?第十章倉(cāng)頡造字(二)
女?huà)z站在云頭,看著眼前的老道,微笑道:“小妹見(jiàn)過(guò)大師兄?!?br/>
老君笑著回禮,問(wèn)道:“娘娘不在北俱蘆洲納福前來(lái)此地為何?”
女?huà)z眼中寒光閃過(guò),笑道:“小妹為人族圣母,難道連來(lái)人族走走也不可以嗎?”
老君道:“當(dāng)日老師將人族教化之事交予貧道,貧道卻是不能不多加著想,還望娘娘勿怪?!?br/>
女?huà)z不以為意的笑笑,說(shuō)道:“本宮今日還有要事,大師兄還有別的事情嗎?”
老君微微一笑,說(shuō)道:“難得與師妹相遇,為兄想與師妹切磋印證一番,不知師妹意下如何?”
女?huà)z笑道:“正合我意?!?br/>
兩人也沒(méi)有去天外天,之事稍稍遠(yuǎn)離人族居住之地,這便交手比試。
女?huà)z受前世影響,喜歡搶占先機(jī),故而上來(lái)就施展繡球搶攻,身畔則山河隱現(xiàn)。老君保持微笑,也不施展法寶,只是頭頂玄黃塔,手持偏拐與女?huà)z站在一起。兩人本來(lái)也沒(méi)有什么仇怨,這次也只是為了試探故而都沒(méi)有下狠手,雙方都極力克制,看起來(lái)兩人交手更像兩個(gè)沒(méi)有絲毫道法的普通人交手。
兩人交手幾次,知道不出點(diǎn)真本事只怕很難看出對(duì)方的底線(xiàn),都在想什么時(shí)候加大力度。
又戰(zhàn)了幾回合,老君突然跳出戰(zhàn)圈,將頭上魚(yú)尾冠一推。只見(jiàn)頂上三道氣出。化為三清,只聽(tīng)得正東上一聲鐘響,來(lái)了一位持劍道人。戴九云冠,穿大紅白鶴繹綃衣;正南鐘響,又是一位戴如意冠,穿淡黃八卦衣,執(zhí)靈芝如意地道人;正北上又是一聲玉磬響,來(lái)了一位道人,戴九霄冠,穿八寶萬(wàn)壽紫霞衣;一手執(zhí)龍須扇,一手執(zhí)三寶玉如意。
女?huà)z看著老君施法,三個(gè)道人走到近前,光看三人氣勢(shì)倒是不凡,比之圣人絲毫不差。
女?huà)z看著這三個(gè)氣勢(shì)不凡的道人,突然笑道:“大師兄何必欺我?”
老君笑道:“今日切磋,道友若是不敵認(rèn)輸也無(wú)不可?!?br/>
女?huà)z一愣,笑道:“大師兄果然道法高深,小妹不及。這一氣化三清之術(shù)當(dāng)真妙不可言。小妹告辭了?!闭f(shuō)完,女?huà)z不待老君再說(shuō)什么徑自離開(kāi),回轉(zhuǎn)北俱蘆洲了。
老君聽(tīng)得女?huà)z認(rèn)輸心中大喜,以為女?huà)z自身道法不及認(rèn)輸,但是緊接著女?huà)z的話(huà)卻打破了他的想法,沒(méi)想到女?huà)z居然一口道出自己一氣化三清的手段,而且臨走時(shí)大笑聲分明是在嘲笑他。老子一氣化三清其實(shí)就是一種手段,其實(shí)戰(zhàn)斗力并不強(qiáng),三清分身的力量根本傷害不到圣人,只有保留了大多數(shù)力量的本體才能傷到圣人。
老君這才明白女?huà)z剛才說(shuō)的‘何必欺我’的意思,原來(lái)女?huà)z早就看出來(lái)了自己的手段,這次爭(zhēng)斗看起來(lái)似乎是自己贏(yíng)了,其實(shí)女?huà)z卻稍稍占了上風(fēng),將來(lái)若是有了爭(zhēng)斗只怕還要更加棘手。
倉(cāng)頡得道女?huà)z指點(diǎn),讓他多聽(tīng)多看,倉(cāng)頡這才知道自己坐在家中苦思也是無(wú)用,遂向黃帝請(qǐng)命游走四方。
倉(cāng)頡離開(kāi)有熊部落,來(lái)到之前的十字路口,想起當(dāng)日獵戶(hù)的言語(yǔ),倉(cāng)頡豁然開(kāi)朗,原來(lái)字不是要靠自己苦思的,自己要?jiǎng)?chuàng)造的字就在眼前。
倉(cāng)頡大喜,再看向別的東西,一個(gè)個(gè)字不斷的出現(xiàn),遠(yuǎn)處的山,近處的田,等等。
“哈哈哈……”
倉(cāng)頡大笑,但是很快倉(cāng)頡就回過(guò)神來(lái),單單這幾個(gè)字還不夠,自己的路還要走很遠(yuǎn),因?yàn)榕畫(huà)z娘娘已經(jīng)告訴了自己,多聽(tīng),多看。
