?道

    軒轅令主/文

    引

    致虛，極也。

    守靜，督也。

    萬(wàn)物普作，吾以觀其復(fù)也。

    天物蕓蕓，各復(fù)歸于其根，曰靜。靜謂復(fù)命?！兜赖陆?jīng)》

    天下萬(wàn)物皆在運(yùn)行，運(yùn)行致極，便是天命，而為人者，天命難違，只能把握自己，將最后一分安靜守住，然后隨萬(wàn)物運(yùn)作，理解萬(wàn)物的運(yùn)程，這便是“道”的初衷。

    人生一世，無(wú)過(guò)百年，爭(zhēng)名奪利，算盡機(jī)關(guān)，到頭來(lái)只能令聰明者，鬢間早增幾年白發(fā)，但在萬(wàn)丈紅塵內(nèi)，有誰(shuí)能躲得開(kāi)，有誰(shuí)能避得了，最后只落得一掊黃土，半?？莨?。

    于是，便有萬(wàn)物眾生的高明之士，踏遍山海以求不死之道，自此，便有神仙之說(shuō)。佛言：“天下萬(wàn)物皆有佛性”，而人自是這蕓蕓眾生中的靈長(zhǎng)，所以世世代代修真者頗多，或拜佛問(wèn)道，或藥石金丹，或參天地造化，但成仙羽化者鮮有，在這紛紜修真道上，卻又生出了諸多分岐，分岐雖多，大體可綜為兩種，修真是道法天地陰陽(yáng)造化，一種執(zhí)白者說(shuō)，順天應(yīng)人，以己之身超拔萬(wàn)物，此說(shuō)為后人稱(chēng)為王道正論。另一種則為執(zhí)黑者說(shuō)，逆天行道，以己一人而奴役天下萬(wàn)物，此說(shuō)為后人嗤為邪魔歪論。但在當(dāng)時(shí)，兩派各執(zhí)一理，皆言自說(shuō)為天心正法，于是，正邪之戰(zhàn)惶惶了千年。

    直到，一日在雷澤之畔，有一方巨形玉石，振夜發(fā)光，道明天心之說(shuō)而為仁道。從此正邪之論方終歇，但殺戳流血卻從沒(méi)停止。

    世上是否真有神仙？世人的皆在問(wèn)詢(xún)，直到有一日，一名叫安期生的藥農(nóng)，在他修行了一千三百六十年后，在一個(gè)風(fēng)雨之夜頓悟大道，凌波直上方丈山，創(chuàng)下了天下道家第一門(mén)“太一宮”。于是人們才相信神仙之說(shuō)，并非空穴來(lái)風(fēng)