85彼靜我亂，彼亂我靜。靜中用亂，亂中用靜：在交手之時(shí)，假如雙方都不肯進(jìn)招，處于“我待彼發(fā)，彼待我發(fā)”的境地，如何是好呢？這條諺語(yǔ)便解釋了應(yīng)對(duì)之法?！办o”指伺機(jī)；“亂”指行動(dòng)。也就是說(shuō)，對(duì)方伺機(jī)，我便行動(dòng)，對(duì)方行動(dòng)，我便伺機(jī)；在伺機(jī)中不忘行動(dòng)；在行動(dòng)中抓住戰(zhàn)機(jī)。程宗在中說(shuō)：“彼槍發(fā)，我槍拿，彼槍不動(dòng)，我槍扎。此一扎也，不淺不深，非真非偽，明此機(jī)者，進(jìn)乎技矣?！边@段話便是對(duì)這條諺語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用。特別應(yīng)當(dāng)一提的是，“彼靜我亂”時(shí)的行動(dòng)應(yīng)當(dāng)虛實(shí)相間，其意在于“引蛇出洞”?！吧摺辈怀?，則真打；“蛇”一出，則屬“誘”招，當(dāng)變換再進(jìn)。

    86拳打三節(jié)不見形，見了形影不為能：拳經(jīng)中說(shuō)：“三節(jié)即三體也，手為梢節(jié)，身為中節(jié)，足為根節(jié)。三節(jié)不明，周身是空。上中下三節(jié)總要分明，上節(jié)不明手多強(qiáng)硬，下節(jié)不明足多盤跌，中節(jié)不明渾身是空。在格斗中，身體三節(jié)各部都可用來(lái)?yè)舸驅(qū)κ?。頭、間、肘、手、胯、膝、腳處處可發(fā)，處處可用。如拳諺所說(shuō)：”遠(yuǎn)了便上手，近了便加肘；遠(yuǎn)了用腳踢，近了便加膝”。但是，究竟用什么部位擊打，卻不能顯露在外形上，而是要虛虛實(shí)實(shí)，使對(duì)手難以琢磨和防御。看似腳踢，實(shí)則用膝；看似直踢，實(shí)則后撩；看似肩打，實(shí)則肘撞?！叭蛉?jié)不見形”即是要求攻防應(yīng)具有虎行無(wú)聲，龍行莫測(cè)的特點(diǎn)。

    87能在一思進(jìn)，莫在一思存：這條諺語(yǔ)是強(qiáng)調(diào)在搏斗中須樹立克敵制勝的新年，突出戰(zhàn)斗進(jìn)取精神。在搏斗中，只能思進(jìn)，不能思存，更不能思退。一旦思存思退，斗志先餒，便沒(méi)勝利的希望了。所以拳家們說(shuō)：“遇敵有主，臨危不懼”“敢打必勝，勇往直前”。在搏斗中，精神力量是戰(zhàn)勝對(duì)手的重要因素。

    88有意莫帶形，帶形必不贏：意，在這里指進(jìn)攻或退守的意識(shí)；形，指身體各部的動(dòng)作。在格斗中，自己的進(jìn)攻或防守意識(shí)是不能讓對(duì)手察覺(jué)的，對(duì)手一旦察覺(jué)，有了準(zhǔn)備，自己的設(shè)想便要落空。對(duì)手為什么會(huì)察覺(jué)自己的意圖，原因便在于外形把意識(shí)帶了出來(lái)，暗示給了對(duì)手。比如手腳的輕微移動(dòng)，身體的稍稍傾斜，肌肉的一絲顫抖，都會(huì)帶出攻防意向。高明的拳師甚至能通過(guò)對(duì)手的表情、氣息、目光的細(xì)小變化察覺(jué)到攻防意向。同樣，高明的拳師也最能掩飾自己的攻防意向，或在格斗中不做任何預(yù)備勢(shì)，或用假“形”誘使對(duì)手作出錯(cuò)誤的判斷，這樣才能“乘其無(wú)備而攻之，又其不意而出之”。為了達(dá)到“攻其不備，出其不意”，招法就要快速，所謂以我為主，近打快打，“起如風(fēng)，落如箭，打倒還嫌慢”。

