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男人第四色亂倫小說 蔣文龍坐了起來四周打

    蔣文龍坐了起來,四周打量。

    他看看左面“圭”字形金剛經(jīng)墻,把臉湊過去敲了敲。

    “嘭!”

    墻后竟然是空的!

    大喜!

    他找到兩把手電,一把生銹的長柄普巴金剛杵,問道:“花日娜,你找我來西藏做什么?”

    “昨夜大雪寺神壇顯影,突然出現(xiàn)你的影像?!?br/>
    蔣文龍苦笑道:“封建迷信。結(jié)果你我都被綁架到這鬼地方來了餓壞了!”

    華日娜秀眉緊鎖,柔聲道:“我剛到拉薩市區(qū)就被人擊昏在地這里有不少胖老鼠,你可以充饑?!?br/>
    蔣文龍握著普巴金剛杵,*近花日娜湊著話:“我說,我懂點盜墓知識,咱兩人許能逃出去!”

    “逃出這地宮你不行吧?”花日娜幽幽一笑。

    她笑起來很優(yōu)雅天真。

    “嘿花日娜,在漢地,男人不能說不行。這面金剛經(jīng)墻后面是空的?!笔Y文龍邊說便找個破度母神像當梯子爬上金剛經(jīng)墻,揮起普巴金剛杵,對準“圭”字形頂部的第一塊墻磚磚縫,輕輕地撬起來。

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    “這是度母神像!你膽敢當梯子踩?!”花日娜飄然爬上梯子,一把攥著他的普巴金剛杵。

    ??!他正要辯解他這褻瀆神靈的行為。

    不料花日娜卻扮個鬼臉,天真地說:“來,咱倆一起撬?!?br/>
    他曬道:“金剛經(jīng)墻里頭有機關(guān)暗器,你就在下面給他接磚吧。我浪子一個,四大皆空,了無牽掛。要不你給我當幾日老婆,這樣還有所顧忌!”

    “呸!誰要嫁你這漢人?!被ㄈ漳饶樕弦患t,飛下度母神像一側(cè),等待他往下遞磚。

    普巴金剛杵很沉,再加上經(jīng)墻磚縫之間有灰漿粘合,蔣文龍十分費力地將那磚撬開了一角。

    他把金剛杵掛在度母像頭上,兩手抓住磚邊向外慢慢抽動,花日娜屏住呼吸靜靜地等著。

    他憋足氣力,猛地向外一拉,寬厚的墻磚終于全部從墻中抽出。

    突然花日娜在他身底大喊一聲:“當心?。 ?br/>
    話音剛落,只聽“撲”地一聲悶響,如同匕首刺進皮球,一股黑色的濃霧從洞中噴射而出。緊接著又發(fā)出“哧哧”的怪叫,就像夜色中野獸的嘶叫,令人不寒而栗。

    “快趴下!”花日娜大叫道。

    蔣文龍猛抱住墻磚,就勢趴在度母像上,低下頭一動不動。

    黑色的霧氣伴著怪叫聲仍噴射不息,一股霉爛潮濕的氣味在經(jīng)墻前彌漫開來。霧氣由黑變白,漸成縷縷輕煙,由溝底向上飄浮。

    蔣文龍被這股刺人的氣味嗆得陣陣咳嗽,花日娜也趕緊捂住嘴。

    他把磚遞給花日娜,咳嗽著跳下度母像,眼里流出淚水。

    花日娜指著飄渺的霧氣思索道:“這是地宮里千年積聚的腐爛發(fā)霉物質(zhì)的氣體,只要放出來,就可破墻而入了?!?br/>
    “早說??!”他一臉苦相,擦著眼淚。

    霧氣漸漸稀少。

    他又爬上度母頭頂,繼續(xù)抽動下一塊磚,下面的花日娜一塊一塊地接過排列在一邊,搭了個小金剛塔出來

    磚,一層層抽掉。

    洞,越來越大。

    當他抽到三層時,洞口已經(jīng)兩米多高。

    他接過花日娜手里的酥油燈,向洞內(nèi)照去。

    里面漆黑一團,酥油燈的光芒如同螢火蟲在暗夜里流動,僅僅一個小光點,什么景物也照不分明。

    他把身子探進洞內(nèi),側(cè)耳細聽,烏黑的里面一片沉寂,靜得令人發(fā)緊。

    他讓花日娜遞過一塊小石頭,輕輕扔下去,洞內(nèi)立即傳出清晰的落地聲。

    花日娜調(diào)皮地說:“害怕么?”

