四階上品靈丹在修真界的供應(yīng)數(shù)量本來(lái)就是極少的，也只有在一些擁有穩(wěn)定培育靈藥與煉丹雙重傳承的宗門方才有可能有穩(wěn)定的出產(chǎn)。
圣山作為整個(gè)修真界的核心，只有化神期以上修士，方才有可能常駐在這里，加上這里天然濃郁的靈力供應(yīng)，各種靈藥的生長(zhǎng)也是不在少數(shù)的。
兩相疊加之下，在外界數(shù)量極少的四階上品靈丹,在這里是可以實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)的，只是最終取決于這里的五階煉丹師是否有時(shí)間出手而已。
“也不知這一次鬼尸城之行究竟有幾位修士成功突圍，按照目前修真界的統(tǒng)計(jì)，只有不足二十人，希望第二次由圣山組織的行動(dòng)，可以將其順利剿滅”結(jié)合返回之后，從裴一才處所得來(lái)的消息，至今回憶起來(lái)依然是一副讓人后怕的局面。
若非當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)斗脫離之時(shí),兩只鬼尸的糾纏一時(shí)難以擺脫，導(dǎo)致其進(jìn)入傳承閣之中的速度稍遜一籌，恐怕突圍的可能性是極小的，說(shuō)不得早已經(jīng)淪落成為大量四階以上鬼尸的腹中每餐。
畢竟對(duì)于這些鬼尸來(lái)說(shuō)，修士不僅是實(shí)力強(qiáng)大的敵人，也是一個(gè)個(gè)美味的流動(dòng)血食，一位四階上品鬼尸吞噬一位元嬰后期修士，對(duì)于修為的提升作用是顯而易見的，說(shuō)不得可讓鬼尸的實(shí)力向前邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
“任爾東南西北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)，只要趙某人傷勢(shì)恢復(fù)，修為向前一步，不管有如何變故都方才有足夠的實(shí)力，用來(lái)庇佑整個(gè)宗門的安全”思索一番之后，趙守壽的心思已經(jīng)重新回轉(zhuǎn)修為之上。
修真界是一個(gè)最為現(xiàn)實(shí)的世界，只有真正的實(shí)力才有可能得到承認(rèn)，否則一切便是空談而已。
將所有一些負(fù)面情緒全部驅(qū)逐出腦海之外,讓自身處在一個(gè)空靈的狀態(tài)之中，方才開始一個(gè)全新的修行。
每當(dāng)運(yùn)行一個(gè)大周天在濃郁靈力的供應(yīng)之下，都可清晰察覺到自身實(shí)力的提升，直到精、氣、神全部處在一個(gè)巔峰狀態(tài)之中，方才小心翼翼服食煉化第一顆來(lái)自圣山的療傷靈丹。
這一顆靈丹與之前趙守壽自己在坊市之中采購(gòu)的是完全不同的，之前的靈丹是單一效果的，例如：療傷、祛毒、驅(qū)瘴、補(bǔ)血等等，這些來(lái)自圣山的靈丹卻是同時(shí)具有以上所有效果的。
這就意味著每煉化一顆靈丹，趙守壽是可以滿足自身多方面所需的，所需要付出的時(shí)間與精力卻只有一份，所需要承受的丹毒也只有一份。
也許只是單純的一顆并不能體現(xiàn)出其優(yōu)越性，可是久而久之，長(zhǎng)年累月的堆積之下，這就是一份了不得的成績(jī)，圣山出品皆是精品，這是基于實(shí)實(shí)在在基礎(chǔ)之上的，并非是浪得虛名之言。
靈丹入口即化，一股股精純到極致的靈力充斥在全身，這一股力量并未直接進(jìn)入丹田元嬰之中,而是根據(jù)修士身體所需一路之上分裂成大大小小數(shù)百股力量，通過不同的經(jīng)脈進(jìn)入身體之中。
這些靈力似乎天生有一定的神識(shí)嗅覺一般，很是準(zhǔn)確的彌補(bǔ)在各種傷勢(shì)之上,幾乎在同時(shí)修補(bǔ)恢復(fù)著數(shù)十個(gè)乃至數(shù)量更多的傷口，從而使自身處在一個(gè)快速恢復(fù)的通道之上，短的是效果非凡。