    89肘不離肋，手不離心，起如鋼銼，落如鉤竿：這條諺語(yǔ)講的是發(fā)拳出擊的要領(lǐng)。拳，必從拳位而發(fā)才會(huì)有力。拳位分上中下。上位在乳側(cè)，中位在肋旁，下位在胯邊。諺語(yǔ)所講“肘不離肋”，“手不離心”，即是講出手收手應(yīng)緊靠身體，好象擰繩一樣，完整而緊湊。發(fā)拳，必須短促嚴(yán)實(shí)，擰裹而發(fā)。拳出，不但拳面有力，就是手腕、小臂也有由于擰裹的動(dòng)作而具備擦力、崩力，這便是如鋼銼。收拳，是臂膊順原路而回。它不是消極的收，而是“收”中帶打。擰裹而發(fā)的拳，順原路裹胯合襠，屈膝扣足，五趾抓地。擰身時(shí)以腰為軸，快速謹(jǐn)嚴(yán)。

    90邁步如行犁，落腳如生根：練拳講究“上體寬舒自然，下肢沉實(shí)穩(wěn)健”。寬舒自然，是強(qiáng)調(diào)松弛而不緊張，這樣上肢才能隨時(shí)進(jìn)入進(jìn)攻或防守的狀態(tài)。沉實(shí)穩(wěn)健，是強(qiáng)調(diào)樁實(shí)步穩(wěn)。樁實(shí)，即落腳如生根，任敵擠、撞、頂、靠而不動(dòng)搖。步穩(wěn)，即邁步如行犁，一步邁出恰恰到位，擠亂敵人重心，自己可攻可襯。樁步沉實(shí)，腳步穩(wěn)，出動(dòng)作既不飄浮，又不僵硬，外順內(nèi)實(shí)，莊重安逸，可使同身蘊(yùn)藏著的充沛內(nèi)在力量充分發(fā)揮出來(lái)。樁實(shí)步穩(wěn)，是各種拳法都重視的原則，而形意拳、大成拳，南拳對(duì)其重視的程度尤為突出。

    91轉(zhuǎn)身回打，其機(jī)在頭：在拳術(shù)及器械使用技術(shù)中，有轉(zhuǎn)身回打的招法。一些人以為轉(zhuǎn)身就是亮出后背，即使回打仍感遲滯不快，且容易被對(duì)手乘虛而入。其實(shí)，轉(zhuǎn)身打法的關(guān)鍵在于“關(guān)”，掌握了“其機(jī)在頭”的要領(lǐng)，“回打”何滯之有？頭，是人身體的主宰。如身欲右轉(zhuǎn)，一定先右轉(zhuǎn)頭以視敵人，然后身才隨轉(zhuǎn)。如身欲左轉(zhuǎn)，也一定先左轉(zhuǎn)頭以視敵人，然后身體隨之。這各左右轉(zhuǎn)身的方法，快如旋風(fēng)，決定會(huì)露出任何破綻。須注意的是，轉(zhuǎn)身回打的步法得靈活，至于是左回身還是右回身，要依據(jù)自己的步法而定，以免自絆腿腳。

    92兵貴神變，勢(shì)勢(shì)相連：變，指變勢(shì)，也即變招。交手放對(duì)，立守一勢(shì)，難以應(yīng)敵。因此，須立一勢(shì)，又立一勢(shì)，復(fù)換一勢(shì)，迅速變換，才能使能手應(yīng)接不暇，而勝勢(shì)在我。如果只仗著一種招法，就會(huì)被對(duì)手洞悉虛實(shí)，不能全勝。描述的程咬金三板斧，就屬“立守一勢(shì)”之列。換勢(shì)迅捷還不行，必須以逸待勞，或未發(fā)而先人，或待發(fā)而后應(yīng)，隨時(shí)審勢(shì)，見隙而進(jìn)。能用一招獲勝，決不復(fù)用第二招。

    93打人如走路，看人如蒿草：這是技擊心決，也就是在技擊中對(duì)自身的一種心理暗示。這種心理暗示可以消除由于對(duì)手身高、體壯、技強(qiáng)、聲望大而使自己產(chǎn)生的壓抑、憂慮、緊張等心理負(fù)擔(dān)，而使自己精神放松，情緒穩(wěn)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，如入無(wú)人之境，從而產(chǎn)生必勝的信念，在競(jìng)技過(guò)程中可以毫不受外界干擾地發(fā)揮自己的水平。