剛開(kāi)始,倉(cāng)頡覺(jué)得造字已經(jīng)盡在眼前,但是慢慢倉(cāng)頡發(fā)現(xiàn)并不是這樣,因?yàn)楹芏嘧肿x音相差甚遠(yuǎn),但是他們的本體相差不大,用最原始的象形執(zhí)法創(chuàng)造文字已經(jīng)不可以了。
一路行來(lái),倉(cāng)頡不斷的完善自己創(chuàng)造的字,并隨著字不斷的創(chuàng)造出來(lái)總結(jié)了一套比較完整的認(rèn)字方法。
倉(cāng)頡將所有字分類(lèi)整理,最簡(jiǎn)單的自然是自己最先創(chuàng)造的一些文字,這些文字倉(cāng)頡稱(chēng)之為象形文字,而后又根據(jù)象形字進(jìn)行有機(jī)組合創(chuàng)造了形聲字,再之后便是指事字和會(huì)意字,最后對(duì)著四種字的補(bǔ)充創(chuàng)造的轉(zhuǎn)注字和假借字,共三千余字。
倉(cāng)頡外出數(shù)年,終于感覺(jué)自己造字的工作完成,回到有熊部落向黃帝匯報(bào)此事。黃帝聽(tīng)聞倉(cāng)頡造字完成大喜,又聽(tīng)倉(cāng)頡將所有文字講解之后覺(jué)得甚是合理,大加獎(jiǎng)賞,并命令倉(cāng)頡將這些文字為有熊部落及以有熊部落為首的部落聯(lián)盟所有人講解。
倉(cāng)頡領(lǐng)命,在人族之中走動(dòng),為人們講解自己創(chuàng)造的文字。
倉(cāng)頡造字,人族自此再無(wú)阻礙,但是同時(shí),倉(cāng)頡也將除人族之外所有種族生靈的生機(jī)盡數(shù)斬卻,至令草木含悲,萬(wàn)物蕭條。
天道感應(yīng),知倉(cāng)頡造字,有大功于人族,然則天地萬(wàn)物卻因倉(cāng)頡而盡數(shù)沒(méi)落。天道不知究竟該定倉(cāng)頡之功過(guò),故而天地之上陰云密布,時(shí)而電閃雷鳴,時(shí)而金光道道,如是三月之后方才罷休。
倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,自己依然看透了世間萬(wàn)物,天道循環(huán),得天道承認(rèn)得以肉身成圣,是人族第三位肉身成圣之人,人稱(chēng)史皇氏,對(duì)于人族的貢獻(xiàn)僅在三皇之下,比之五帝還要高出一籌。
倉(cāng)頡知道自己肉身成圣已然可以長(zhǎng)生不死,但是自己卻不能久留人族,在將文字之道傳給人族之后便離開(kāi)人族獨(dú)自潛修去了。
女?huà)z看著倉(cāng)頡傳播文字,心中感嘆,當(dāng)初見(jiàn)倉(cāng)頡得時(shí)候他還是一個(gè)極為老實(shí)的人,但是后來(lái)倉(cāng)頡看破萬(wàn)物的時(shí)候也變得圓滑了不少,傳播自己的字的時(shí)候也有意的留下不少漏洞。這樣一來(lái)雖然功勞少了一點(diǎn)點(diǎn),但是罪孽同樣也少了很多。其中最明顯的就要數(shù)‘出’和‘重’兩個(gè)字了。
別人或許沒(méi)有注意,但是女?huà)z卻看得分明,在倉(cāng)頡最初創(chuàng)造的時(shí)候‘出’不是念‘chu’的,而是念‘zhong’,其意是兩山相疊,故而念‘zhong’;而重也不念‘zhong’,而是念‘chu’,取離開(kāi)居所之后關(guān)閉門(mén)扉之意。而倉(cāng)頡故意將‘chu’和‘zhong’兩個(gè)字念錯(cuò),同時(shí)教導(dǎo)族人的時(shí)候也不更正,待到后來(lái)有人發(fā)現(xiàn)不對(duì)的時(shí)候,整個(gè)人族都已經(jīng)這樣念了,想改也改不了了。
女?huà)z自然一眼就知道了倉(cāng)頡得打算,倒也不以為意,畢竟天道還給眾生留了一線(xiàn)生機(jī),倉(cāng)頡這么做雖然有點(diǎn)誤導(dǎo)后人的意思,但是何嘗不是在為天地生靈留下一線(xiàn)生機(jī)。
第十章倉(cāng)頡造字(二)
女?huà)z站在云頭,看著眼前的老道,微笑道:“小妹見(jiàn)過(guò)大師兄。”
老君笑著回禮,問(wèn)道:“娘娘不在北俱蘆洲納福前來(lái)此地為何?”