    他走下度母像,抬起手臂,測了下未拆除的磚墻,鼓起勇氣說:“我先進去?!?br/>
    出乎他意料,花日娜舀根繩子遞過來:“為了保險,還是在你腰里拴條繩子吧,剛編好的?!?br/>
    繩子很亂地纏在他腰上。

    這花日娜編的什么繩子,蔣文龍身上叮當作響,像個湖南衛(wèi)視里的快樂男生!

    低頭一看,繩子五花八門,有掛著個小鈴鐺的甘孜腳繩,有細細的拉薩辟邪手繩,還有七彩繩

    他把那個該死的小鈴鐺卸下來,揣進口袋里。

    大吸了口氣,衣服袖口全部扎緊,腰系那“東北亂燉式”繩索,手舀電筒,再次登上度母像,來到洞口前。

    “文龍,要是洞中無事,你就向洞口扔這個小鈴鐺。如果發(fā)生意外,你就拉動繩子,我想辦法救你。”花日娜再次叮囑。

    花日娜動人的面孔讓他干勁十足!

    男女搭配,干活不累乎!

    他點點頭,表示記住了,然后轉(zhuǎn)過身,兩手扒住洞口的磚沿,跳了下去。

    洞外的花日娜只聽“嘩啦——”地一聲,懸著的心咚地跳到嗓子眼兒。

    她大聲問:“有什么情況?”

    洞內(nèi)沒有回音。

    只有唰啦啦的響動傳出來。

    花日娜登上度母像,趴在洞口上觀看動靜。

    當啷!

    洞內(nèi)刷地投出一個小鈴鐺,砸在洞口上方,不再動彈。

    蔣文龍?zhí)匠鲱^笑嘻嘻道:“平安無事,下面有個甬道?!?br/>
    花日娜松了口氣,跳到嗓子眼兒的心又落了下來。

    “花日娜,跟我下洞?!笔Y文龍把繩子綁在花日娜腰部,拉她跳了下去。

    “剛才怎么回事?”花日娜跳下問,用酥油燈向身旁照照。

    只見洞內(nèi)*北墻的地方,散亂地放著幾根腐朽的木柱。

    那是用于支撐甬道的臨時木欄,每根高兩米,寬一米,中間有五根木柱,柵欄一端上下有門軸。

    蔣文龍?zhí)潞?,恰被柵欄絆倒,所以才發(fā)出令洞外人心驚肉跳的響動。

    他們兩個人舉著酥油燈,在漆黑死寂的洞內(nèi)摸索著前行,不時踩著木板、繩索之類,發(fā)出響聲。

    蔣文龍忽然想起什么問:“這雪寺護法神“瑪哈嘎拉”是震懾地龍的?”

    花日娜點點頭:“是啊,幾百年來,都傳說“瑪哈嘎拉”是震懾地龍的大護法神。”

    蔣文龍的心臟都加快了跳動。

    此刻必須百倍地警覺和小心,他在盤算可能遇到的意外情況。

    甬道里邊的空間很大,摸不到邊緣,看不到盡頭,充斥整個空間的只有黑暗和腐爛霉臭的氣味。

    模糊出現(xiàn)一個三岔路口。

    兩道電光在黑暗中晃動,光柱里漂浮著塵埃和蒙蒙霧氣。

    時間在他的心中已變得毫無意義。

    他在極度緊張和亢奮中向岔路口走去。

    突然,花日娜驚詫喊道:“覺苯派的黑門?這是墓道!”

    “苯教???”

    苯教又稱“黑教”,是西藏最古老的原始巫教,起源于象雄(今西藏阿里及其以西地帶),祖師興饒美沃切相信萬物有靈,把宇宙分為神(贊)、人(寧)、魔(勒)三層境界。崇拜的對象包括天、地、日、月、星宿、雷電、冰雹、山川、土石、草木、禽獸等自然物。善慧法日《善說一切宗教源流及教義晶鏡史》中說:“苯教分為三派,篤苯、洽苯、覺苯”。

    苯教中又以“覺苯派”之黑巫師最詭異,讓后來入藏弘揚佛法之蓮花生大師都非常驚詫!