    94有人似無(wú)人，無(wú)人似有人。獨(dú)練時(shí)無(wú)敵似有敵，應(yīng)對(duì)時(shí)有敵似無(wú)敵：后一條諺語(yǔ)是對(duì)前一條諺語(yǔ)的具體說(shuō)明。練習(xí)對(duì)手進(jìn)行格斗，*真地運(yùn)用各種招數(shù)對(duì)付假設(shè)敵的各種進(jìn)攻。這樣練習(xí)，一方面加強(qiáng)了練習(xí)的嚴(yán)肅性、實(shí)戰(zhàn)性；一方面可使招法形成條件反射。這便是無(wú)人似有人。真正交手之時(shí)，應(yīng)當(dāng)不受客觀環(huán)境的影響，不受對(duì)手攻防的支配，象練習(xí)時(shí)那樣充分發(fā)揮，隨意自如，從容不迫，始終把握住主動(dòng)權(quán)。這便是有人似無(wú)人。

    95神以知來(lái)，智以藏往。人不知我，我獨(dú)知人：神，指主觀直覺(jué)反應(yīng)。智，指靈活、迅速解決問(wèn)題的能力，即智慧。知，是了解、把握的意思。這條諺語(yǔ)指出，憑直覺(jué)反應(yīng)能探知對(duì)方的意圖，憑著自己的智慧隱藏起自己的意向。令敵人兩眼一抹黑，而我心中明如鏡。敵人不能了解我，而我能把握住敵人。這就象明眼人打盲人，占足了優(yōu)勢(shì)。

    96拳無(wú)拳，意無(wú)意，無(wú)拳無(wú)意是真意：武術(shù)練到了化境，伴隨而來(lái)的是舉手投足均能收到技擊效果。拳腳用不著擺好動(dòng)手的架式，思想用不著做好應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備，大腦皮層對(duì)人體手足的控制已達(dá)到了自動(dòng)化的程度，對(duì)突然襲擊可以本能的作出迅速的判斷和反應(yīng)。意識(shí)與行動(dòng)在剎那間似乎割斷了聯(lián)系，似乎全憑著本能應(yīng)對(duì)，這便是無(wú)拳無(wú)意，是習(xí)武者追求的真意。然而，無(wú)意絕非真正的無(wú)意識(shí)，恰恰是意識(shí)敏捷的反應(yīng)。由意識(shí)到動(dòng)作之間的指令傳遞快靠幾乎使意識(shí)與動(dòng)作同時(shí)發(fā)生，看起來(lái)好象沒(méi)有經(jīng)過(guò)大腦思考便行動(dòng)一樣，無(wú)拳也絕非真正的無(wú)拳法，而是不拘泥于拳法，相敵之情形而行之。無(wú)拳無(wú)意，是武術(shù)的最上乘境界。

    97拳打三不知：拳打不知，是說(shuō)發(fā)拳要迅雷不及掩耳。不知有三，即我不知，你不知，他也不知。這是說(shuō)應(yīng)對(duì)之捷，出招之快，自己尚不及想，對(duì)方尚不及反應(yīng)，旁觀者尚不及看清，對(duì)手便已被擊倒，這可以說(shuō)是對(duì)“無(wú)拳無(wú)意”的具體描繪。

    98不招不架，只是一下。犯了招架，十下八下：我國(guó)武術(shù)技擊的特點(diǎn)是連續(xù)快攻，原則是速勝。即使后發(fā)制人，也要后發(fā)先至，雙方交手不過(guò)是見上幾招的事。幾分鐘，幾秒種之內(nèi)就要見個(gè)分曉。象武打電影中那種長(zhǎng)時(shí)間的打法，并不體現(xiàn)武術(shù)技擊的原則。因此，武術(shù)便要求拳手靈活巧妙，勇敢剛勁，在剎那間解決對(duì)手。即“不招不架，只是一下”。如果幾招之內(nèi)不能打敗對(duì)方，那就說(shuō)明自己的本領(lǐng)不足以速勝，就需要長(zhǎng)時(shí)間的較量下去。這時(shí)便不僅是比武藝，還要講體力，拼氣力了。

