碼頭上熙熙攘攘,只見得人頭攢動,到處是揮舞手臂,喧闐聲音。
但讓博多百姓失望是，天朝上國水師只有百余人上了岸，并且無視他們熱情招臂，目不斜視地闊步向前。國司府、筑前守府、大宰府官員立即迎了上去，恭敬地折腰九十度行禮。
上岸宋軍是水師艦隊糧秣營,負(fù)責(zé)上岸補給,其他官兵都奉命值守艦上,不得擅離,這讓博多百姓打算頓時落空，火熱目光都投向這百余人——若不是兩邊府兵維持著秩序,早就拉著女兒撲上去了。
領(lǐng)隊糧秣都虞候心里抹了把汗，趕緊取出一疊補給清單，請當(dāng)?shù)毓倮襞扇藚f(xié)助采買——當(dāng)然，是要按市價付錢。管這些倭國官員很樂意為天朝水師免費補給，并將之視為被接納榮耀，但衛(wèi)希顏從不讓軍隊占這種便宜。
有時候，不拿“群眾一針一線”未必是出于愛民目，只是為了讓軍隊腰桿挺得直。拿人手短，吃人嘴軟，這是至理。
那邊商船已經(jīng)開始入港，這邊水師艦隊糧秣營正分隊監(jiān)督采買，每隊一名糧秣押隊，一名副押隊，一名軍士，三人一隊既是合作，也是互相監(jiān)督不得吃采買油水。
他們采買清單中，除了艦隊補給外，還有小部分是各艦官兵提上來私貨采買，自從水師開始護航商隊后，一般都會允許官兵上岸松散半日，到城里逛一逛，買些當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)甚么，但不得賣貨做貿(mào)易——水師軍紀(jì)嚴(yán)令：私貿(mào)者，除籍。
曾經(jīng)有官兵不信邪，貪圖差價貿(mào)易帶來巨大利潤，悄悄帶私貨到外蕃港口做交易，被軍法虞候查出后，立即開除軍籍，并且記檔永不敘用。
這讓水師上下都凜然而噤。
處罰理由不是貪利，而是不服從紀(jì)律。
衛(wèi)希顏并不禁止士兵慕財，這是人之常情，禁止不了，但軍中必須習(xí)慣紀(jì)律。只有當(dāng)紀(jì)律成為一種習(xí)慣時，這支軍隊才會任何狀況下都維持戰(zhàn)斗意志——或許會畏懼，會恐慌，但習(xí)慣了紀(jì)律他們，會守自己位置上不做后退，直到死亡或者勝利。
但紀(jì)律也得講情理，苛刻會招致積怨，所以軍紀(jì)只禁賣，不禁買，并且每支艦隊都配置有文職回易司曹，專門為官兵打理回國后海貨交易。
但這種回國交易贏利也不是無限制，水師對官兵攜貨上艦做了明確限定，以免載重過大減慢航速，或者私貨太多占去了軍備糧秣空間。這種限定不分職階，從艦隊統(tǒng)制到普通士兵，單人允許攜貨量都一致，沒有多少之分，這種“不因官高而獲利多”公平使得水師上下都很服氣——官職高都統(tǒng)制都沒有意見，他們還有什么好說。
再者，他們收入并不薄，拿南洋水師來說，薪俸雖然比不上三軍中貴馬軍，也比國防軍步軍差了些，水軍國防軍中處于第三層，但經(jīng)過南洋大捷后，打了勝仗官兵普遍升階，薪俸已及得上步軍中上待遇，加之還有從三佛齊得來戰(zhàn)利品，就算普通軍士所得也夠家中買上十幾畝良田，過上相對寬裕日子。
這次隨衛(wèi)希顏到博多不是南洋水師，而是從長江水師抽拔組建通州水師，其薪俸等階和收入當(dāng)然比不上南洋水師，但除了可帶一定海貨回國外，護航商隊也有額外貼補。這次跟隨水師后面宋商船隊就是從通州出發(fā)海船，船上綱首和商人都要向水師繳納“艦船折耗費”，作為艦隊護航補貼。
