秦朝以法立國(guó),而法家核心思想就是“法、術(shù)、勢(shì)”。
但劍仙一張嘴,就說(shuō)大秦在“失勢(shì)”。
這如何不讓眾人驚慌?!
別看現(xiàn)在秦國(guó)舉劍向天,橫掃山東六國(guó)九成祭祀。
但是。
仙神積威日久,在凡人心中地位根深蒂固,劍仙一言更勝千言萬(wàn)語(yǔ)!
更何況,始皇帝三問(wèn),前兩問(wèn)劍仙都給予了前所未有的高評(píng)價(jià)。
劍仙對(duì)于大秦,起碼是有好感的。
但也因此,滿殿群臣,各個(gè)都誠(chéng)惶誠(chéng)恐,更是嚇得大氣都不敢出。
始皇帝壓抑著心頭的怒火,問(wèn)道,“我大秦軍勢(shì)不壯乎?”
秦云:“大秦虎賁,下可橫掃六合,上可逆行伐仙,軍勢(shì)前無(wú)古人,自是雄壯!”
始皇帝:“朕之君勢(shì)不盛乎?”
秦云:“陛下橫掃六合,得社稷神器九鼎認(rèn)可,實(shí)天下共主......陛下之君勢(shì)如滾滾洪流,無(wú)人可擋!”
聞聽(tīng)到秦云的話語(yǔ),始皇帝不由心喜。
“那你為何說(shuō)我大秦正在失勢(shì)?”
秦云:“因?yàn)榇笄氐摹ā^(guò)全面,陛下治國(guó)的‘術(shù)’太過(guò)急躁?!?br/>
“哦?”
不僅是始皇帝,大殿內(nèi)群臣也各個(gè)好奇起來(lái)。
尤其是宰相李斯,更是直起身子連耳朵都豎了起來(lái)。
身為法家傳人,李斯自詡不如商君,但也是法家的集大成者。
現(xiàn)如今,秦國(guó)的各項(xiàng)治理方案,嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),就是李斯法家思想的具體踐行。
而秦云給出的也不是批評(píng),反而是“太健全”!
奇哉!
怪哉!
始皇帝:“為何太健全也不好?”
秦云:“陛下一日要批閱多少奏折?”
眾大臣沉默。
秦云的意思,眾人明白了。
法制太健全,也意味著管理難度太高......人力有時(shí)窮!
始皇帝精力充沛,或許還能行。
但始皇帝的繼承人,未必就可以了。
始皇帝不同意道,“大秦非朕一人之大秦,文武百官各司其職,君臣齊心,大秦自可千秋萬(wàn)世?!?br/>
聞聽(tīng)到始皇帝的話,大殿內(nèi)的文武大臣齊齊站出來(lái)表忠心。
一時(shí),咸陽(yáng)宮內(nèi)一片歌功頌德之聲。
歌功頌德之后,始皇帝心滿意足道,“劍仙覺(jué)得我大秦滿朝文武可用乎?”
秦云點(diǎn)頭。
“明君賢臣,千古佳話?!?br/>
始皇帝和滿朝文武齊齊大笑。
“那劍仙可還覺(jué)得我大秦在失勢(shì)?”
秦云沉默。
短短時(shí)間,秦云對(duì)始皇帝的性格也有了一些了解。
威武霸氣,空前自信,氣度無(wú)雙!
但“自信”換句話說(shuō),那就是......自負(fù)!
當(dāng)然,這也不能說(shuō)是錯(cuò)。
任何功成名就者,都是極度自負(fù)的,在他人的眼里甚至不可理喻!
但自負(fù)更極端點(diǎn)說(shuō),那就是......剛愎自用!
只不過(guò),在功成名就后,所有的“自負(fù)”“剛愎”都統(tǒng)統(tǒng)變成了“英明神武”“眼界超前”。
但不幸的是,秦二世而亡!
秦云想了想,就將在入秦一路上看到的種種見(jiàn)聞訴說(shuō)了一番。
想改變的什么都沒(méi)改變,不打仗了,但大工程太多,庶民依舊負(fù)擔(dān)沉重,沒(méi)有享受到統(tǒng)一的紅利。
通俗點(diǎn)說(shuō),和平了依舊還在搞戰(zhàn)時(shí)管制那一套,誰(shuí)受得了?
