善惡園的儒士們，使用的硯臺(tái)大多都是石硯，而石硯當(dāng)中，最多的是徐公硯和金星硯。沉透嫩潤(rùn)，膩而不滑。金星硯又叫羲之硯。石墨如漆，溫潤(rùn)如玉，金星遍布，質(zhì)地滴水不涸，澀不留筆，叩之有聲。顏色呢，有綠、黃、紫幾十個(gè)品類。綠色的有荷葉綠、竹竿綠、萵苣綠和沉綠；紫色的有夾山紅、紫云、紺紅；黃色的有紺黃、柑黃、束瓤黃。此外，還有赭色、多彩、紺青。
不要以為憨喜他們洗硯，就是把那些硯臺(tái)往硯池湖里一丟，用刷子刷上幾下子就完事了。
這洗硯可是細(xì)致的活。一定要小心謹(jǐn)慎，先用一個(gè)木盆盛滿水，然后將一只石硯擺放在里邊，再配以一片絲瓜瓤，慢慢洗滌。
有的石硯，已經(jīng)修補(bǔ)過(guò)，從其補(bǔ)過(guò)的地方顏色與硯的原色的差別，就可以看出來(lái)。但是這樣的石硯仍然還在使用。清洗起來(lái)，就得格外小心。
憨喜對(duì)阿休說(shuō)：“只要把硯臺(tái)當(dāng)做一個(gè)有生命的對(duì)象，用心養(yǎng)護(hù)，它就一定洋溢著生機(jī)與活力?！?br/>
阿休聽(tīng)著，撇著嘴，不說(shuō)話。他知道他的反駁不起作用。
憨喜也不指望阿休能夠聽(tīng)到心里去，他只用心洗他的硯。
那些石硯，由于存放時(shí)間較久，宿墨膠凝，極難清洗。墨色沉灰，往往一盆水洗不了一個(gè)硯臺(tái)，就已經(jīng)漆黑一盆了。
不過(guò)，憨喜倒是從其中嗅到一種墨韻的味道。或者說(shuō)是一位儒者的繾綣仁德。
他舉起一只石硯，放到鼻息下輕輕地拂過(guò)，一種幽雅的氣息慢慢地滲透出來(lái)。憨喜想象著那立于案前，執(zhí)筆潑墨的儒者，胸意升騰，德念旺盛。他能想見(jiàn)儒者筆下一字一韻對(duì)仗而生的起伏，一心一意平仄相諧的攢動(dòng)。墨液光艷，德威凌然。
憨喜盡情地吮吸著石硯上殘留的墨香，不，是一位位儒者筆端滲透出來(lái)的德馨。那些德馨進(jìn)入憨喜的肺腑，令他的五臟六腑為之一顫，使他的內(nèi)心瞬間變得柔軟而堅(jiān)韌。
哇，德念，這就是德念！憨喜大叫。他看過(guò)人需冊(cè)上介紹。
他怎么也沒(méi)想到，他竟然能從那些石硯上吸收到德念。那種含有淡淡的墨香味兒的德念。
自此，憨喜洗墨，吸墨。不斷地從那些墨跡中吸取殘存于石硯上的德念。
武士愛(ài)劍，文人愛(ài)硯。那些修行多年的儒者，對(duì)于置于案前的石硯，總是留有余馨的。
洗著洗著，憨喜突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)硯臺(tái)非常奇特，那是一個(gè)用麻布及絲織品裹起來(lái)的硯臺(tái)，然后又在麻布、絲織品的表面涂上一層漆灰，晾干打磨后，再涂上一層朱漆。這種硯臺(tái)輕便、堅(jiān)固又耐用。
之前，憨喜對(duì)此就有過(guò)了解。
“憨喜哥，你是怎么知道的？”阿休十分羨慕。
阿休問(wèn)了一下午，憨喜只是抿嘴不答。
回到住處，憨喜仍然琢磨在硯池湖里洗硯時(shí)的所思所想。
盡管它看不見(jiàn)摸不著聞不到，但它行則聲，幻則形，逸為氣，聚為水，聞之香馨，威如巨龍。
所以，當(dāng)費(fèi)東和啟中一車一車往硯池湖運(yùn)送石硯，憨喜一點(diǎn)也不氣憤，反而開始感激費(fèi)東和啟中。因?yàn)樗麄冏屗佑|到了這么多的德念，這是他在別的地方所接觸不到的。
“寧可三日不沐面，不可一日不洗硯啊。硯當(dāng)勤洗，多洗則不竭燥，且得神氣。更何況是在善惡園，三萬(wàn)習(xí)儒修行的儒家弟子?！?br/>
阿休不高興的時(shí)候，他就把他指排走，或者給他逮一條魚回來(lái)，用樹枝挑著烤了，以此來(lái)慰勞他。甚至干脆讓他回住處睡大覺(jué)，他的活兒全部被他承包了。
對(duì)于憨喜的這些舉動(dòng)，費(fèi)東和啟中看不明白。明明是他們?cè)谡垓v他，他卻一點(diǎn)也不生氣，只知道沒(méi)白沒(méi)黑地洗硯。
“一個(gè)憨子！或許他根本就不會(huì)生氣吧！”
“一個(gè)剛進(jìn)入善惡園的老幾，晾他也不敢招惹咱。哈哈哈！”
憨喜聽(tīng)得明白，他現(xiàn)在沒(méi)功夫答理他們。
他一邊洗硯，一邊仔細(xì)體味著那些散溢出來(lái)的德念。
德念，是習(xí)儒修行的根本，沒(méi)有大量的德念，是不可能修成儒仙的。那本《人需冊(cè)》上雖然沒(méi)這樣寫，但是他已經(jīng)從字里行間領(lǐng)悟到了。