衛(wèi)希顏說，水師當(dāng)然不能白干活。白給不香，這是至理。
宋商們當(dāng)然沒意見，相比巨大海貿(mào)利潤，這點子“折耗費”算什么，何況前面有七八艘裝載犀利火炮朝廷艦隊護航，恰如銅墻鐵壁一樣安全，重要是很有光采，換作以前，他們做夢也不敢想朝廷水師會為商人護航。
這些商船進博多港時就和水師艦隊分道，開向碼頭西側(cè)，那里已經(jīng)集聚著三五成群倭國人力，等待上岸卸貨海商雇用，還有很多穿皮袍、攏著手爐倭國商人，等著接待熟悉宋商，或者開拓貨源。
而東邊碼頭外，則圍聚著眾多日本百姓。筑前國司府、筑前守和大宰府兵丁、巡卒努力維持著秩序，臂彎橫著長桿槍將興奮激動博多百姓阻隔通道之外。
東西碼頭熙熙攘攘，只見得人頭攢動，烏麻麻一片，到處是揮舞手臂，喧闐聲音。
商船上一位穿著狐裘皮袍宋商不由感嘆了句：“聽說博多繁華，果是如此，商民居然這么多?！睅缀醣鹊蒙虾ｉT了。
站他左側(cè)宋商同樣穿了皮裘、圍了皮脖子，雙手?jǐn)n著彈棉暖筒，朝東面碼頭呶了呶嘴，對這位首次來博多貿(mào)易族弟道：“七郎，瞧見沒，那些穿華麗武藏鎧、系備中倭刀武士，就是平氏國司家臣，這會全拉出來了，排隊迎接咱們國師，——嘖嘖，這十里八町倭人八成都竄到碼頭上來了，人能不多么？”他說著嘿嘿笑了聲，“瞧見沒，都帶著女兒，定是看中了咱們大宋水師，想拉人渡種?！?br/>
待七郎弄明白“渡種”意思時，這位剛從陸路轉(zhuǎn)到海路興棉布行商不由連連搖頭，直道：“……荒唐……荒唐！”
他皺著眉頭又瞅了幾眼岸上那些倭女，即使隔得這么遠，也能看見白煞煞臉龐，剃眉毛處只醮兩團粗墨，一些倭女張唇說話時便見一張黑洞……他不由抖了下，“這些倭女……臉上怎生抹成這樣？還有那牙……難道都是黑齒？”
“噗——”族兄噴笑出聲，好半晌才止住笑聲，拍著他肩道，“七郎，這是倭女妝容，據(jù)說是倭國貴族娘子風(fēng)尚，以禿眉白臉黑齒為美。聽倭人說，他們家中十至十五芳齡小娘子都要把牙染黑，以示進入婚齡——大概和咱們中原及笄意思一樣。”
七郎前面還聽得嘖嘖稱奇，聽得后面不由瞪眼，“十……歲，這也太小了罷？”
按照大宋建炎三年詔行天下《婚律》，本朝女子低婚齡從十四歲提到十六至十八歲，并按路州富庶不同分別行之。如他們通州海貿(mào)繁盛，就是定十七為婚。像他家女兒，那是定要留到十**才出閣，現(xiàn)城里富家都知道——晚婚才能生育好。只有那些窮家子，才趕著將女兒嫁出去，減一分嚼用。
他族兄便嗤笑，道：“倭夷怎能跟大宋比？沒聽報上說，越是鄉(xiāng)氓愚昧之地，才婚育越早？”
七郎點頭道是，跟著又搖頭，“就算倭女及笄，也不用把牙染黑罷？如咱們中原傳統(tǒng)，召集親友舉行及笄儀式，著儀服插禮簪，既隆重又合乎禮，——哼，倭夷就是倭夷……”語氣里帶著出自中原民族驕傲。
族兄哈哈道：“七郎你這就不知道了，倭人認(rèn)為把牙齒染黑，能顯得皮膚加白皙。哎喲，真不知什么眼光。”