    99你打你的，我打我的，打的贏就打，打不贏就走：技擊中，決不能讓對(duì)手牽著鼻子走。如果你攻上，我防上，你攻下，我防下，處處依照對(duì)手招數(shù)的變換而變換，那便永遠(yuǎn)處在被動(dòng)挨打的地位。各打各的，便是避其鋒芒，揚(yáng)己之長(zhǎng)，你攻上，我攻下，你出手，我踢腳，你要我按照你的意識(shí)打，我偏要你按照我的意思打，甚至讓你根本不知道我的打法，這就奪得了主動(dòng)。這條諺語(yǔ)的后兩句，是說(shuō)不要做無(wú)謂的犧牲。已經(jīng)知道自己不能獲勝，甚至必?cái)o(wú)疑，那就立刻撤出，保存實(shí)力，徐圖進(jìn)取。

    100上步手，打不贏就走。上手五花炮，打不著就跑：“手”“五花炮”是少林拳種中散打招勢(shì)的名稱。其招勢(shì)迅猛巧妙，往往能一舉奏效。先發(fā)制人者常常使用。諺語(yǔ)用這兩個(gè)招勢(shì)代指一個(gè)人善用的招法，說(shuō)明這樣一個(gè)技擊策略，在技擊中，自己已經(jīng)使出了最拿手的技藝，尚不能取勝，那便已說(shuō)明自己的實(shí)力不及對(duì)手，就應(yīng)當(dāng)考慮戰(zhàn)術(shù)上的迂回，戰(zhàn)略上的轉(zhuǎn)移，以圖“東山再起”。最好不要硬打硬拼，使自己遭受重大損失。當(dāng)然，在對(duì)敵斗爭(zhēng)的生死關(guān)頭，又另當(dāng)別論。

    101虛則實(shí)之，實(shí)則虛之，虛實(shí)互用，剛?cè)嵯酀?jì)：交手過(guò)招，不能實(shí)心眼。正所謂“兵不厭詐”，“虛虛實(shí)實(shí)”。虛實(shí)的含義有兩個(gè)。一是變招的虛實(shí)，即散手的每一招都可虛可實(shí)。如引手（或稱逗手）是虛招，可誘敵出擊，如敵尚不及反應(yīng)，這一招可變?yōu)閷?shí)招，可劈、可拍、可抽、可抓。崩拳是實(shí)招，應(yīng)當(dāng)一拳制勝。倘若被敵遮攔，就應(yīng)當(dāng)即刻抽拳撤勁變?yōu)樘撜小＿@就是“彼能破，手則虛，彼不敵，手則實(shí)”。二是相搏中的虛實(shí)。就是欲打其上，先向下取之；欲取其左，先向右引之；欲制其于絕地，先賣破綻以誘之。除此以外，還要善于觀察對(duì)方的虛實(shí)。彼手上擊，下方必虛；左擊，右方必虛，前擊，后方必虛；腳踢，支撐腿必虛。避實(shí)就虛，乘虛而入。虛勁，是試探性的，因此勁力蓄而不發(fā)，柔韌有余。實(shí)勁，是要一舉奏效的，因此勁力充足剛勁。技擊要求“虛實(shí)互用”，那么勁力的掌握便應(yīng)是“剛?cè)嵯酀?jì)”了。

    102柔中有剛攻不破，剛中有柔力無(wú)邊：剛是硬，柔是軟；剛是強(qiáng)，柔是韌；剛，指拳的沖擊力量快速、巨大、有爆炸性；柔，指運(yùn)動(dòng)綿綿不斷、游刃有余，和緩沖擊，化解力量。剛，還指氣盛神旺，寧折不彎，柔，還指堅(jiān)韌不拔，不屈不撓。柔中有剛，是說(shuō)柔拳中應(yīng)當(dāng)時(shí)而運(yùn)用寸勁爆發(fā)。如太極散手中的發(fā)力。剛中有柔，是說(shuō)剛?cè)袘?yīng)當(dāng)講究順帶粘隨。如翻子拳散打中的化勁。有剛無(wú)柔，剛碰剛，兩敗俱傷；剛碰柔，盡隨人走。有柔無(wú)剛，柔碰柔，取勝無(wú)由；柔碰剛，難以爭(zhēng)強(qiáng)。有剛有柔，才能在技擊中運(yùn)用自如?？梢詳硠偽胰幔瑪橙嵛覄?。或以柔制剛，以柔克剛；或以剛制剛，以剛克柔。隨機(jī)應(yīng)變，任意而為，則無(wú)往不勝。