女?huà)z眼中寒光閃過(guò),笑道:“小妹為人族圣母,難道連來(lái)人族走走也不可以嗎?”
老君道:“當(dāng)日老師將人族教化之事交予貧道,貧道卻是不能不多加著想,還望娘娘勿怪。”
女?huà)z不以為意的笑笑,說(shuō)道:“本宮今日還有要事,大師兄還有別的事情嗎?”
老君微微一笑,說(shuō)道:“難得與師妹相遇,為兄想與師妹切磋印證一番,不知師妹意下如何?”
女?huà)z笑道:“正合我意?!?br/>
兩人也沒(méi)有去天外天,之事稍稍遠(yuǎn)離人族居住之地,這便交手比試。
女?huà)z受前世影響,喜歡搶占先機(jī),故而上來(lái)就施展繡球搶攻,身畔則山河隱現(xiàn)。老君保持微笑,也不施展法寶,只是頭頂玄黃塔,手持偏拐與女?huà)z站在一起。兩人本來(lái)也沒(méi)有什么仇怨,這次也只是為了試探故而都沒(méi)有下狠手,雙方都極力克制,看起來(lái)兩人交手更像兩個(gè)沒(méi)有絲毫道法的普通人交手。
兩人交手幾次,知道不出點(diǎn)真本事只怕很難看出對(duì)方的底線(xiàn),都在想什么時(shí)候加大力度。
又戰(zhàn)了幾回合,老君突然跳出戰(zhàn)圈,將頭上魚(yú)尾冠一推。只見(jiàn)頂上三道氣出?;癁槿?,只聽(tīng)得正東上一聲鐘響,來(lái)了一位持劍道人。戴九云冠,穿大紅白鶴繹綃衣;正南鐘響,又是一位戴如意冠,穿淡黃八卦衣,執(zhí)靈芝如意地道人;正北上又是一聲玉磬響,來(lái)了一位道人,戴九霄冠,穿八寶萬(wàn)壽紫霞衣;一手執(zhí)龍須扇,一手執(zhí)三寶玉如意。
女?huà)z看著老君施法,三個(gè)道人走到近前,光看三人氣勢(shì)倒是不凡,比之圣人絲毫不差。
女?huà)z看著這三個(gè)氣勢(shì)不凡的道人,突然笑道:“大師兄何必欺我?”
老君笑道:“今日切磋,道友若是不敵認(rèn)輸也無(wú)不可?!?br/>
女?huà)z一愣,笑道:“大師兄果然道法高深,小妹不及。這一氣化三清之術(shù)當(dāng)真妙不可言。小妹告辭了?!闭f(shuō)完,女?huà)z不待老君再說(shuō)什么徑自離開(kāi),回轉(zhuǎn)北俱蘆洲了。
老君聽(tīng)得女?huà)z認(rèn)輸心中大喜,以為女?huà)z自身道法不及認(rèn)輸,但是緊接著女?huà)z的話(huà)卻打破了他的想法,沒(méi)想到女?huà)z居然一口道出自己一氣化三清的手段,而且臨走時(shí)大笑聲分明是在嘲笑他。老子一氣化三清其實(shí)就是一種手段,其實(shí)戰(zhàn)斗力并不強(qiáng),三清分身的力量根本傷害不到圣人,只有保留了大多數(shù)力量的本體才能傷到圣人。
老君這才明白女?huà)z剛才說(shuō)的‘何必欺我’的意思,原來(lái)女?huà)z早就看出來(lái)了自己的手段,這次爭(zhēng)斗看起來(lái)似乎是自己贏(yíng)了,其實(shí)女?huà)z卻稍稍占了上風(fēng),將來(lái)若是有了爭(zhēng)斗只怕還要更加棘手。
倉(cāng)頡得道女?huà)z指點(diǎn),讓他多聽(tīng)多看,倉(cāng)頡這才知道自己坐在家中苦思也是無(wú)用,遂向黃帝請(qǐng)命游走四方。
倉(cāng)頡離開(kāi)有熊部落,來(lái)到之前的十字路口,想起當(dāng)日獵戶(hù)的言語(yǔ),倉(cāng)頡豁然開(kāi)朗,原來(lái)字不是要靠自己苦思的,自己要?jiǎng)?chuàng)造的字就在眼前。
倉(cāng)頡大喜,再看向別的東西,一個(gè)個(gè)字不斷的出現(xiàn),遠(yuǎn)處的山,近處的田,等等。
“哈哈哈……”
倉(cāng)頡大笑,但是很快倉(cāng)頡就回過(guò)神來(lái),單單這幾個(gè)字還不夠,自己的路還要走很遠(yuǎn),因?yàn)榕畫(huà)z娘娘已經(jīng)告訴了自己,多聽(tīng),多看。
