

    后世斯瓦希里語，也是這兩個國家的官方用語之一。

    隨著貿(mào)易線的擴張，索馬里南部、莫桑比克沿海，以及，莫桑比克海峽北部的科摩羅群島、馬達(dá)加斯加島北部，也都有斯瓦希里城邦分布。

    莫桑比克中北部的索法拉、莫桑比克島，坦桑尼亞沿海的基爾瓦、桑給巴爾島。

    肯尼亞境內(nèi)的蒙巴薩、馬林迪，今索馬里首都摩加迪沙，都是這一系列貿(mào)易城邦中，比較知名的。

    然而，這些由貿(mào)易據(jù)點發(fā)展而來的，城邦人口數(shù)量都不多。

    即使如基爾瓦這樣的大城邦，常住人口也不過萬人，并且并非全部是阿拉伯人。

    這使得阿拉伯人，更多需要依靠與當(dāng)?shù)赝林暮献?，來完成與內(nèi)陸地區(qū)的貿(mào)易。

    這使得，成為東非通用語的斯瓦希里語，并沒有成為阿拉伯語的變種。

    而僅僅屬于通過，使用阿拉伯字母變成書面語，包括借用大量阿拉伯語詞匯的班圖語。

    當(dāng)然，后面大家會解讀到，葡萄牙人的到來，也對斯瓦希里語的擴散，起到了推動作用。

    阿拉伯人的貿(mào)易線，究竟向內(nèi)陸地區(qū)延伸了多遠(yuǎn)，可以通過后世斯瓦希里語，傳播區(qū)的范圍看出。

    東非高原及其沿海平原區(qū)，是斯瓦希里語的核心區(qū)。

    這片位于埃塞俄比亞、南非兩大高原中間的高原，還有一個為人所熟知的標(biāo)簽：大湖地區(qū)。

    由于東非高原，正處在“東非大裂谷”的核心區(qū)，斷裂的高原、充沛的降水，在高原西部以及腹地。

    造就了包括維多利亞湖、坦噶尼喀湖等，大型湖泊在內(nèi)的一系列湖泊。

    烏干達(dá)、肯尼亞、盧旺達(dá)、布隆迪、坦桑尼亞五國，便是存在于這片高原和湖泊之間。

    上述國家，再加上依附于埃塞俄比亞高原而存在的：

    埃塞俄比亞、索馬里、厄立特里亞、吉布提四國，便是地理概念中的“東部非洲”板塊。

    由于埃塞俄比亞高原與東非高原，屬于完全D立的兩個地理單元。

    因此，“東部非洲”內(nèi)部，實際也依此，劃分為兩個地緣Z治板塊。

    埃塞俄比亞等四國，通常會被單獨劃分為“東北非洲”，或者稱之為“非洲之角”。

    東非高原地區(qū)的幾個國家，則通常會使用“大湖地區(qū)”的標(biāo)簽，來拉進(jìn)彼此的地緣關(guān)系。

    需要注意的是，由于高原邊緣的坦噶尼喀湖等湖，也是剛果（金）與上述國家后世的邊界湖泊。

    所以，大湖地區(qū)的概念，通常也會加入剛果（金）。

    另外，原“蘇丹G和國”南部，由H人覆蓋的熱帶草原地帶，在21世紀(jì)第11年，已經(jīng)正式分裂為了“南蘇丹G和國”。