旁邊一宋商聽他二人說得熱鬧，忍不住插口道：“《東南海事報》說，倭國尚大唐之風(fēng)——唐朝貴女一度盛行過‘禿眉白臉妝’，但未曾染黑過牙，依某想來，咱們中原人本就比倭夷膚白，大約不需要一口烏黑锃亮牙齒來襯臉。”
“哈哈！”兩人聽他說得有趣，不由大笑起來。
那宋商咋嘴道：“所以說，這傳統(tǒng)也要分適合不適合，適合保持，不適合就要改——像‘美妝顏’，也得與時俱進呀。不然，不但不是美人，還很嚇人。”
“哈哈哈——”兄弟倆趣笑不止。
“聽聞這倭國皇族、公卿貴族都是以涂白臉為風(fēng)雅。后來，派出遣宋使出使咱大宋后，方見識到什么才是真正風(fēng)雅，那些皇族貴族往臉上抹白粉就少了些，至少不是白無常，出來就嚇人……”那宋商壓低了嗓子嘿嘿笑著，說起平安京風(fēng)聞軼事來頭頭是道，顯然是經(jīng)常來往倭國熟客。
三人說笑了陣，又互相通報姓名，結(jié)識話契，不一會就熟悉得稱兄道弟了。
鄭七郎轉(zhuǎn)頭望了望東邊海面上水師艦隊，有些期待地嘆了聲，“不知衛(wèi)國師會不會登岸……”他們這些商人，雖然從海門碼頭就一路跟隨艦隊，卻從未覷見過那位傳說中國師樞密使真容，心中不免抱憾。
他族兄消息十分靈通，聞言就欣羨道：“聽說，衛(wèi)國師會艦上接見通州、秀州和明州大商，像通州舶商行鄧行首，和昌帛號吳行老，福興棉布號劉十四官人，盛隆茶號李二官人，九珍閣胡十七官人……哎，我等雖然謀了些家財，但和這些綠服縉商、行老、綱首相比，就好比河里蝦蟹，沒身份謁見國師?！?br/>
他說綠服縉商是指前兩年江南、兩淮大旱時，響應(yīng)朝廷詔令踴躍捐輸糧食通州大商戶，事后都得了朝廷賜封“縉商”稱號，見綠服官員可以不拜，并賜這些縉商“服綠”——按大宋服制，庶民不得穿著赭紅、赭黃、正紫、正朱和正綠服色——“服綠”是九品至七品官員服色，所以這些縉商又被人們稱為綠服縉商。
據(jù)說，濟災(zāi)得力共濟會中還有不少“賜緋”緋服縉商，而那位名大會首就是高紫服縉商，見相公都可以不拜。
鄭七郎艷羨地嘆了口氣。
他家里原是經(jīng)營絲帛鋪帛商，這兩年棉花行業(yè)興起，他果斷結(jié)束營事多年但競爭越來越激烈絲帛鋪，轉(zhuǎn)而經(jīng)營棉布行，不到兩年就將原來家資翻了兩番，以前和他交往商人都嘖嘖羨慕不已，但這樣身家海州城仍只算中等商人而已。
那些行首行老，以及擁有海船綱首，才是垛腳可聞聲豪商巨賈，而這些人多半都是被朝廷賜服縉商?？梢哉f，江南、兩淮路能從大旱和蝗災(zāi)中很回復(fù)生機，大半都是得力于商賈積極援災(zāi)。就像鄭七郎，雖然沒那個財力掙個綠服縉商，卻也向官府捐了三百貫交子——城中大商都捐獻景況下，不捐就是“為富不仁”，何況，很多商人都是如鄭七郎這般，自認(rèn)還是有良心善商。
那叫魏東福宋商消息靈通，眨巴著眼道：“衛(wèi)國師接見也不是大商大賈，某聽說，咱們通州尋常書坊米大官人就謁見之內(nèi)……”
“啊？”鄭氏兄弟倆都吃驚了。
他們聽說過“尋常書坊”大名，就通州城東文林坊。
書坊主姓米名希孟，據(jù)說是翰林書畫院院士米友仁族弟，和米翰林一樣寫得一手好字，是解試舉子出身，可惜未能得中進士。