    103以短*長(zhǎng)，以閃為進(jìn)，以活為主，以速治慢：短遇長(zhǎng)，“*”為上。個(gè)小為短，力弱為短，拳藝不高為短，兵刃不長(zhǎng)為短。短是個(gè)弱點(diǎn)。然而，短卻并非不能勝長(zhǎng)。短欲勝長(zhǎng)，常用的是“*”法。*在這里應(yīng)做接近、靠近、擠進(jìn)解釋。交手雙方越接近，則長(zhǎng)者有弊，短者得利。長(zhǎng)者周轉(zhuǎn)不便，短者可任意發(fā)揮。如果短者見長(zhǎng)，懼而逃之，長(zhǎng)者鞭可及，短者必輸無(wú)疑。短勝長(zhǎng)，閃為進(jìn)。閃本是躲。如果閃就是為了躲，那是只守不攻。閃，應(yīng)是為了進(jìn)攻，是躲避敵人的鋒芒，換個(gè)位置出擊。個(gè)小力弱者正面迎擊身高力大者，必要吃虧。以閃為進(jìn)，避實(shí)就虛，方能奏效。短勝長(zhǎng)，活勝死，技擊中，歷來(lái)是活手勝死手，活步勝死步，心眼兒靈活的人勝死心眼的人?；钫撸`活多變之意。短者不活，弱上加弱。短者靈活，閃展騰挪，才正是發(fā)揮了自己的長(zhǎng)處。短勝長(zhǎng)，速制慢。持久戰(zhàn)對(duì)短者不利，在戰(zhàn)略上，短者應(yīng)求速戰(zhàn)速?zèng)Q，在戰(zhàn)術(shù)上，也要以快取勝，或先發(fā)制人，或后發(fā)先至。

    104拳貴神速，勁發(fā)宜促：拳出如迅雷，令對(duì)方不及掩耳。勁發(fā)宜短促，如萬(wàn)均之力爆發(fā)。技擊中，雖忌諱多余的預(yù)擺和頻繁的滑步，更不宜暴露攻擊意圖。很多拳種的技擊法講究不用預(yù)備勢(shì)，雙手下垂，似無(wú)備狀，其用意在于掩護(hù)自己，迷惑對(duì)方。以便快速搶攻?？焖贀尮?，不可顧前不顧后，而要攻中有防，避免搶攻失利，退守?zé)o著，偷雞不成反蝕一把米。

    105“攻”字當(dāng)頭，“掩”字為先：掩，遮蔽、掩護(hù)之意。攻字當(dāng)頭，掩字為先，是強(qiáng)調(diào)“打人先互己”。攻守結(jié)合得緊密方為上乘拳術(shù)。有道是“有攻無(wú)守，破釜沉舟，有守?zé)o攻，坐以待斃?！边@話固然夸張，但卻講出片面性的危害。所以，有攻必有守。左攻則右守，手攻則腳守。一手出擊，則拳攻而肘守；一腳出擊，則腳攻而腿守；一步邁出，則進(jìn)可攻而退可守。保護(hù)住自己，才利于消滅敵人。狠狠打擊敵人，才能更好的保護(hù)自己。

    106意到氣到力到

    107發(fā)于根，順于中，達(dá)于梢

    108以假亂真，誘敵深入

    109一寸長(zhǎng)，一寸強(qiáng)。一寸短，一寸險(xiǎn)

