在家里呆了兩天，張墨便開始忙碌起來，不斷的有人來訪，同時(shí)繁重的公務(wù)也是隨之而來。

    第三日，張憑帶著一份名單來找張墨，這是參加經(jīng)濟(jì)司成立的參會(huì)人員名單。

    這名單分成三部分，第一部分便是儒家代表，排第一個(gè)的是鄭玄。

    “這鄭玄先前就拒絕董卓的招攬，門生超過千人，乃是當(dāng)世巨儒，師從馬融，而太傅馬日磾則是馬融的族孫，此次也是他推選鄭玄領(lǐng)頭儒生參與經(jīng)濟(jì)司的會(huì)議?！?br/>
    張憑見張墨的目光停留在鄭玄上，當(dāng)即在一旁解說道。

    “除去儒學(xué)，他還會(huì)什么？”

    聽到鄭玄是儒學(xué)大師，張墨的眉頭就皺起來，想到了先前差點(diǎn)被王允整死的蔡邕，書生氣十足，沒有大能耐，還特別能作死。

    “他還擅長(zhǎng)推演算數(shù)，對(duì)歷法也頗有研究，主公萬不可怠慢他呀，若有他相助，天下儒生十之八九將會(huì)歸心?！?br/>
    張憑也看到張墨皺眉，立即勸說道，他明白鄭玄在儒生中的影響力，生怕張墨脾氣上來，對(duì)鄭玄不太尊敬，被儒生知道了，那就是捅了馬蜂窩了。

    “嗯，我有分寸的?！?br/>
    張墨繼續(xù)看下去，儒者之中也包含了一部分官員，因?yàn)樵S多官員本就是經(jīng)傳世家，比如袁紹家就是如此，如果不是董卓把留在洛陽城里的袁紹家人都砍了，估計(jì)這會(huì)兒名單上還有袁紹家人。

    大致的掃了一眼后，張墨便看到商賈的代表，這里面有四個(gè)人的名字是張墨熟悉的，分別是衛(wèi)茲、蘇雙、甄宓和金良。

    除去商賈之外，還有農(nóng)人和住在城區(qū)的百姓，張墨饒有興致的看了一會(huì)兒，這才放下名單。

    “經(jīng)濟(jì)司會(huì)議用圓席，圍坐一起，另命御史大夫一同參會(huì)，設(shè)立書記員記錄會(huì)議的內(nèi)容。”

    張墨對(duì)張憑說道。

    “諾?！睆垜{欲言又止道。

    “還有事？”張墨看到張憑的模樣，好奇的問道。

    “有件事，陛下托小黃門和我說想要參加經(jīng)濟(jì)司的會(huì)議?！?br/>
    張憑硬著頭皮說道。

    “要來就來，但是不搞特殊化?！睆埬灰詾橐獾?。

    “諾?！睆垜{高聲應(yīng)道。

    經(jīng)濟(jì)司的這場(chǎng)會(huì)議，出乎張墨的意料，博得了全長(zhǎng)安城人的關(guān)注，上至帝王將相，下至販夫走卒，全都在討論。

    是日，經(jīng)濟(jì)司成立討論會(huì)在張墨的府邸舉行，為此，張墨特地命人打造了圓桌子，有長(zhǎng)桌腳的那種，而且還有胡凳，樣式參考后世的太師椅。

    參會(huì)的人手持請(qǐng)柬，陸續(xù)過來，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)過安全檢查后，確認(rèn)沒有攜帶兵器，才能準(zhǔn)許進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。

    當(dāng)然，男女也是分開檢查，張墨為此也設(shè)立了兩個(gè)房間，分派了人手，男的由他的親兵檢查，女人則是由府內(nèi)的小翠檢查。

    入會(huì)場(chǎng)以后，還有簽到表，由張墨府內(nèi)的管家負(fù)責(zé)引導(dǎo)，而且圓桌上也放置了木質(zhì)的桌牌，桌牌上寫有參會(huì)人員的名字，桌上則配有小點(diǎn)心和茶杯。

