(今天第二章)
相信大家經(jīng)常看,對(duì)一些境界也比較理解,但是大鵬想寫一個(gè)真實(shí)修道故事,書中大鵬通了小周天,小周天怎樣才叫通?道家的書中有通周天的標(biāo)準(zhǔn),大鵬自己也有實(shí)踐的體會(huì)。
首先就練功來(lái)講,且不說(shuō)以意貪氣,因?yàn)橐砸忸I(lǐng)氣是達(dá)不到通周天的目的。
我問(wèn)問(wèn)你,“以意領(lǐng)氣,你往哪領(lǐng)?”
“任督二脈都在什么位置上?”
你只知道在身體的中間,從后面中間上來(lái),前面中間下去,可你不知道任督二脈的具體位置。它有多深多淺?多寬多窄?你根本就不知道。
這樣,無(wú)論“后面向前轉(zhuǎn)”,還是“前面向后轉(zhuǎn)”,無(wú)論“男的是后面向前面轉(zhuǎn)”,還是“女的從前向后轉(zhuǎn)”等等,大家不必為此再爭(zhēng)論不休了,任督二脈在哪里都沒(méi)搞清楚,結(jié)果轉(zhuǎn)了半天,那一點(diǎn)氣都在經(jīng)絡(luò)外面亂轉(zhuǎn),與肌肉產(chǎn)生摩擦,感到熱烘烘的,以為是得氣了。
實(shí)際上是能量消耗了。w*w*w.3*9*t*x*t.c*o*m 全站無(wú)彈窗廣告閱讀盡在3__9_小說(shuō)網(wǎng)摩擦生熱嘛。元?dú)馐怯脕?lái)活命的。你的元?dú)庠谶\(yùn)動(dòng)中就消耗掉了,而并沒(méi)有在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行。
那么大家要問(wèn),我如何知道自己的“小周天”在哪里?
那就要“勿妄勿助,無(wú)中生有”。
首先建立在這樣的基礎(chǔ)上?!巴?,指妄想,或者希望得到不切實(shí)際的主觀意識(shí)去幫忙,讓它自己產(chǎn)生。這個(gè)過(guò)程就牽扯到了下丹田的位置問(wèn)題。
下丹田在什么地方?說(shuō)法很多。
有的說(shuō)“是肚臍里面”,有的人說(shuō)“是肚臍到命門之間”,“前七后三”或“前三后七”,有的說(shuō)“是臍下三寸”,有的說(shuō)是“臍下一寸二”,“臍下一寸三”,“臍下一寸三分五”,還有的說(shuō)“是關(guān)元”,“是氣海”,甚至有的說(shuō)“在膀胱的后面,小腸的下面——”,名目繁多。
那么丹田到底在哪里呢?就在你小中的那么一塊地方。
什么地方?不知道,到時(shí)候會(huì)產(chǎn)生,它自己會(huì)告訴你。如果你先知道了,那往往就錯(cuò)了。
因?yàn)槊恳粋€(gè)人腰的長(zhǎng)短,胖瘦都不一樣,那么腹中氣的反壓力的合力點(diǎn)的位置就不可能一樣。下丹田如何產(chǎn)生的?
所以意守丹田的時(shí)候,你就會(huì)感到熱。
當(dāng)氣體進(jìn)一步壓縮到一定程度,氣態(tài)就會(huì)轉(zhuǎn)化為液態(tài),如液態(tài)氮、液態(tài)氧之類就是這樣得到的;這就可以產(chǎn)生jing液、津液等。液體經(jīng)過(guò)加熱以后才能產(chǎn)生蒸發(fā)及氣化,體積縮小的過(guò)程中,就可以放出熱量。
這時(shí)壓到一定程度。你就會(huì)感到腰、肚子一帶非常充實(shí),飽滿。當(dāng)氣體壓縮時(shí),就會(huì)向周圍膨脹。
而你腰的周圍,腹部的肌肉有個(gè)反彈力,這個(gè)反彈力的合力點(diǎn)的位置就是下丹田。jing確位置就每個(gè)人來(lái)說(shuō),多少有些差異。
因?yàn)橛械娜藘?nèi)臟下垂,有的不下垂。按“前七后三者”“前三后七”的方法衡量很可能就不行。一些大亨的肚子特別大,“前三后七”的位置,前三的肚子里面全是脂肪,如果說(shuō)丹田在脂肪里,脂肪里根本沒(méi)有血液循環(huán),那怎么練哪?(笑)這就沒(méi)有道理了。所以,每個(gè)人要根據(jù)自己的具體情況練,到時(shí)候它自己會(huì)產(chǎn)生的。
當(dāng)壓力再繼續(xù)壓,這團(tuán)東西要運(yùn)行的,其運(yùn)行方向自然是選擇通常阻力最小最薄弱的部位。在人身體上阻力最小地方在哪?就是經(jīng)絡(luò)。
這地方電阻最小,電流最大。此處正好是最薄弱的環(huán)節(jié)。當(dāng)壓力膨脹到一定程度時(shí),首先把這地方先擠開(kāi),然后進(jìn)入經(jīng)絡(luò)中去,沿著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行。
這時(shí)走到尾閭,走到尾閭部位拐個(gè)彎,再返折而上,這個(gè)彎捐得很急。好象咱們澆花用的皮管子,如果離水龍頭很遠(yuǎn),又要把水源切斷,為了節(jié)省水,可以把管子折回來(lái),水的流量面積減小,水就被截住了,達(dá)到暫時(shí)切斷水源的目的。