    110勢(shì)斷勁不斷，勁斷意不斷。形斷意連，勢(shì)斷氣連

    111前俯后仰，其勢(shì)不勁。左側(cè)右依，皆身之病

    112身如駑弓，拳如箭

    113射人先射馬

    114聚氣成力，以氣催力，吐氣發(fā)力

    115含而不露，神態(tài)舒展

    116似守非守，勿忘勿助，若存若亡

    117貓竄，狗閃，蛇鷹眼

    118學(xué)拳容易改拳難

    119打拳不怕，怕拳不打。拳來(lái)閃避，拳去追蹤

    120對(duì)方打來(lái)身如球，擰走轉(zhuǎn)身莫停留，進(jìn)如盤蛇吸食走，剛?cè)嵯酀?jì)著意求

    121退是假退，真退是敗。步步向前，天下無(wú)敵

    122出手大多對(duì)上身，手足到時(shí)方為真。一勢(shì)三手才稱妙，手肘膝腿鬼神驚

    123遠(yuǎn)則手足上中下，近則肩肘背胯膝

    124遠(yuǎn)則拳打腳踢，近則擒拿抱就摔

    125遠(yuǎn)用手，近用肘。寧換十手，不換一肘

    126三拳難擋一掌，三掌難擋一肘，三肘難擋一尖，三尖難擋一指

    127久練自化，熟能生神

    128操練不按體中用，休到終期藝難精

    129要想散手會(huì)，還得二人喂

    130先以心使身，后乃身從心

    131能動(dòng)能靜，拳道之圣。動(dòng)而不靜，拳道之病

    132打中寓跌，跌中寓打

    133手從腳邊起，側(cè)身步輕移，藏勢(shì)微彎膝

    134腳到手勾，拳來(lái)臂格

    135拳打不空回，空回不為能

    136遇敵猶如火燒身，硬打硬進(jìn)無(wú)遮攔

    137腳踏中門去奪位，就是神仙也難防

    138有力當(dāng)頭上，無(wú)力踩兩旁

    139打人不露相，打人不見手

    140順人之勢(shì)，就人之力。彼來(lái)吾就，彼去吾隨

    141彼斜我正，彼正我斜。以靜制動(dòng)，后發(fā)制人

    142知己知彼，百戰(zhàn)百勝

    143拳怕少壯，棍怕老練

    144一打力，二打巧，三打分寸，四打眼滑手快

    145手起如箭落如風(fēng)，追風(fēng)趕月莫放松

    146一狠二毒三要命，見空就打莫留情，容情不動(dòng)手，動(dòng)手不留情

    147狠打善，快打慢，長(zhǎng)打短，硬打軟

    148過(guò)手放對(duì)莫疏忽，一膽二力三功夫

    149八打八不打，過(guò)手要得法，對(duì)敵莫容情，會(huì)友莫輕發(fā)

    150學(xué)會(huì)十字戰(zhàn)，天下英雄打一半，餐穩(wěn)如盤石，根因敵難摧

    151心是主帥，眼為先鋒，活步做戰(zhàn)馬，腳手是刀兵

    152眼要明，心要毒，只要平時(shí)練得熟

    153技法不熟，戰(zhàn)不能勝

    154手敏步快，放長(zhǎng)擊遠(yuǎn)

    155在勁不在力，在巧不在勇

    156諳熟百家，博采眾長(zhǎng)

    157三年把勢(shì)打不過(guò)當(dāng)年跤，好把勢(shì)打不過(guò)賴“戲子”

    158反筋偏骨，拿法奪人

    159偏閃騰捺弱敵強(qiáng)

