歸無(wú)咎任“食道靈魚”在經(jīng)絡(luò)中游動(dòng)，運(yùn)轉(zhuǎn)周天之后，終懸于丹田。其物之用，也盡數(shù)通曉。
天地間靈機(jī)之變，例分三才，相別相通，總名曰“天元玄靈”、“地元神靈”、“人元性靈”三種。唯功行在近道之境者，方可參得，并納入自家道術(shù)之中。只是此三者之道理，距斗戰(zhàn)甚遠(yuǎn)。故而更多的是化入陣道、煉器、推演法門之內(nèi)，而不在殺伐神通之列。
原先“食道靈魚”是分屬“人元性靈”一類，故善能尋覓靈根上佳之人。
但是經(jīng)由陰陽(yáng)道主人一番祭煉，此寶物性在三才之間反復(fù)演變，訖至終點(diǎn)，卻一化而成“地元神靈”一道。
若是常人坐擁此寶，至多無(wú)外乎訪查地脈靈機(jī)；作為數(shù)種“無(wú)始之陣”、“假形勢(shì)陣”的破解之法。但是落到歸無(wú)咎手上，卻能化作一件威能甚宏的殺伐之寶。
金丹境修士交手，常將許多符箓、秘寶、雷珠一類善加利用，甚至佐之以地形掩埋深藏，能收出其不意之效。但到了元嬰境時(shí)，功行未精者或許依舊堅(jiān)持此道；而在道術(shù)圓滿、功行精湛之輩手中，此等戰(zhàn)法卻自然而然地被淘汰了。
唯一身法力鎖住真元，以我為主，才是無(wú)懈可擊的戰(zhàn)法?？v然用到外物，也無(wú)不是秉持“貴精而不貴多”的宗旨，所堪用者，皆是自家蘊(yùn)養(yǎng)依舊、早通性靈的真寶秘寶。
似那等“死物”，分神操御，可謂繁而寡要，勞而無(wú)功。極易被敵手避開，白白損耗法力。
但是這“食道靈魚”卻有妙用。寶主周身百十里內(nèi)的花草、山水、木石，一切外物，不需寶主事先注入法力，只消憑借“食道靈魚”統(tǒng)御物性之靈，卻能將其自然而然的引動(dòng)萌發(fā)，且沒(méi)有任何征兆，可謂一件奇兵。
試想，斗倒分際，你身邊一塊石頭忽然爆炸開。而你事先明明已經(jīng)看清，此石之中并無(wú)絲毫法力波動(dòng)；那必然會(huì)被打一個(gè)措手不及。
一言以蔽之，這是一門“善假于物”的奇特法寶。
此寶妙用還不止于此。
歸無(wú)咎現(xiàn)在只是元嬰修為，若是外出遇上化神、步虛、離合境界的修士，戰(zhàn)法與當(dāng)初金丹境時(shí)的越階作戰(zhàn)道理相同——無(wú)非是錯(cuò)位相爭(zhēng)，以境界之純，斗規(guī)模制巨。
但“食道靈魚”卻能補(bǔ)充“規(guī)?！鄙系娜觞c(diǎn)。
譬如一座高山，若是強(qiáng)以法力擊之，將其轟得粉碎，自然甚難，消耗亦甚大；但若是計(jì)算準(zhǔn)確，在山體關(guān)鍵處鉆出孔洞，埋上炸藥，便有可能以較小的消耗將此山炸碎。
“食道靈魚”引動(dòng)“地元神靈”之道理與之類似。若是善家運(yùn)用，自能以小博大，提高“規(guī)?！敝舷?，甚而以元嬰境的修為，打出山崩地裂、海天倒懸的效果。
至于是否還有其余巧妙用途，尚有待于進(jìn)一步發(fā)掘。
若是以近道、斬分大能的視角觀之。此物之妙用，與混元真寶大約各擅勝場(chǎng)。但在近道之下的嫡傳弟子手中，此物價(jià)值之高，只在混元真寶之上。
只是，此寶當(dāng)初是越衡宗大能祭煉，故而唯以《通靈顯化真形圖》功法駕馭，才能將其威力發(fā)揮至極限。
換作旁人，得此重寶早已喜不自禁。
但歸無(wú)咎卻不同。此時(shí)他固然心中欣慰，但是這欣喜之意，更多是源自于“食道靈魚”此物與自己的緣分牽連。若是單以寶物的價(jià)值而論，此寶分量雖重，但無(wú)論如何也不及“真寶金丹”、“元玉精斛”、“璇璣定化爐”；甚至與“歸墟”、“反吞雙子珠”相較，也未必能勝過(guò)一籌。
