周圍的文武百官好像是活過來一般，在風中搖曳，但是辰海知道，這是一種活人的玩笑，根據(jù)月光，根據(jù)風向，演出了一個好戲，在正常人的眼中那就是石雕活過來的跡象，足夠把那些有賊心沒賊膽的小賊嚇走。

    但是要是想把那些專業(yè)的盜墓賊嚇走，確實遠遠不夠的，更何況，是身懷異術的辰海了。

    走在方塊大青石鋪成的神道上，沒有發(fā)出一點松動的聲響，這也是古代工匠技藝精湛的表現(xiàn)之一，這一點也是為了防止盜墓的一個方式，經(jīng)驗豐富的盜墓賊，能夠通過對地板松散程度的分析找到墓道的位置，然后開始挖掘，但是神道上面都是緊密的切合在在一起的，沒有一絲的縫隙。

    據(jù)說當初曾國藩在南京打過一場發(fā)現(xiàn)，后來曾國藩勝利，就帶領湘軍占領了南京城，由于遭到了戰(zhàn)爭的摧殘，導致明孝陵遭到了很大的破壞，于是曾國藩就請求朝廷能夠出資修理明孝陵，但是朝廷也是入不敷出，根本拿不出多少資金來修理明孝陵，知道后來民國時期進行了一些重修。但是中間有一個令人發(fā)省得地方，那就是殘酷的戰(zhàn)爭并沒有對神道造成很大的破壞，就算是石雕的毀壞也是輕微的，也就是說神道的地板是出人意料的堅固。這也就引起了人們對于神道各種作用的思考，后來越來越發(fā)現(xiàn)，神道跟寢陵得關系之緊密。

    要知道神道上是文武百官，文武百官是在朝堂上的，面向的是皇帝，所以說朱元璋的寢陵就在神道的附近。

    后來，那個專家的勘測也是驗證了這個想法是完全正確的，地宮就在神道的下方，但是就是有點太深了，足足幾十米的深度。

    但是就算是靠先進的技術勘測出地下有足足幾千平方米的地宮空間，但是從來沒有人找到它的入口，也就是說地宮從來沒有進去過，沒有人知道里面是什么。

    帶刀的武官，衣冠顯赫的文官，臣服安靜的猛虎，俯首的戰(zhàn)馬，無論是多么的威武，在他們的眼中都有一種臣服的感覺，這是世間萬物對皇帝的俯首，也是古代皇帝對自己身份的象征，渴望！

    走在神道兩側(cè)，不時從一個石雕躍到另一個石雕，有時甚至為了躲避攝像頭，施展五行術（土行術），不一會就走到了盡頭，幾百米的神道到這里結束，一個寬闊的小場地，沒有多少的建筑物。

    辰海停在神道的最后一個石雕旁，狐疑的看著眼前這根石柱，一個頂部尖尖的石柱，底部兩個人的腰一般粗，越往上走，就會越細，這是所有的石雕里面獨一無二的，如此的獨一無二的它卻出現(xiàn)在神道的最后，這里一般被認為是最接近皇帝的地方。

    辰海翻來手中的資料，里面有神道幾百個石雕的介紹，他們擺放的意味，目的，要求，這都是從古代工匠之間口耳相傳而來。

    在資料里，有這根柱子的專門的介紹，足足一張。這根柱子上面通常會有關于古代法律的描述，還有這個皇帝在位的做的一些大事的介紹，自己一些歌功頌德的文章，也會被刻在上面。

    辰海打算看一看柱子上的文字，雖然看不懂，但是能大體的看出一些意思。當他仔細的看著柱子表面時，卻看到了上面有密密麻麻的一些小孔，這些小洞完全的破壞了上面的文字。

    辰海又翻開資料，上面還有后人加的一部分。

    這些小洞完全就是個笑話，十九世紀初的時候，整個南京就是多災多難的地方，巨大的人口壓力，使得這里爆發(fā)了饑荒，無數(shù)的人到處找吃的，有些人就是當年朱元璋的守墓人，他們歷代都對朱元璋有種瘋了般的信仰，以至于饑荒到來的時候，他們迷信在明孝陵里的石雕常年受皇氣的影響，已經(jīng)帶上了一些皇氣，如果把石雕上的石頭弄下來泡到水里就不會被餓死，這樣就越來越多的人加入了扣洞的行列，最后人是沒少死一個，那個被看的很重的大石柱卻是坑坑洼洼。

    這樣子就算是這里有價值，那么也不會被人知道了，估計也不會有什么有價值有線索的東西，要不然民國以前的盜墓賊早就光顧這里了。

    在網(wǎng)上，雖然沒有找到真正的地宮入口，但是還是有人專門的研究探索過，總共有兩個可能的入口地點，一個是金水橋，靠近神道就在神道的左邊，另一個辰海從心里并不支持，那是一個無根無據(jù)的說法，只是憑借有許多的琉璃瓦的出土，就大膽的判斷可能是入口就太魯莽了。

    辰海并沒有在神道有什么發(fā)現(xiàn)，自己又不是什么機關學的專家，就算是里面有什么玄關，那么那么龐大的機關在自己的精神力下自己也不能識辨出來，而且明孝陵最為明顯的一個特點就是…深！無論什么都是弄的底蘊深厚，基座厚實，一個大石板完全有一米厚，下面還有專門放到的交錯排列的青磚，這樣的排布，在故宮也有類似，故宮的下面就是有這樣的青磚，也是為了防止外面的人挖進來。

    辰海向金水橋走過去，這里也是一個古跡，存在了幾千年，仍然是屹立在那里，這里被認為是地宮入口的原因就是這里有幾個很特別的建筑，石雕。

    細數(shù)整個明孝陵，只有神道，宮殿，還有金水橋的附近有這種材質(zhì)的石雕，用的是傷感的大理石，大理石的紋理就算是經(jīng)歷了幾千多年的沖刷，還是依舊明顯，優(yōu)美。

    而且在金水橋的石雕，沒有文武百官，反而是一些動物，饕餮，麒麟，白馬，……都是祥瑞的生物。

    這些生物在風水上來說就是為了散發(fā)祥瑞之氣，用來鎮(zhèn)守地宮的入口是最完美不過的了，所以此處為墓道入口的可能性是最大的。

    幾個石雕完全是沒有規(guī)則的排列，這也是疑惑之一，因為作為鎮(zhèn)守神獸，排布規(guī)則，威武，是必須的，根本不可能讓他們?nèi)绱说纳y，但是還是有可能是歷史上的戰(zhàn)亂影響到的緣故。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。