襄陽城隨后大慶三天，歡度這來之不易的勝利。
蒙哥的首級(jí)，也被呂文德用石灰腌了，八百里加急送往臨安報(bào)捷。
此次蒙軍大敗，不僅損失慘重，連大汗的頭都被割了，這可是大宋立國(guó)數(shù)百年，從未有過的大勝，史書上都得大書特書。
而立下此功的項(xiàng)南，自然更是勞苦功高，贏得了全城、乃至全天下百姓的擁護(hù)。
不過項(xiàng)南并不居功，第二天便帶著穆念慈、李莫愁、程瑤迦等人悄悄離開襄陽，返回終南別業(yè)。
不過他的事跡并未因此而被人遺忘，反而是越傳越遠(yuǎn)，越傳越神，已經(jīng)成為武林間的神話。
……
兩年之后，包惜弱病中去世，楊鐵心傷心過度，不久之后也去了。半年后，李萍也壽終正寢。
又過一年，丘處機(jī)自認(rèn)老邁，想將全真教掌教之位交給項(xiàng)南。
“師父，徒兒只是俗家弟子，怎能當(dāng)全真派掌教。”項(xiàng)南推辭道。
全真教跟正一教不同。正一教出家也可娶妻生子，并不耽誤，而且吃肉、喝酒也不犯忌諱。但全真教戒律跟佛家一樣，不僅不能娶妻生子，連酒肉也不能沾。
項(xiàng)南有嬌妻美妾，又割舍不下口舌之欲，所以全真掌教之職，他是一萬個(gè)都不想當(dāng)。
“癡兒，癡兒，男歡女愛，紅粉骷髏，怎比得上大道修持。”丘處機(jī)無奈道。
“師父，徒兒真的割舍不下。這樣吧，徒兒答應(yīng)你，以后全真教有事，徒兒一定幫忙就是。”項(xiàng)南說道。
丘處機(jī)這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。
……
半年之后，丘處機(jī)去世，由他的二弟子尹志平接任掌教之職。
隨著丘處機(jī)的去世，全真七子時(shí)代也已全部終結(jié)。
因?yàn)闀r(shí)間線改變，小龍女并未現(xiàn)身重陽宮，自然也沒讓尹志平一見傾心，更沒和楊過同修玉女心經(jīng)，以致讓尹志平有機(jī)可趁。
所以尹志平并未犯色戒。而他作為三代弟子中的佼佼者，武功高、品德好、也算聰明機(jī)敏，所以接任掌教之職正合適。
又過半年，朱子柳傳來消息，一燈大師已經(jīng)圓寂。法號(hào)慈恩的裘千仞，也在第二日涅槃，同一燈大師共同下葬。
又過兩年，黃藥師自覺時(shí)日無多，獨(dú)自駕著花船，載著馮蘅的尸首深入汪洋大海。而之后兩年，江湖上也漸漸沒了洪七公的消息，估計(jì)也已經(jīng)是作古了。
隨著這些故人的離去，射凋五絕時(shí)代正式終結(jié)。
江湖上新人輩出，又是一個(gè)新時(shí)代。
楊過、何足道、周一一、郭襄等逐步成為中原武林的支柱，開創(chuàng)一段又一段傳奇。
又過八年時(shí)間，蒙軍再度南侵。
不過此次他們沒敢再打襄陽，而是從天府之國(guó)繞道，先滅了大理，然后再?gòu)哪贤贝?，打到最后襄陽都成了孤城?br/>
這次項(xiàng)南沒有再上陣。他知道到了這個(gè)時(shí)候，就算他再殺幾次蒙國(guó)大汗都沒用。因?yàn)樾蝿?shì)比人強(qiáng)，換做誰當(dāng)大汗，都不會(huì)停手得了。
好在蒙國(guó)大汗忽必烈這次吸取教訓(xùn)，約束屬下，沒再大肆屠城。甚至還約法三章，要求蒙軍入境后秋毫無犯，襄陽城百姓由此得活，項(xiàng)南自然也就不必再冒險(xiǎn)。
郭靖夫婦在襄陽守將決定投降之后，從容自盡，以死宣誓不向蒙國(guó)投降。之后二人的尸體被忽必烈成殮厚葬。