歸無(wú)咎此時(shí)最著意的，還是事涉道法修行的手段?？兹甘プ婕热徽f(shuō)此物就在紫微大世界中，那么以陰陽(yáng)道主人的通玄修為，多半是知曉根底的。
未等他主動(dòng)發(fā)問(wèn)，陰陽(yáng)道主人笑言道：“陰陽(yáng)道修行之道，講究修道之旅與調(diào)和天地的混同為一。入世行走，即是改天換日。不出手則已，一出手便要判清濁，分陰陽(yáng)，定神機(jī)。所以我陰陽(yáng)道勢(shì)力雖大，卻只會(huì)在決定大勢(shì)走向之時(shí)，雷霆一擊。所以你若指望借助陰陽(yáng)道門人出世為你霍霍，那是決不可能的?！?br/>
見識(shí)過(guò)孔雀圣祖與陰陽(yáng)道主人兩人之風(fēng)范后，歸無(wú)咎已深明“愈到極處愈近人”的道理。
歸無(wú)咎坦然一笑，道：“有夢(mèng)霖相助足矣。若是人多勢(shì)眾便能濟(jì)事，圣教祖庭有‘神道’之法在手，早該無(wú)敵于天下?！?br/>
陰陽(yáng)道主人聞言不以為忤，笑道：“你斷了念想便好。不過(guò)我徒既然選擇與你同進(jìn)退，那么我也不能沒(méi)有表示。今后所能助你的，唯有三事。你不妨猜上一猜，是哪三件事？”
歸無(wú)咎皺眉思量，忽地笑道：“前輩早知?dú)w無(wú)咎心中屬意之物，故而誘使我往那里去猜；然后卻撲一個(gè)空?！?br/>
陰陽(yáng)道主人訝然道：“雖只是撥動(dòng)心術(shù)的小把戲。但若非心境通達(dá)坦蕩，也難以看破。”
他也不再賣關(guān)子，悠然道：“三生陰陽(yáng)洞天分連三處出口。再加上陰陽(yáng)道四處‘冥想地’，一共七處地界自由通連，分駐紫微大世界中。較之隱宗七十七處傳送陣、圣教祖庭近百通道，數(shù)量是少了一些。但連通之地俱十分關(guān)鍵，所以論價(jià)值之高，不至于遜色太多?！?br/>
歸無(wú)咎心中一動(dòng)，道：“若是借助此道，返回越衡宗外荒弦蒼海，可行否？”
陰陽(yáng)道主人頷首道：“自然可行?！?br/>
歸無(wú)咎心中一振，這卻是為他解除了一個(gè)不小的疑難。
陰陽(yáng)道主人又道：“第二件事，乃是我陰陽(yáng)道的典藏遺跡，其中不乏對(duì)你大有裨益之物。”
“至于最后一件，乃是陰陽(yáng)道‘陰秘地’——陰陽(yáng)星辰臺(tái)中有一寶，在你成就近道之境后，能夠于你有不小助益?！?br/>
成就近道之后。對(duì)歸無(wú)咎而言，為時(shí)尚早。
歸無(wú)咎心中最看重的那事，果然不在陰陽(yáng)道主人所言三事之中。
但歸無(wú)咎心中有數(shù)，這位陰陽(yáng)道主人，定是知曉此事之原委的。
于是微笑言道：“若是前輩將那消息坦然相告，就算是相助歸無(wú)咎的第四件事?！?br/>
陰陽(yáng)道主人哈哈一笑，高聲道：“今日你尋得前緣良配，又得到了我陰陽(yáng)道的全力支持，是否正有春風(fēng)得意之感？可惜，可惜。待我將消息告知于你后，你莫要后悔尋錯(cuò)了友盟才好?！?br/>
歸無(wú)咎詫然道：“前輩從何說(shuō)起？”
陰陽(yáng)道主人淡言道：“你既與我徒心神相通，自然知道‘巫道’的存在?！?br/>
歸無(wú)咎緩緩點(diǎn)頭。
陰陽(yáng)道主人道：“巫道與陰陽(yáng)道糾葛甚深……從來(lái)是彼不動(dòng)，我不動(dòng)……我若占位，彼十有八九會(huì)走在反面。我陰陽(yáng)道之陰秘地化成一界，名為‘陰陽(yáng)星辰臺(tái)’；巫道之陰秘地，同樣顯化一界，名為‘靈山’。”