    可以說，這次會(huì)議的模式，是張墨借鑒了后世的大型會(huì)議的一些方法。

    側(cè)面是有簾子，簾子后是一個(gè)小房間，這里是張墨為劉協(xié)預(yù)留的旁聽席。

    待人到齊時(shí)，張墨才從內(nèi)院走出來，坐在圓桌周圍的人一起把目光放在了張墨身上，跟隨張墨而來的還有張憑，畢竟他是要出任經(jīng)濟(jì)司的副司長(zhǎng)，而今天的會(huì)議就是討論經(jīng)濟(jì)司的成立問題，不來肯定不行。

    “諸位久等了，此次召集各位文學(xué)，賢良來此，是為了朝廷要成立的經(jīng)濟(jì)司，希望能聽取大家的意見，共創(chuàng)美好未來。”

    張墨開了個(gè)頭。

    眾人紛紛鼓掌叫好，張墨也隨之落座，張憑則坐在了張墨左邊，張墨的右邊是現(xiàn)如今的御使大夫楊彪。

    “會(huì)議開始吧，與會(huì)之人各抒己見，但必須一人一言，對(duì)照先前發(fā)給你們的會(huì)議紀(jì)要來做發(fā)言，其他的不做限制?！?br/>
    張憑朗聲宣布道，會(huì)場(chǎng)的記錄人員也開始埋頭準(zhǔn)備記錄。

    “在下鄭玄，有一言要說。”第一個(gè)發(fā)話的是儒學(xué)大師鄭玄。

    張墨看了一眼，這鄭玄面容清瘦，戴一頂儒士帽，目光炯炯有神，皮膚微黑，看上去便是老實(shí)敦厚的模樣。

    “我聽說治理百姓的方法，在于堵住驕奢的源頭，拓廣道德的端緒，抑制商賈工人，開辟仁義之途，不要以利益示民，這樣道德教化才可以興盛，風(fēng)俗才可以轉(zhuǎn)移變化。如今將軍你開設(shè)球票和球賽，似乎與老百姓爭(zhēng)利益，這樣會(huì)破壞老百姓敦厚淳樸的自然天性，形成貪婪卑鄙的風(fēng)氣，造成不勞而獲的人增多，損害到農(nóng)業(yè)的根本，這經(jīng)濟(jì)司成立毫無意義?！?br/>
    鄭玄是一開始就炮轟張墨想要全面鹽鐵官營(yíng)，開放商賈的想法，順帶還批判了張墨的球賽影響風(fēng)氣。

    鄭玄說完之后，張憑站起來回應(yīng)道：“現(xiàn)如今天下紛亂，袁紹、袁術(shù)、劉表、劉虞、劉焉、韓遂等人占據(jù)州郡，心懷不軌，這些人互相攻伐，各地百姓均受其苦，若朝廷想要平復(fù)亂象，必須用兵，而用兵就需要糧草，而糧草需要錢，沒有鹽鐵專營(yíng)之類的設(shè)置，會(huì)致使國(guó)庫(kù)空虛，使得出征的士兵挨餓受凍，如此怎能安定天下？”

    “孔子說過：‘有國(guó)的諸侯和有采邑的卿大夫，不怕民眾財(cái)用不足，而怕財(cái)富不平均，不怕國(guó)家人口少而怕不安定。’因此天子不談?wù)撠?cái)富多與少，諸侯不談利與害，大夫不談?wù)摰门c失。培養(yǎng)仁義來進(jìn)行教化，推廣德行來進(jìn)行安撫。因此善于戰(zhàn)斗的人不需要軍隊(duì)，善于用兵的人不用陣法。在朝廷修明政治，就使敵人返車退兵。圣王推行仁政，天下無敵，那還用得著軍費(fèi)？”

    說話的是一名太學(xué)生，而且說得慷慨激昂，臉紅脖子粗。

    但是聽完這名太學(xué)生的話，張墨差點(diǎn)沒笑出聲來，這太學(xué)生完全就是理想主義者，按照這位太學(xué)生的說法，這世界上的國(guó)家都擺爛好了，根本不需要去發(fā)展什么，因?yàn)槿收邿o敵。