不僅如此,秦法過(guò)于完善,百姓又處處被轄制,于統(tǒng)一中不僅沒(méi)能獲利,還失去了自由。
而不想改變的貴族,卻什么都改變了,在六國(guó)一統(tǒng)的過(guò)程中,幾乎失去了一切......
“陛下聲勢(shì)如日中天,但大秦卻在失去民心。故此,我說(shuō)大秦在失勢(shì)!”
咸陽(yáng)宮落針可聞。
別看秦云和始皇帝絲毫沒(méi)有談及關(guān)于“仙神”和“長(zhǎng)生不老”的問(wèn)題,但不談卻比談更嚴(yán)重。
因?yàn)椋蓟实凼谴笄氐木?,大秦才是一切的根基?br/>
始皇帝若是被劍仙駁倒,統(tǒng)治根基都有可能被動(dòng)搖。
秦始皇冷笑,“你的觀念也不過(guò)是腐儒‘民可使由之,不可使知之’那一套,朕還以為堂堂劍仙有什么高見(jiàn)呢!”
秦始皇起身,目光極遠(yuǎn)而眺。
“律令明晰有什么不好?”
“朕以天下共主的身份頒布天下最明晰的法令,王子犯法與庶民同罪,你犯法我制裁,對(duì)貴族對(duì)官僚對(duì)庶民都一樣!”
“天子、王親、貴族、官僚、黔首各行其道,天下自然大治!”
“自商君變法之后,大秦奮六世之余烈,囊括四海,并吞八荒,秦之強(qiáng)大實(shí)乃秦法之強(qiáng)大......”
秦云端起酒桌上的酒樽,一口將酒樽中的酒一飲而盡。
始皇帝的意思,秦云明白了。
始皇帝身在這個(gè)時(shí)代,觀念自然也受到這個(gè)時(shí)代的局限。
在始皇帝心中,國(guó)家最理想的狀態(tài)就是——各行其道,各司其職!
至于老百姓,只要他們做好自己的分內(nèi)工作,能按時(shí)服役、足額交稅、不要惹事這也就足夠了。
在先秦這個(gè)時(shí)代,秦始皇的觀念,其實(shí)也并不算錯(cuò)。
不說(shuō)是先秦,就是再往后推兩千年,統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治思想,內(nèi)核其實(shí)都沒(méi)變過(guò)。
秦始皇這套理論,嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),就是被一代代踐行的“社會(huì)真理”。
漢承秦制就是這個(gè)道理!
始皇帝看向秦云,目光如電,道,“劍仙可還有其他高見(jiàn)?”
秦云深吸一口氣。
他感知到始皇帝生氣了,但這個(gè)時(shí)候卻決計(jì)不能退。
退一步,秦云搞不好風(fēng)評(píng)被害。
要是史官再來(lái)個(gè)“惡意剪輯”,說(shuō)秦云“愚民”,那搞不好就會(huì)成為劍仙一個(gè)污點(diǎn)。
到了秦云這個(gè)身份地位,也過(guò)了原始資本積累的階段,到了需要更注重德性修養(yǎng),也就是“面皮”的階段。
秦云起身,對(duì)著始皇帝揖了揖手。
“陛下高見(jiàn),秦法秦制也十分完善,再往后兩千年都不過(guò)時(shí)?!?br/>
秦始皇面無(wú)表情。
正如他不會(huì)被輕易駁倒一樣,劍仙意志堅(jiān)定,也肯定不會(huì)輕易駁倒。
始皇帝算是看出來(lái)了,劍仙和他本質(zhì)上是一類人。
自信且偏執(zhí)!
一個(gè)是千古一帝,一個(gè)是陸地神仙,現(xiàn)在本質(zhì)上已經(jīng)是在論道了!
秦云:“陛下可還記得《呂氏春秋》?”
秦始皇挑眉。
若問(wèn)他這一生,誰(shuí)對(duì)他影響最大,呂不韋絕對(duì)能算得上一個(gè)。
呂不韋組織門客們編纂出《呂氏春秋》后,甚至在咸陽(yáng)的城門上懸掛千金,但凡能“增損一字”,就將千金獎(jiǎng)賞給他。
這也就是所謂的“一字千金”!