歸無(wú)咎點(diǎn)頭道：“此事歸無(wú)咎已知之。”
當(dāng)初訪尋云中派紫霧秘地“黃陽(yáng)界”之前，歸無(wú)咎自瀛水上真處，已得聞紫微大世界“十大秘境”、“靈山”之名。
陰陽(yáng)道主人道：“我之‘陰陽(yáng)星辰臺(tái)’與彼之‘靈山’，雖地域均不甚大，卻和整個(gè)紫微大世界屬于同等層次，并非尋常小界可比。尤玄妙者，每隔三萬(wàn)載，此二界自然相通，“合界”三十六日。在這三十六日中，界中二十四枚各有妙用浮石號(hào)稱‘假星’，東西各十二數(shù)，亦隨之隨波逐流，顛倒交換，分屬兩界?！?br/>
“你所求之物，正是顯化為兩界二十四星辰之中的‘昌營(yíng)’，確然要較你身上所有那一枚大上數(shù)百倍。功用也非其可比?！?br/>
歸無(wú)咎心中隱約已有答案，但還是追問(wèn)道：“未知‘昌營(yíng)星’如今何屬？”
陰陽(yáng)道主人道：“三百年前的三萬(wàn)載，‘昌營(yíng)’屬我陰陽(yáng)道‘陰陽(yáng)星辰臺(tái)’。三百年前交換歸屬。”
歸無(wú)咎聞言默然。這意味著，近兩萬(wàn)九千七百年內(nèi)，此物皆會(huì)在巫道掌控之下。
若果真如陰陽(yáng)道主人所言，陰陽(yáng)道與巫道一者為友，一者為敵，那么歸無(wú)咎勢(shì)必要失去這一重大機(jī)緣。
秦夢(mèng)霖立在歸無(wú)咎身旁，一直未發(fā)一言。此時(shí)忽然言道：“師尊定有權(quán)宜之法?！?br/>
陰陽(yáng)道主人哈哈一笑，道：“此事若求轉(zhuǎn)圜，在他自己；我卻無(wú)能為力。”
正欲詳言，忽地他黑袍之上，十余道符文驟然閃亮，勝過(guò)星光明滅。
陰陽(yáng)道主人搖了搖頭，道：“不巧得很，時(shí)辰到了。此中機(jī)關(guān)，由我徒為你解說(shuō)。至于本次比斗的紛爭(zhēng)，亦早已為你了結(jié)?！彪S后但見他曲指一點(diǎn)，秦夢(mèng)霖衣袍之上同樣閃過(guò)一段幽暗光華，似有玄妙之物循著陰陽(yáng)道法門，傳渡于她心神之內(nèi)。
然后他身軀微微一晃，緩緩消失。
歸無(wú)咎若有所思，道：“令師出陰陽(yáng)道勢(shì)力范圍之外行事，是否有什么限制？”
一言出口，不禁搖頭。他與秦夢(mèng)霖心神相通，他不知道的，秦夢(mèng)霖自然也不知道。
豈料秦夢(mèng)霖眉頭微皺，似夢(mèng)似醒的一眨眼，搖首道：“也稱不上‘限制’。師尊每相隔一段時(shí)日，長(zhǎng)則數(shù)載，短則數(shù)個(gè)時(shí)辰，須得‘更名’一次。若是外出行事，一事須得在“一名”之內(nèi)了結(jié)，不可使一事通連‘二名’。破例若多，便有窒礙?！?br/>
歸無(wú)咎詫然道“更名？姓名？”
秦夢(mèng)霖頷首道：“正是。”
“方才與你交談之時(shí)，師尊之名為‘五拙’；至于現(xiàn)在，恩師之名已更替為‘九墳’?！?br/>
歸無(wú)咎暗暗搖頭，以陰陽(yáng)道主人的壽元之久，不知用到過(guò)多少姓名。
此時(shí)天光一亮，除了陰陽(yáng)道主人之外，圣教隱宗四位道尊，同樣不見蹤影。唯有一張金色榜文悠然垂落，張?zhí)隈R援、孔萱等人所立身的孤峰之上。
歸無(wú)咎與秦夢(mèng)霖相視一眼，往那峰上遁去。
同時(shí)秦夢(mèng)霖心神傳渡，告知?dú)w無(wú)咎事涉“昌營(yíng)”的機(jī)密……
ps：有點(diǎn)磕磕碰碰?；仡^再看一遍。
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