剛開(kāi)始,倉(cāng)頡覺(jué)得造字已經(jīng)盡在眼前,但是慢慢倉(cāng)頡發(fā)現(xiàn)并不是這樣,因?yàn)楹芏嘧肿x音相差甚遠(yuǎn),但是他們的本體相差不大,用最原始的象形執(zhí)法創(chuàng)造文字已經(jīng)不可以了。
一路行來(lái),倉(cāng)頡不斷的完善自己創(chuàng)造的字,并隨著字不斷的創(chuàng)造出來(lái)總結(jié)了一套比較完整的認(rèn)字方法。
倉(cāng)頡將所有字分類(lèi)整理,最簡(jiǎn)單的自然是自己最先創(chuàng)造的一些文字,這些文字倉(cāng)頡稱(chēng)之為象形文字,而后又根據(jù)象形字進(jìn)行有機(jī)組合創(chuàng)造了形聲字,再之后便是指事字和會(huì)意字,最后對(duì)著四種字的補(bǔ)充創(chuàng)造的轉(zhuǎn)注字和假借字,共三千余字。
倉(cāng)頡外出數(shù)年,終于感覺(jué)自己造字的工作完成,回到有熊部落向黃帝匯報(bào)此事。黃帝聽(tīng)聞倉(cāng)頡造字完成大喜,又聽(tīng)倉(cāng)頡將所有文字講解之后覺(jué)得甚是合理,大加獎(jiǎng)賞,并命令倉(cāng)頡將這些文字為有熊部落及以有熊部落為首的部落聯(lián)盟所有人講解。
倉(cāng)頡領(lǐng)命,在人族之中走動(dòng),為人們講解自己創(chuàng)造的文字。
倉(cāng)頡造字,人族自此再無(wú)阻礙,但是同時(shí),倉(cāng)頡也將除人族之外所有種族生靈的生機(jī)盡數(shù)斬卻,至令草木含悲,萬(wàn)物蕭條。
天道感應(yīng),知倉(cāng)頡造字,有大功于人族,然則天地萬(wàn)物卻因倉(cāng)頡而盡數(shù)沒(méi)落。天道不知究竟該定倉(cāng)頡之功過(guò),故而天地之上陰云密布,時(shí)而電閃雷鳴,時(shí)而金光道道,如是三月之后方才罷休。
倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,自己依然看透了世間萬(wàn)物,天道循環(huán),得天道承認(rèn)得以肉身成圣,是人族第三位肉身成圣之人,人稱(chēng)史皇氏,對(duì)于人族的貢獻(xiàn)僅在三皇之下,比之五帝還要高出一籌。
倉(cāng)頡知道自己肉身成圣已然可以長(zhǎng)生不死,但是自己卻不能久留人族,在將文字之道傳給人族之后便離開(kāi)人族獨(dú)自潛修去了。
女?huà)z看著倉(cāng)頡傳播文字,心中感嘆,當(dāng)初見(jiàn)倉(cāng)頡得時(shí)候他還是一個(gè)極為老實(shí)的人,但是后來(lái)倉(cāng)頡看破萬(wàn)物的時(shí)候也變得圓滑了不少,傳播自己的字的時(shí)候也有意的留下不少漏洞。這樣一來(lái)雖然功勞少了一點(diǎn)點(diǎn),但是罪孽同樣也少了很多。其中最明顯的就要數(shù)‘出’和‘重’兩個(gè)字了。
別人或許沒(méi)有注意,但是女?huà)z卻看得分明,在倉(cāng)頡最初創(chuàng)造的時(shí)候‘出’不是念‘chu’的,而是念‘zhong’,其意是兩山相疊,故而念‘zhong’;而重也不念‘zhong’,而是念‘chu’,取離開(kāi)居所之后關(guān)閉門(mén)扉之意。而倉(cāng)頡故意將‘chu’和‘zhong’兩個(gè)字念錯(cuò),同時(shí)教導(dǎo)族人的時(shí)候也不更正,待到后來(lái)有人發(fā)現(xiàn)不對(duì)的時(shí)候,整個(gè)人族都已經(jīng)這樣念了,想改也改不了了。
女?huà)z自然一眼就知道了倉(cāng)頡得打算,倒也不以為意,畢竟天道還給眾生留了一線(xiàn)生機(jī),倉(cāng)頡這么做雖然有點(diǎn)誤導(dǎo)后人的意思,但是何嘗不是在為天地生靈留下一線(xiàn)生機(jī)。