城中百姓也為二人建起廟宇，塑起金身，奉二人為襄陽城的城皇爺、城皇奶奶。至于郭芙、郭襄、郭破虜則轉(zhuǎn)入地下，繼續(xù)為反元作斗爭(zhēng)。
項(xiàng)南得知郭靖、黃蓉死后大哭一場(chǎng)，深深為二人的氣節(jié)所折服。
……
又過兩年，項(xiàng)南已近八十歲，雖然修道有成，依舊年輕，但是他知道距離回去的日子不遠(yuǎn)了。
因?yàn)槟履畲葲]他那么好的武功，最多再過兩年，她的身體就要不行了。
因此趁著臨走之前，項(xiàng)南去了趟襄陽城，獨(dú)孤求敗的墓。
到那兒之后，就見洞口被亂石封死。
他一愣之下，出掌推翻亂石，立刻聞到一股腐爛已久的臭味。
等了片刻之后，他進(jìn)洞一看，頓時(shí)吃了一驚。
就見洞中一具白骨，分明是鳥的形狀，只是洞中并無其他人活動(dòng)跡象，因此項(xiàng)南都有些納悶洞口是誰堵上的。
但他隨即想到大凋雖然是鳥，卻極其聰慧，料想是它知道自己時(shí)日無多，所以自己叼來石頭封住洞口，以免死后尸首為蛇啃噬。
項(xiàng)南隨后向大凋深鞠三躬，“凋兄，當(dāng)年你傳劍之恩，在下都未報(bào)答，實(shí)在愧疚。如今便將你和獨(dú)孤前輩合葬一處。希望你們黃泉相會(huì)，再做一對(duì)好伴侶。”
他說著搬開獨(dú)孤求敗的墓，果然在亂石堆中看到一具白骨，而白骨之上正有一個(gè)木盒。
項(xiàng)南將其打開一看，果然見到木盒之中有本秘籍，封面上寫有四個(gè)大字【獨(dú)孤九劍】。
再翻開一看，就見扉頁(yè)上記載了他創(chuàng)功的經(jīng)歷。
原來獨(dú)孤求敗四十歲時(shí)，悟到玄鐵劍道之上，還有更高一層的劍道，那就是【無招勝有招】、【一劍破萬劍】的獨(dú)孤九劍。
到了這一層境界，招式、內(nèi)力都不再重要，只需手中有劍，便能應(yīng)對(duì)強(qiáng)敵。練到最后，甚至竹劍、木棍、草葉都無所謂，照樣能達(dá)到一擊制敵的效果。
相比需要寶劍的利劍境，以柔克剛的軟劍境，大力出奇跡的重劍境，獨(dú)孤九劍不需要利器，不拘泥招式，不強(qiáng)調(diào)內(nèi)力，草木竹石皆可為劍，境界的確是更高一籌。
項(xiàng)南之前雖然在《武林外傳》世界，得到了令狐沖所傳的《獨(dú)孤九劍》秘籍，但是令狐沖學(xué)得并不全，對(duì)破掌式、破氣式領(lǐng)悟也不夠，因此那本秘籍大打折扣。
如今項(xiàng)南得到獨(dú)孤求敗親書的《獨(dú)孤九劍》，才算真正將這門劍法學(xué)全。果然相比之前他所學(xué)，原版《獨(dú)孤九劍》更加玄妙，更加精微。
尤其是破掌式、破氣式兩門，更是讓項(xiàng)南大開眼界。
另外，書中最后，獨(dú)孤求敗還闡述了【無劍勝有劍】之境。
原來獨(dú)孤求敗雖然一心追求【無劍勝有劍】，但至死也未完全達(dá)到【無劍勝有劍】之境，殊為遺憾，因此他希望后人能在他的基礎(chǔ)上，繼續(xù)鉆研，希望終有一日達(dá)到【無劍勝有劍】之境。
而他的【無劍勝有劍】，并非項(xiàng)南之前猜測(cè)的無形劍氣，而是一種劍意攻擊，也即是精神攻擊，類似于《風(fēng)云》中劍圣所使的【劍二十三】。
“原來如此?！表?xiàng)南看完之后，大受震撼。
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