    160腳步勝人堅(jiān)、墜、跪

    161拳法在熟不在多

    162尚德不尚力，重守不重攻

    163上打陽(yáng)，下打陰，兩邊打肋，中打心

    武德篇

    164未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德

    165武德比山重，名利草芥輕

    166拳以德立，無(wú)德無(wú)拳

    167心正則拳正，心邪則拳邪

    168拳禪如下，力愛不二，主守從攻，戒除殺念

    169理字不多重，萬(wàn)人擔(dān)不動(dòng)，武夫不講理，藝高難服眾

    179習(xí)武者當(dāng)立志，人無(wú)志事不成

    180三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可以?shī)Z志

    181武人相敬相傾

    182手足原無(wú)異態(tài)，拳術(shù)可必分門，少林武當(dāng)終歸于拳，內(nèi)家外家總是一家

    183同是江湖客，不識(shí)也相親

    184行遍天下路，把勢(shì)是一家

    185打得寬不如交得寬

    186小心天下去得，莽撞寸步難行

    187強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫在人前自夸口

    188真人不露相，露相不真人

    189十個(gè)把九個(gè)吹，剩下一個(gè)還胡勒

    190經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，算不得英雄好漢

    191火大沒(méi)濕柴，功到事不難

    192好漢做事做到頭，好馬登程跑前頭

    193一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫

    194澆花要澆根，教拳要教人

    195誤人子弟者，必被弟子誤

    196徒弟技藝高，莫忘師父勞

    197尊師要象長(zhǎng)流水，愛徒要象鳥哺雛

    198恃藝逞區(qū)，罪不容誅

    199習(xí)武千條戒，最戒嫉妒心

    200嫖睹看似個(gè)人事，玷污武林人品低

    201拳硬舌頭軟，舌軟也傷人

    202錢重于藝，奸商習(xí)氣

    學(xué)藝篇

    203功夫者，工夫也

    204欲學(xué)驚人藝，須下苦功夫，深功出巧匠，苦練出真功

    205曲不離口，拳不離手

    206冬練三九，夏練三伏，冬天增力，夏天增氣

    207場(chǎng)上一分鐘，場(chǎng)下百日功

    208一日練一日功，一日不練十日松，久練為功，擱下稀松

    209一日不練自已知道，兩日不練行家知道，三日不練利巴知道

    210冰凍三尺非一日之寒，繩鋸木斷，水滴石穿

    211若要功夫好，一年三百六十早

    212鼓越敲越響，拳越練越精

    213進(jìn)功如同春蠶吐絲，退功如同流水即逝，學(xué)拳三年，丟拳三天

    214有功夫的象撥拉，腳常踢打

    215舍本求末瞎胡鬧，循序漸進(jìn)最為高

    216正楷未精，休要驟學(xué)草書；拳路沒(méi)熟，休想迅速神化

    217積土成山，積水成淵，積藝成才，苦練成功

    218少年習(xí)武正當(dāng)時(shí)

    219老年習(xí)武未為遲

    220活到老，學(xué)到老，還有三分沒(méi)學(xué)好

    221名師出高徒，明師出高徒

    223學(xué)無(wú)老少，達(dá)者為師

    224井淘三遍吃好水，人從三師武藝高，不經(jīng)一，不長(zhǎng)一

    225師父領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人，教藝在師，學(xué)藝在徒

    226師父不過(guò)領(lǐng)路人，巧妙全在自用心，入門引路須口授，功夫無(wú)息法自修

    227教不嚴(yán)，拳必歪；學(xué)不專，拳必濫

    228河深靜無(wú)聲，藝高不壓身

    229藝高人膽大，膽大藝更高

    230平時(shí)練，急時(shí)用；平時(shí)松，急時(shí)空

    231久練為熟，久熟為巧，熟能生巧，巧能生精

    232千拳歸一路，一路通，百路通

    233初學(xué)三年，天下去得；再學(xué)三年，寸步難行

    234絆三跤，方知天外有天；跌天跌，才曉人后有人

    235學(xué)到知羞處，方知藝不高

    236似我者生，象我者死

    237法有萬(wàn)端，理存于一

    238千學(xué)不如一看，千看不如一練

    239取百家之長(zhǎng)，補(bǔ)自家之短

    240笨鳥先飛早出林，笨人勤練武精，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才

    241若要精，聽一聽，站是遠(yuǎn)，望得精

    242要想燈不滅，需要常添油

    243人貴有志，學(xué)貴有恒

    244用火不戢將，學(xué)技不晦將自殺

    245取法于上，得之乎中

    246文人不武，武人不文，能文能武是全才，只武不文是莽漢

    養(yǎng)生篇

    247常常練武術(shù)，不用上藥鋪

    248刀越磨越亮，體越越壯

    249打拳壯筋骨，踢腿活四肢

    250天天走太極，治病子防身，三極百利無(wú)一害

    251少時(shí)練得一身勁，老來(lái)健壯少生病

    252手舞足蹈，九十不老，手閑腳懶，十九入板

    253人老先由腿上見，步履維艱手杖添

    254每天百步君須記，腰腿轉(zhuǎn)動(dòng)壽延年

    255飯后百步，活到九十九

    256走為百拳之長(zhǎng)

    257藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，靠補(bǔ)不如練武

    258早吃好，午吃夠，晚吃少

    259朝練寅，久練酉

    260勞心者，不可不勞手足

    261堅(jiān)持練功，百病不生，中途歇功，百病叢生

    262拳后百步，精神爽鑠

    263拳后滿身汗，避風(fēng)如避箭

    264坐如鐘，立如松，行如風(fēng)，臥如弓

    265酸多練，痛少練，麻不練

    266金津玉液莫輕拋