聽說他落第回到通州后，不久就賣了家中經(jīng)營一個香料鋪子，換得銀錢開了家書坊，取了個怪異名字叫“尋常書坊”，書坊里面書籍可售可借閱，售價比別家便宜，《論語》《孟子》等儒家經(jīng)籍，只售百文一部，還是全國聞名杭刻本，而借閱一書所花不過十文，可帶回家謄抄三日，惠及不少貧寒學(xué)子，米希孟因之通州士子中享有很高德望。但論財力，米家通州大商賈中是排不上號。
魏東福道：“米大官人財力雖不及那些行首綱首，惠及讀書人德行卻是有口皆碑，這次能得國師接見應(yīng)該不是偶然……聽說他這次帶貨除了湖筆、蘇墨、建硯、竹紙外，還有開蒙書、名家詞集、朝廷允許外銷經(jīng)史子集類——都是元邊紙建本?！?br/>
大宋湖筆、蘇墨遠沒有宣筆、徽墨出名，文房用具中，和建州陶硯、竹紙一樣價格不高，但質(zhì)量卻不差，很受中下家庭讀書人喜愛，遠銷日本自然是賣給日本中等貴族。
以前日本學(xué)習(xí)大唐時，公卿貴族都以使用大唐商品為榮，現(xiàn)日本學(xué)習(xí)大宋，上下貴族都以使用大宋商品為榮，視本國出產(chǎn)為“土貨”，包括文房用品。比如，日本紙大宋很受歡迎，尤以但馬紙為貴，但倭人卻以用宋紙為榮。
像元邊紙大宋就賣不起價，它是竹紙中較脆又較粗糙紙張，所以價錢便宜，當(dāng)然印書元邊紙比書寫元邊紙稍厚，但紙價也很低，販到日本后即使起價四五倍，也不過三四百文一刀。雖然比起同等質(zhì)量日本紙價錢略高一點，但很多有余錢倭人寧肯多花幾十文買宋紙，而不買國產(chǎn)紙。所以，不少宋商賣文房用品到倭國其獲利翻了幾番。
并且，日本國書價尤貴。以前都是公卿貴族才擁有藏書，識字讀書也是貴族特權(quán)——雖然日本后來學(xué)習(xí)大唐興辦官學(xué)，但官學(xué)只收貴族子弟，到平安時代前期興辦私學(xué)，才開始招收庶民，但私學(xué)數(shù)量和規(guī)模上都不及官學(xué)，庶民子弟能上學(xué)仍是少數(shù)。而日本印刷術(shù)遠不如大宋發(fā)達，使得書貴如金，即使中等貴族家里藏書量也是不多。
南廷允許外銷書籍后，很多海商看中了日本書市。而宋版書比日版書印刷精美，字體排版清晰工整，很便占據(jù)了日本大半書市。有財力宋商從書肆批買印刷精貴官刻本和杭刻本賣給公卿貴族，而中等財力宋商則批售價格較低建刻書。所謂建刻是指福建建陽刻本，世稱建本，以量大價廉而聞名。所以“元邊紙建本”大宋意味著低價書——當(dāng)然絕不是坊間劣刻本——銷到日本價格雖比本國貴了好幾倍，但比起日版書還是便宜。
無形中，使得能買得起書日本平民多了起來，如商人、坊市民，還有那些擁有“士”身份卻被排斥貴族圈外中下層武士。而這些人，有可能先接觸就是來自大宋蒙學(xué)書，接受是大宋文化……
這位米大官人將“尋常書”賣到倭國，也想讓多倭人讀得起書？——鄭七郎腦海中突然蹦出這個念頭。
便聽魏東福道：“……現(xiàn)下會說大宋官話倭人越來越多了，七郎就算頭回來倭國，也不怕出門沒了方向，這博多城商鋪隨便找個倭商，都能用大宋官話道個東南西北?！?br/>
鄭七郎哈哈道：“那敢情好，不用比手比腳、連猜帶蒙了?！?br/>
“哈哈哈……”三人都笑起來。
說話間，已輪到他們這艘海船泊岸，三人互相拱手道別，便趕著吩咐隨從去碼頭叫人力，準(zhǔn)備卸貨入關(guān)了。