    石破天驚,如死寂中響起一聲炸雷,幽深的墓道里頃刻響起嗡嗡的回聲。

    蔣文龍打個寒戰(zhàn),順著酥油燈的方向望去,只見岔路口正面,兩扇漆黑如墨的巨大石門突兀而現(xiàn),高高地矗立在面前。

    霧氣繚繞,光亮如豆,他們看不清巨門的真實面目,只好按捺住要跳出胸膛的心,一步步向前移動、移動。

    “嗖嗖”幾道寒光驚顯!

    “暗箭,快趴下!”花日娜大喊一聲,撲到他身上。

    她豐滿的胸部壓在蔣文龍的下身,烤得他內(nèi)心燥熱。

    幾道強悍的巨箭掠過他們兩人頭頂。

    嗡嗡的回音漸漸消失,仍無后續(xù)暗箭射來。

    他們慢慢起身,眼前一片漆黑寂靜,連兩個人的呼吸都能聽到。

    誰也沒有說話。

    他們舉著酥油燈四處搜尋。

    兩束光晃動著,漸漸集中到中央。

    黑石門上鑲有兩頭怪獸的頭顱,頭顱下懸吊一個圓環(huán)。

    怪獸鷹身狗頭,有點像是“格薩爾王傳”里的狗頭雕。

    怪獸二目圓睜,正視前方。

    怪獸身旁,布滿了圓形暗器,顯然只要怪獸發(fā)出信號,這圓形的暗器必然紛紛射出,置人于死地……在兩道燈光照射下,他們來到門前,終于看清了它的本來面目。

    蔣文龍向前輕輕推了下黑石門,不見任何響動。

    花日娜將光沿二厘米寬的門縫照過去,只見門后有一柄銅銹布身的巨大穢跡金剛杵把大石門死死頂住,無論使出多大力氣,都無法將門推開。

    他手里舀著的是三面普巴金剛杵,穢跡金剛杵和它類似,不過是單人面杵。

    威武不屈的人臉,震懾魔妖。

    他們兩人佇立門前,心中都在發(fā)著同一感慨:“好一柄穢跡金剛杵!”

    正門進不去,他們只好觀察起岔路兩側(cè)。

    左側(cè)是類似長方形的石壁隧道,前面連接著金剛墻,兩壁用九層石條疊砌,頂部用灰磚起券,地面同剛才一樣,也由光滑的石條鋪成。由地面至頂通高六七米,長方形隧道前部與黑門相連,后面深不見底,黑糊糊的。

    右側(cè)竟然是條狹窄的水晶隧道,用平整的紫水晶條構(gòu)成。水晶隧道上木瓦、脊獸、椽頭全部壞損,地上是用水晶鋪成的須彌座,上面極其細膩地雕刻著俯仰蓮花的紋飾,具有濃厚的苯教宗教意味和神秘色彩。整個水晶隧道除擁有苯教原始藝術(shù)之外,還融進了佛教的風格和神韻,顯得古樸典雅、華麗秀美、秘不可測。

    石壁隧道和水晶隧道的結(jié)合部,就是這兩扇輝煌威武的“覺苯派”黑石門。

    他們兩人對視了一眼。

    怎么辦?

    正門內(nèi)有穢跡金剛杵把兩扇大門死死頂住,使外來的沖擊力無法破門而入。

    這柄穢跡金剛杵是誰放進去的?

    放好杵后人又怎樣出來的呢?

    難道這苯教之墓像漢墓那樣,有殉葬的奴婢,在入葬人員撤出大墓后,她們在里面搬動穢跡金剛杵把門頂?。?br/>
    但據(jù)記載,殉葬的奴婢都是先被殺死之后,才和棺槨一起入葬。明代雖有妃嬪宮女殉葬的記載,但也只是把這些女人吊死后,另葬別處。

    是否門內(nèi)還有別的秘密通道,在墓主入葬完畢,讓工匠用石頭把門堵死,然后再從秘密通道出來?既然要防止后人開門入宮,那么這條通道被堵死,工匠出來的秘道之門又由何人在里面封墻?假如這條秘道先被后人發(fā)現(xiàn),工匠所做的一切不就是前功盡棄嗎?

    奴婢和工匠在墓內(nèi)封門的假設(shè)不能成立,就只有一種可能存在——這就是在墓主人還活著,他等安葬完畢后,讓活人全部撤出,自己用穢跡金剛杵將門關(guān)閉。

    那么又是一種什么力量使活人要封閉埋葬呢?

    墓主人又是誰?

    謎團連著謎團。

    蔣文龍思索片刻說:“這里估計是一個苯教禁地。我們走那條石壁隧道,看看有沒有新發(fā)現(xiàn)?”-->>

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