呂不韋于他一統(tǒng)六國(guó)前夕編纂出這部書,目的其實(shí)是想要讓這部書的思想成為秦國(guó)的治國(guó)思想。
但始皇帝連呂不韋本人都誅殺了,又怎么會(huì)以《呂氏春秋》的思想作為秦國(guó)的治國(guó)理念?
始皇帝點(diǎn)頭,“自是知曉的,劍仙是何意?”
秦云:“《呂氏春秋》以儒家學(xué)說(shuō)為主干,以道家理論為基礎(chǔ),熔諸子百家學(xué)說(shuō)于一爐,講究上應(yīng)天時(shí)、中察人情、下觀地利,無(wú)為而治,與民休息......重金懸賞,而無(wú)一人可改一字,此中至少能探知國(guó)民希望安寧的愿望,陛下以為然否?”
秦始皇沉默。
他何嘗不知道民生凋敝渴望安寧?
但作為九鼎的繼承人,他卻是知曉無(wú)數(shù)上古內(nèi)幕。
若是他能再活五百年,他肯定愿意與民休息!
但是。
時(shí)不我待!
橫掃六國(guó),這是天意;繼承九鼎,這更是“天”意!
不過(guò),他卻是大秦帝國(guó),所有君臣百姓的天。
秦始皇目光堅(jiān)定,意志如鐵,字字鏗鏘道,“劍仙說(shuō)的或有道理,但這卻不是我赳赳老秦!”
始皇帝面南而立,身與氣運(yùn)黑龍合一,字字鏗鏘道,“朕之子民們,告訴朕什么是赳赳老秦!”
咸陽(yáng)宮內(nèi),所有感受到始皇帝意志的士卒,齊齊舉起手中的武器,高唱道——
“豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!”
霎時(shí)。
一股無(wú)比蒼涼遒勁的氣息從整個(gè)咸陽(yáng)宮彌漫而出。
咸陽(yáng)宮外,許多正在忙碌的老秦人聞到后,也齊齊停下手中的事,開(kāi)始跟著唱了起來(lái)。
“豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!”
一時(shí)。
九州鼎雍鼎之上的日月山川、形勝之地、上古之民圖案開(kāi)始齊齊發(fā)光,整個(gè)三秦故地的老秦人,齊齊聞聽(tīng)到了始皇帝的聲音,聞聽(tīng)到了齊唱“無(wú)衣”的余響。
自咸陽(yáng)之后,旬陽(yáng)、定陽(yáng)、爍陽(yáng)、雍城、南鄭......所有秦人,盡皆齊聲唱起了無(wú)衣。
而繼雍鼎發(fā)光之后,連帶著其他八鼎也齊齊發(fā)光。
不過(guò),和雍鼎熾烈的光芒相比,其他八鼎的光芒就黯淡了太多。
山東六國(guó)之地,國(guó)民也齊齊聞聽(tīng)到了那舉國(guó)同唱的無(wú)衣。
一時(shí)。
山東六國(guó)的所有人,同時(shí)回想起了大秦虎狼之師的威武雄壯!
不知多少人齊齊嚇得花容失色!
“豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!”
也不知是誰(shuí)首先開(kāi)始,漸漸的山東六國(guó)的國(guó)民,也紛紛開(kāi)始唱起了“無(wú)衣”。
咸陽(yáng)宮。
九鼎齊齊發(fā)光,整個(gè)咸陽(yáng)更是神光萬(wàn)道。
霞光直沖斗牛,以至于整個(gè)天庭都跟著震動(dòng)。
玉帝高坐御座,一言不發(fā),而天庭的滿朝文武,卻各個(gè)神色凄惶。
唯一尚且還能淡定的,恐怕也就只有老君。
散朝后。
玉帝召喚老君對(duì)弈,不過(guò),二者并沒(méi)有重開(kāi)棋局,而是接上了曾經(jīng)對(duì)弈的一盤殘局。
開(kāi)局。
玉帝自認(rèn)棋差一著,舍棄一子。
而老君也自認(rèn)棋局變幻莫測(cè),也接連舍棄數(shù)子。
玉帝和老君你一子我一子,君臣對(duì)弈甚歡!
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