從靈丹入口開始，趙守壽全身上下就像是處在一個(gè)暖洋洋的暖爐之中，在這種相對(duì)舒適的狀態(tài)之下，他的肉身都是處在一個(gè)前所未有的放松狀態(tài)之中。
一直沉浸于其中無(wú)法自拔的趙守壽，并未察覺到，在他全部精力放置在傷勢(shì)修補(bǔ)之上的時(shí)候，全身上下的法力都處在一個(gè)自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)之中，在此過程中，已經(jīng)煉化不少的瓶頸之山之上。
在法力的來(lái)回運(yùn)轉(zhuǎn)沖刷之下，一道道濃郁的化陽(yáng)之力也在不斷彌補(bǔ)著，一層層出現(xiàn)在元嬰之上。
在兩種力量相對(duì)充足補(bǔ)充之下，元嬰的小臉之上不時(shí)閃過一陣金黃色的色澤，端的是顯得神秘異常。
這種自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的效果是非常之明顯的，且效率也是比修士修行過程之中更高一籌，他的修為與化陽(yáng)之力幾乎都是處在一個(gè)快速增長(zhǎng)的狀態(tài)之中。
當(dāng)然作為主要目的的傷勢(shì)痊愈，也處在一個(gè)快速恢復(fù)的狀態(tài)之中，近百年的時(shí)光，他一直都是一個(gè)比較倒霉的狀態(tài)，這一次終于算是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，這是一種相當(dāng)于頓悟的神秘狀態(tài)，效果非常之明顯。
隨著趙守壽修為的提升，對(duì)于整個(gè)培靈山的影響也是越發(fā)的明顯，畢竟在靈力總量有限度的情況下，他每多煉化一分，培靈山之上的靈力都會(huì)減弱一分。
雖說(shuō)這些年在整個(gè)宗門的努力之下，靈脈的質(zhì)量有一定的提升，可是距離五階依然是一個(gè)遙不可及的距離。
在修真界五階靈脈與五階修士是一樣稀少的，俗話說(shuō)懷璧其罪，在未曾有化神期修士作為鎮(zhèn)壓或者一座出自化神期修士的五階陣法作為依靠的情況下，對(duì)于大部分宗門而言，擁有一座五階下品靈山并不是一件值得驕傲的事情，說(shuō)不得還會(huì)成為禍亂之根源。
靈脈一旦晉升五階，除了自身所逸散靈力的提升之外，還會(huì)誕生一種五行屬性之中的天材地寶。
這種寶物一旦誕生，就會(huì)一直隨著靈脈而存在，對(duì)于修士修為的提升有莫大的作用，端的是不可小覷。
五階靈脈的提升是一件任重而道遠(yuǎn)的事情，與趙守壽本身的關(guān)系也并不算是太過重要，這件事情主要由培靈門自身完成。
將來(lái)一旦晉升化神成功，注定大部分時(shí)間都將在圣山閉關(guān)修行，趙守壽也不會(huì)舍近求遠(yuǎn)，去提升這里的靈脈品階。
不過在晉升化神之前，培靈山將是他主要的修行場(chǎng)所，這一次閉關(guān)既然機(jī)緣巧合之下，進(jìn)入類似于頓悟的狀態(tài)，是一個(gè)極為難得的機(jī)會(huì)。
且這種被動(dòng)修行的狀態(tài)之中，持續(xù)的時(shí)間也是比頓悟明顯更長(zhǎng)的，因此相對(duì)于頓悟來(lái)說(shuō)，它的作用是非常之明顯的。
在相對(duì)長(zhǎng)久的閉關(guān)之中，趙守壽幾乎每時(shí)每刻都處在一個(gè)實(shí)力的提升階段，除了本身法力的增長(zhǎng)之外，一條條全新的化陽(yáng)之線，也在元嬰的腹部之上現(xiàn)身，每當(dāng)一個(gè)全新的化陽(yáng)之線，出現(xiàn)的時(shí)候，他的身軀之上都會(huì)出現(xiàn)一絲絲金色的光亮。