東邊碼頭上，糧秣隊已經(jīng)分隊出發(fā)采買補給。衛(wèi)希顏官船停旗艦左側(cè)，葉清鴻兩名親衛(wèi)陪同下，下船出了港口，去經(jīng)歷這些不同于大宋海外風(fēng)情，以修煉她道心。
衛(wèi)希顏沒有出港，從官船移步到旗艦，接見來自通州、秀州、明州，以及留駐博多各地宋商代表，詢問貿(mào)易狀況，又問起宋商倭國遇到困難，有何建議等等。言語態(tài)度很是溫和，漸漸讓這些商人去了兩分拘謹(jǐn)，說話膽子也大了兩分。
因占地利之便，赴日貿(mào)易明州籍和秀州籍商人多，而通州設(shè)立市舶司還是近兩年事，對日貿(mào)易宋商派別中相對較弱，此次會見中便幾乎被明、秀二州商人搶了風(fēng)頭。通州商人暗道不妙，若不能給衛(wèi)國師留下深刻印象，只怕日后都要被這兩州給壓下去。
座五六名通州海商以舶商行行首鄧安常為首，互相對了個眼色后，決定大膽進言。
鄧安常覷了個空子，道：“……隨著我朝商人倭國貿(mào)易越來越多，這商事糾紛也越來越多，大宰府不好處置，或拖延不辦，或含糊其辭，或處置不公……引起很多怨言。不知朝廷可否像三佛齊那樣，倭國也設(shè)立‘大宋商民領(lǐng)務(wù)館’，派遣朝廷官員治理宋商事務(wù)？”
座宋商先是驚愕，繼而帶著忐忑不安期待，心情很是緊張。這是橫亙眾人心頭一樁大事，沒想到通州鄧安常竟然有膽子提出來，一時既有些嫉妒，多卻是期待，所有宋商臉上都不由流露出殷切之色。
衛(wèi)希顏沉吟片刻，頷首道：“使團到平安京后，可與倭皇朝廷商榷此事?！边@一項原就她計劃之中。
眾位宋商先是愣了一下，繼而大喜，齊齊拱手稱謝。通州商人是喜笑顏開，這事若成了，他們就是首先建言功臣，明、秀二州海商面前自是大大長臉，一時間，通州商人眼眉都抬高了。
明州海商以孫氏家主孫俊明為首，秀州海商以周氏家主周子安為首，兩人心里自有盤算，神態(tài)自若。
又有幾位宋商提了幾項建議，孫俊明瞧了眼會見室擺鐘，眼見一個時辰將至，便和周子安對了個眼色。
周子安微不可察地點了點頭，待前面話停后，便拱手進言，說起宋商日本置田之事。
“……倭國允我朝商人當(dāng)?shù)刂棉k田產(chǎn)，成為納賦領(lǐng)主。但外番置田，于某等小民而言，終不及故土可親。加之，對倭地風(fēng)物不熟，這田里是種稻還是種桑，或種其他甚么，令人犯躊躇。并且，聽說倭國田稅比大宋高，若田里出產(chǎn)不豐，而繳稅卻多，倭國買地就有些不值當(dāng)了?！?br/>
他頓了頓，有些遲疑地道：“不知……倭國能不能像咱大宋一樣，將田稅降一些？倭皇朝廷規(guī)定十稅三著實有些重了……”
衛(wèi)希顏笑了笑，道：“倭國田稅高是因為不納稅莊園太多，國家收稅土地日益減少，便只能加稅。就像大宋，土地兼并也很嚴(yán)重，官宦、富家、豪強都想多地?fù)碛型恋?，而少地繳納賦稅，其結(jié)果便是私家愈富，而國庫愈凋敝，嚴(yán)重便起亂子。”
眾商聽得都有些凜然，只覺衛(wèi)國師這話是意有所指——他們這些大商大賈，誰家沒有百畝千畝良田？而有良田，又有哪家不想少繳些賦稅？
