我轉過頭來，面向壁刻，昏暗的光線下，壁刻若隱若現(xiàn)，不再那么清晰，但這不重要，因為現(xiàn)在的我，只是需要回憶，回憶剛剛看到的一幕幕。

    我不敢再聽胖子的“分析”，雖然頭頭是道，但以他那天馬行空、山腹跑火車的性子，真不能讓他的思想在我的意識里先入為主，那樣，可能會得到一個不真實的結局。

    我仔細的回憶第五幅壁畫的點點滴滴，回憶那位首座長者。

    假如他是張良，那么，三百多歲的年紀，的確堪稱仙人，至少是個地仙。

    可張家老祖宗們?yōu)槭裁匆堰@些用壁刻形式記錄下來呢？難道真的是為了向后人顯擺？顯擺張家自古就有多么牛逼？

    不，如果我也有這么一個家族，修了個如此浩瀚的陵墓，而進來的人卻每一代只有寥寥幾人，那么，我一定不會讓這些塵封舊事再現(xiàn)人間，以免讓后人們好逸惡勞，活在祖宗的光環(huán)里，我最多會留下個祖訓什么的，用來警示后人。

    那么，我相信，這壁刻一定并不是單一的為了敘述，一定有什么我們并沒有發(fā)現(xiàn)的內容隱藏在里面。

    那位長者，也就是我們所懷疑的張良，在第五幅壁刻中的位置及其顯貴，并且似乎在對眾人面授機宜。

    我也的確聽說，漢初三杰的張良在自己事業(yè)最巔峰的時候卻激流勇退，說是公元前250年生人，可他的出生年月就像他的死一樣，都是個謎，二叔逼我讀《史記》的時候我曾經看過，書上寫他死于公元前186年，《漢書》寫185年，《四庫全書》寫168年，反正，沒一個正史文獻能說明白這位張大仙到底是哪年隕落的，甚至，連它的墓葬，都不曾有個準確的音訊。

    到了后來，更有書記說到了東漢，還有一個牧童曾經見過張良，身懸于空，目可透物。

    只是，這些野史傳說并不能信而已。

    但正史還有著一個讓人大惑不解的地方，那就是張良的后人，這就深了。

    無論是東漢曾雄霸一方的張魯、蜀國名將張翼，都是他的嫡親后人，這些人雖然已經名噪一時，但相比之下，其嫡親后人中還有位更大的主兒，那就是造個木頭鳥都能飛上幾里路，弄八只銅龍就能測地震的東漢張衡。

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    那個年代想張衡這樣的人，被稱為天文學家，可不像現(xiàn)在的磚家一樣不頂用，張衡在他所處的年代對天文的造詣以及一系列創(chuàng)舉發(fā)明，那可不是普通人用腦子就能搞定的。

    但如果張衡的手上的確有張良的親傳呢？

    對了，第五幅圖的三人中間，擺弄星圖的那個人？，難道便是張衡？

    如果這么說，那最右邊的道人，豈不就是張良的嫡親子孫，那個史稱張?zhí)鞄煹摹皬埖懒辍绷耍?br/>
    我的天，這張良一脈、也就是張家到底是從哪一輩兒開始被人打了什么雞血了？怎么出了這么一批驚天地泣鬼神的ge名力量？

    據(jù)說，這張姓的由來，便及其令人血脈噴張，張姓的老祖宗相傳是黃帝的第五個兒子“揮”，天生神力，手上雙指存有異秉，用其雙指可擔巨力，他發(fā)明了弓矢，可用臂力和指力拉開強弓，被黃帝稱為弧主，被賜姓了張。

    沒準兒，這張家的神話級老祖宗還真是把那牛逼的手指頭傳了下來。

    張家自西漢張良開始，便在張良這一直系血脈中一代接著一代的人才輩出、盛星枚舉，我絕不相信這是因為張家自古的血統(tǒng)好，絕不是。

    我是一個典型的無神論者，任何偽常規(guī)、無法解釋的事情，我都會認為是錯誤的機理。

    所以，我猜測，張良張家這祖祖輩輩，一定在借助著什么外力！

    也有相傳張良曾經得書《太公兵法》，有鬼神莫測之機，可召喚地府陰曹、諸多怪禽隨之征戰(zhàn)廝殺，這讓我隱隱約約的想起了我所聽說的魯殤王故事，難道他們其實同出一轍？

    想得有點亂。一旁的胖子正無所事事的向我吐著煙圈兒，熏得我直迷糊，更加的理不清自己的思路。

    我在大腦中盡可能的撇掉那些附加神話色彩的傳說，盡量以正史來分析這一切，但仍然繞不過一個大坎兒，那就是張良怎會與張衡和張道陵坐在一起？這可是關公戰(zhàn)秦瓊一樣的故事，時間跨度太大。