然后就可以拿著管子去關(guān)龍頭。道理完全一樣,因?yàn)槲查傔@個(gè)彎太銳了,氣要通過(guò)地方很困難,這地方有一個(gè)很細(xì)和很窄的縫,必須把它擠開(kāi)。這時(shí)大家就不要去管它,繼續(xù)往下丹田里打氣、壓氣。當(dāng)氣打足時(shí),自然就通過(guò)了。
這就如同救火用的高壓水龍頭,要想把它折彎,兩個(gè)人都折不過(guò)來(lái)。因?yàn)槟芰客皼_,力量很大——也就是壓力要足夠。這時(shí),只要繼續(xù)往下丹田打氣,打到足夠的時(shí)候,這個(gè)“折”就被撐開(kāi)了。一撐開(kāi)馬上氣息就上來(lái)了,氣體體積增大了,單位平均面積的壓強(qiáng)就減少了——達(dá)到后腰背部又頂不過(guò)去了。
壓力又不夠了,就需要繼續(xù)打氣。將氣打到一定程度時(shí),出現(xiàn)腰背酸痛,因?yàn)檫@地方經(jīng)常是著,也形成一個(gè)比較扁而且貼在那里的頭部。同樣需要加壓。當(dāng)氣力足夠時(shí),一下子把通道撕開(kāi),“轆轤關(guān)”就通過(guò)了。
過(guò)了這關(guān),氣再向上走,體積又增大了,單位平均面積的壓強(qiáng)和壓力又減少了———到了后頸部。那里有枕骨,而且經(jīng)絡(luò)通道比較窄,是一個(gè)最難過(guò)的“關(guān)”,就需要繼續(xù)往下丹田打氣。與前面道理一樣,只要壓力夠了就可以過(guò)去,壓力不夠就過(guò)不去。氣頂?shù)貌弊铀帷⒛X袋疼,腦袋里嗡嗡的亂七八糟地響,這時(shí)按摩、針炙,吃什么藥都不管用,感覺(jué)難受極了。而你不要管那些痛苦,堅(jiān)持意守下丹田,坐在那里。
當(dāng)壓力達(dá)到足夠的情況下,會(huì)有這樣一種特殊感覺(jué):壓力不夠時(shí)疼得不行,繼續(xù)加壓,當(dāng)壓力達(dá)到的一瞬間,突然一下感到頭與身體無(wú)限大了,好象全身什么都沒(méi)有了,感到特別舒服。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn),用鼻子往里吸氣,只吸而不呼,吸半個(gè)小時(shí)好象都吸不代你要想呼氣,試著呼出很長(zhǎng)時(shí)間也還可以呼,這時(shí)就進(jìn)入了“胎息”狀態(tài)。這就是通了“小周天”。
小周天一通“必然進(jìn)入胎息”。
道家書中寫的非常清楚。“小周天”“通”了,如果沒(méi)有“胎息”過(guò)程告訴你,那這“小周天”肯定是沒(méi)通。此外還有一個(gè)特點(diǎn),小周天通了“百病皆無(wú)”———基本就沒(méi)什么病了。
當(dāng)“小周天”通了以后胳膊腿的毛病可能還有些,其它五臟六腑的毛病不會(huì)再出現(xiàn)了。這就是通“小周天”的特點(diǎn)。
因?yàn)檫@團(tuán)氣運(yùn)行起來(lái)了,它就要在身體里面走,你就能體會(huì)它在里面走的過(guò)程。而后你用意跟著它走,時(shí)間長(zhǎng)了就可以體會(huì)出你自己的任督二脈在什么位置上。這時(shí)候氣的運(yùn)行渠道你也熟習(xí)了,你再拿意使它快轉(zhuǎn)或慢轉(zhuǎn),正轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn),都無(wú)所謂了,而且氣都是在你的經(jīng)絡(luò)中走。通周天就是如此而來(lái)———“勿妄勿助,無(wú)中生有”。
如果一開(kāi)始練功就想拿意去領(lǐng),領(lǐng)了半天不一定在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行,結(jié)果把你的元?dú)舛枷牡袅?。所以說(shuō)“功到自然成”,功夫到了它自己就來(lái)了,你盼望著它來(lái),它不一定來(lái)。這是“小周天”的問(wèn)題。
這是對(duì)小周天的另一種解釋,大家是不是認(rèn)為很有道理呢。真正的丹道功夫好像都是這樣呢,只是在解釋上和認(rèn)知上有些不同罷了!
這些都是大鵬聽(tīng)別人講的,自己也有一些體會(huì),現(xiàn)在大鵬小周天終于通了,那么便是開(kāi)始修煉內(nèi)丹了,內(nèi)丹倒是很好修煉,一般人也就百ri就可以練成,俗稱百ri筑基。
小周天形成一個(gè)體內(nèi)的循環(huán),這樣真氣變?cè)鲩L(zhǎng)的快一些,把真氣聚集到丹田的位置,不斷的聚氣,當(dāng)形成一團(tuán)霧氣時(shí),就表明你已經(jīng)進(jìn)入了內(nèi)丹初期,等到你把霧氣不斷的壓縮成一個(gè)丹丸,內(nèi)丹變成了,內(nèi)丹可以說(shuō)是聚氣的過(guò)程,來(lái)增加真氣的量。