便有人想起前陣子《西湖時報》上有篇文章，說朝廷應(yīng)該重經(jīng)界田畝，清出那些隱匿田產(chǎn)，懲辦豪強地主，增加國家賦稅云云，引來不少贊同之聲，也有不少反對之音。他們這些擁有大田產(chǎn)富商中就有納稅田畝不清不楚，自然不希望朝廷下詔“經(jīng)界”。
難道衛(wèi)國師是借這話敲打他們？
“雖然大宋土地兼并嚴(yán)重，賦稅減少，但國家仍然不加農(nóng)稅，便是體恤耕農(nóng)，深悉國以農(nóng)維穩(wěn)道理?！毙l(wèi)希顏說到這停了停，見眾商眼神都有些閃爍，心里笑了笑，道，“至于倭國田稅過重，這是倭人內(nèi)政事，我朝不便干涉。”
“是?！敝茏游倪鲞鰬?yīng)了聲，衛(wèi)希顏不同意插手倭國賦稅之事原他意料之中，而他做此建言也并不是為了讓倭國降稅，因此對衛(wèi)希顏回復(fù)并不失望，但他沒料到衛(wèi)國師竟會借話敲打他們，心中生凜同時又有些尷尬不安，便抬眼覷了孫俊明一眼。
孫俊明沉了沉眼，瞥見衛(wèi)希顏唇角若有若無笑意，似乎他們所想一切早已看她眼中，他心中打了個突，沉吟片刻，心道繞彎子不如直言，便拱手道：“國師所言甚是，他國賦稅事我朝自是不好干涉。只是，種稻谷確實不太合算，不知朝廷可否允許倭地種植棉花？”
這才是他們目，衛(wèi)希顏心里一哂，繞這些彎子不過是為了棉花。
自從名花流旗下棉布作坊廣南西路瓊州島上試種棉成功后，棉花種植便南廷諸路推動起來。
這種棉花不是瓊州島上自產(chǎn)本地樹棉，而是南海商路帶回注輦國棉種，注輦國吉貝布比起瓊州島樹棉織出吉貝布白柔軟，并且可以播籽種植。試種試織成功后，“棉布”便正式取代了以前“綿布”之稱。
棉花試種成功后，便是棉織技術(shù)革。名花流旗下棉布坊將注輦國和黎峒紡棉技術(shù)加以結(jié)合，技匠們?nèi)找岳^夜地反復(fù)試驗、不斷改進，終于造出了棉織工具，如脫棉籽攪棉車、彈棉花彈棉弓、紡棉紗棉紡車、織棉布織棉機等等。
用這些工具和技術(shù)，可以織出比注輦國吉貝布白、柔軟、精細棉布，市面上推出后，就商人中間引起了轟動。
以前注輦國吉貝布價貴是因為量少，并且從海路販進價格上翻，如今大宋能夠量產(chǎn)棉花棉布，并且甚至比吉貝布質(zhì)地精良，彈出棉袍、棉被比起錦襖和絲絮被子暖和，這其中所蘊含巨大利潤是任何精明商人都能夠看得見想得見，如何不惹人眼熱？
絲帛行業(yè)富賈們首先心動，而名花流棉布坊也無意獨攬這個巨大市場——獨攬也攬不下，市場要靠合力才能拓展，何況名可秀重要目不是為了謀私利。于是名花流棉布坊將試種成功棉種進行公開拍賣，又建專門棉機坊，生產(chǎn)攪棉車、彈棉弓、棉紡車和棉織機等棉織工具售賣。商人們有了種子又有了棉織工具，紛紛投資棉田和棉布坊，棉布行業(yè)欣欣向榮。
棉布巨大利潤不僅吸引了絲帛商轉(zhuǎn)行，也吸引了很多鹽商、茶商等商賈投入其中，不到兩年，就使得棉花收購如潮水般上漲，而市場巨大需要反過來也刺激了民間擴大棉田積極性。