……
……
就在憨喜極其認(rèn)真極其負(fù)責(zé)洗硯的日子，善惡園終于迎來(lái)一位重量級(jí)的客人，秦始皇。也因此使得憨喜的命運(yùn)出現(xiàn)了一次重大改變。
兩千年前的秦帝國(guó)，在統(tǒng)一六國(guó)之后，聲名遠(yuǎn)播。這一切當(dāng)然被張有人張玉帝看在了眼里，他想，如此一位德才兼?zhèn)涞氖蓟实郏尾蛔屗ズ笫雷鲆淮纬鲈L呢。于是張有人就真的裝扮成一個(gè)老頭兒，拿著一份請(qǐng)?zhí)?，找到秦始皇，?wèn)他愿不愿意做一次穿越訪問(wèn)。
那時(shí)候，秦始皇還不知道穿越是怎么回事。通曉古今的張有人就耐心給他解釋。秦始皇聽(tīng)了，很感興趣。此時(shí)的秦始皇正雄心壯志，上天入地都不在話下，何況一次穿越訪問(wèn)。
張有人問(wèn)他去哪里。秦始皇很想知道他的秦帝國(guó)后來(lái)發(fā)展到什么樣子了，就說(shuō)送我到最遙遠(yuǎn)的未來(lái)看一看吧。
于是，張有人一抖封天大印，秦始皇就來(lái)到了善惡園。
張有人叫秦始皇到善惡園穿越訪問(wèn)，是有目的的。因?yàn)橄惹?，秦始皇不愿意儒學(xué)輔政，而采用了法家的思想。可事實(shí)上，人家儒家學(xué)說(shuō)歷經(jīng)千年，繁衍生息，一統(tǒng)天下。秦始皇見(jiàn)了，一定會(huì)有所啟發(fā)。
其實(shí)就這一點(diǎn)，張有人的心胸就挺寬廣的。不為一己教派徇私利，展現(xiàn)出三界之主的高風(fēng)亮節(jié)之態(tài)。
秦始皇來(lái)到善惡園的時(shí)候，陸羽書已經(jīng)帶領(lǐng)他的手下將善惡園布置一新。熱烈歡迎的條幅從“合一綹”石柱牌坊，一直掛到儒生廣場(chǎng)，從閱經(jīng)臺(tái)前的三座經(jīng)樓到十八禁忌軒。
看到這樣熱烈的歡迎場(chǎng)面，秦始皇的臉上自然露出滿意的笑容。他的虛榮心得到了極大滿足。
當(dāng)他在船山儒師及圣力子的陪同下，經(jīng)過(guò)硯池湖的時(shí)候，秦始皇看見(jiàn)一池墨色的湖水，甚是不解，就停下來(lái)問(wèn)道：“這湖水為何是黑的，在我的大秦帝國(guó)，河流湖泊都清澈見(jiàn)底，游魚極目可見(jiàn)啊?！?br/>
船山儒師趕緊解釋：“這是我們善惡園專門用來(lái)清洗硯臺(tái)的地方，年深日久，湖水就被染黑了?！?br/>
“洗硯？”
船山儒師馬上想到大秦帝國(guó)是不使用毛筆和硯臺(tái)的，繼續(xù)解釋道：“是我們的書寫工具?！?br/>
秦始皇聽(tīng)了，手捻胡須，以示成府。道：“如此說(shuō)來(lái)，你們善惡園真是勤勉用功，人才薈萃。”
然后，秦始皇又指著遠(yuǎn)處，“那兩個(gè)人，在干什么？”
“他們正在洗硯?！贝饺鍘煷鸬馈?br/>
秦始皇信步而去，走到憨喜和阿休面前，瞧著他們。然后，目光被一只硯臺(tái)吸引住了。那是一只瓦頭硯，也就是秦磚漢瓦硯，用秦磚漢瓦制成的硯臺(tái)。
“這不是我們秦帝國(guó)砌墻用的磚頭嗎？”
憨喜看著眼前的這位不速之客，瘦身材，深眼睛，長(zhǎng)眉毛，高鼻梁，凸腮幫。而且他的身邊跟著那么多人，一看就不是一般的人物。
“大膽，始皇帝問(wèn)你話呢，為何不吭聲?！标懹饡谝慌院鹊?。
始皇帝？嬴政！憨喜突然想起來(lái)，前幾天在儒生廣場(chǎng)，費(fèi)東和啟中掛的條幅：熱烈歡迎始皇帝……哇，他就是秦始皇！
“呃，是的。這方硯臺(tái)的確是用秦磚做的。”
秦始皇什么也沒(méi)說(shuō)，就跟隨船山儒師繼續(xù)往前走，經(jīng)過(guò)南宮殿，往儒生廣場(chǎng)而去。那里，已經(jīng)聚集了數(shù)千名儒生，等待著始皇帝。
秦始皇走后，阿休極力慫恿憨喜，也去儒生廣場(chǎng)看一看熱鬧。
“哎呀，沒(méi)事，他們都去了，咱也趁此機(jī)會(huì)給自己放個(gè)假。再說(shuō)啦，歡迎始皇帝，有什么不對(duì)。”
憨喜被阿休鼓動(dòng)起來(lái)。他也想去瞧一瞧這個(gè)始皇帝，看他會(huì)做些什么。就把那只瓦頭硯往龍吟寶篋里一丟，權(quán)當(dāng)留個(gè)紀(jì)念。離開了硯池湖。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。