而時下種植業(yè)賺錢當(dāng)數(shù)甘蔗和棉花，像南海瑞宋州和華宋州，以及麻逸國、三佛齊國，就有許多宋商那邊買地廣建甘蔗園，將成熟甘蔗運回國內(nèi)制糖再回銷近西和遠西國家，賺得盆滿缽滿。經(jīng)常到日本貿(mào)易明州和秀州海商便也起了心思，想倭國買地種甘蔗，但南洋氣候炎熱利于甘蔗生長，而倭國氣候不宜，種出倭蔗遠不如南洋蔗糖分高，四根倭蔗才及得上一根南洋蔗，于是這些海商腦子一轉(zhuǎn)，打起了種植棉花主意。
衛(wèi)希顏記憶中日本似乎不是盛產(chǎn)棉花國家，但不盛產(chǎn)不等于不出產(chǎn)，就好像日本不是產(chǎn)糧大國，但不等于這個國家不出產(chǎn)稻谷，至于能不能廣種棉花，種出棉花品質(zhì)如何，這是商人們折騰事，有了利益就有驅(qū)動力，沒準(zhǔn)能讓這些商人們搗騰出來。
況且，讓日本多種植經(jīng)濟作物，對大宋來說有利無弊。隨著技術(shù)發(fā)展，大宋要成為成品出口國而不是原材料出口國，至于周邊國家，則要力引導(dǎo)其成為大宋原料產(chǎn)地。
衛(wèi)希顏便道：“種稻谷或是種棉花，都有氣候和地力限制，適合哪樣需得因地制宜。至于朝廷是否允許棉花種植傳到外番，這需提到戶部商榷再定?！?br/>
眾商聽到這里，面色都是大喜，提到戶部就意味著有了希望。
未幾，會見結(jié)束，商人們起身告退，每人臉上都帶著喜色，恨不得立即飛身回去，籌劃后面事宜。
衛(wèi)希顏又旗艦上接見了筑前國司、筑前守、大宰府大2……當(dāng)這幾位官員走出旗艦后，神色都是又喜又憂，還帶著懼意，讓人著實好奇他們旗艦上經(jīng)歷了什么。
隨著旗艦上主帆升起，無數(shù)面白帆相繼拉升，戰(zhàn)艦林立，嵯峨如山，浩浩蕩蕩開出了博多灣，往北行去。
作者有話要說：備注：
1、宋代刻書基本分為官刻、私刻和坊刻三大類型。
官刻：指官府主持下刻書活動，中央刻書多以國子監(jiān)為名，地方機構(gòu)刻書則有不同名稱。官刻多選上乘原本，不計成本，雕版質(zhì)量很高，因而刻本品質(zhì)優(yōu)良。
私刻：指私人出資?？虝?。私人財力雖不及官府，但刻書人不以贏利為目，多以名望為重，很多刻書人本身就學(xué)識淵博，故而校刻精良，刻本品質(zhì)通常也較高。
坊刻：指書坊刻書，這是隨商業(yè)發(fā)展而出現(xiàn)一種生產(chǎn)和銷售圖書行為。書坊地域分布廣，因以贏利為目，刻書數(shù)量較大，種類也較豐富，且能隨時根據(jù)市場需求而變化。由于宋人對書籍品質(zhì)要求較高，加之行業(yè)競爭需要，因而坊刻本雖然總體品質(zhì)不如官刻、私刻，但也有很多品質(zhì)優(yōu)良刻本。宋代坊刻出名有三地：蜀刻本、杭刻本、建刻本——前二者以質(zhì)優(yōu)價貴聞名，建刻以量多價廉聞名。面上流傳多，便是建刻本，價格便宜買人多呀。
2、關(guān)于宋代書價：由于印刷技術(shù)和造紙業(yè)發(fā)展，宋代書價比起以前便宜很多，但和現(xiàn)代書價大概是不能比?，F(xiàn)隨便一本正版書價錢都是2-3元之間，1元錢以下正版書現(xiàn)真是很少見了。
宋代一兩銀子，也就是1貫錢購買力大概相當(dāng)于現(xiàn)2-3元rmb，1文就相當(dāng)于2-3元錢，所以宋代如果一本書只賣1文那是非常便宜了。