光。

    這是燧人氏首先嘗試的方向。

    因?yàn)榛饡l(fā)出光亮，洪荒的白天的光亮又隨處可見，于是燧人氏便嘗試，從光的角度，反推出火焰制造的方式。

    但燧人氏嘗試了無數(shù)遍，依舊沒有任何的成效。

    之后。

    燧人氏有嘗試從其他角度去了解火焰，但依舊沒有結(jié)果，直至最后將火焰制造的方式，所定在溫度上面。

    火焰會產(chǎn)生高溫，高溫又能將其他的枯草點(diǎn)燃，那么知道了如何產(chǎn)生高溫，變能生成火焰。

    有了新的方向，燧人氏便開始了新的嘗試。

    石頭直接的碰撞產(chǎn)生高溫。

    摩擦產(chǎn)生高溫。

    凡是能夠產(chǎn)生溫度的方式，燧人氏都一一試過。并最終將制造溫度的方式，鎖定在木材之間的摩擦生熱方面。

    而木材生火的靈感，是一次，燧人氏無意間發(fā)現(xiàn)，干枯的木材在相互的摩擦之下，產(chǎn)生了只有火焰焚燒木材時(shí)，才會出現(xiàn)的青煙。

    數(shù)百年后。

    燧人氏鉆木取火的方法，終于迎來了曙光。

    在眾人的矚目下，燧人氏取出一根被削尖的木棍，小心翼翼的放到鋪有枯草的樹干上，開始有節(jié)奏的旋轉(zhuǎn)起來。

    隨著燧人氏不斷的旋轉(zhuǎn)木棍，樹干上也慢慢的生起青煙和摩擦產(chǎn)生的火星。

    火星的產(chǎn)生后。

    燧人氏立即停止了旋轉(zhuǎn)木棍，整個(gè)人匍匐道樹干上，對著小小的火星，輕輕的吹了起來。

    “火?！?br/>
    “是火?！?br/>
    “成功了，長老造出火了?！?br/>
    ……

    看著樹干上，突然生起的小火苗，全程關(guān)注的人族眾人，頓時(shí)歡呼而起，興奮的指責(zé)中央的小火星叫道。

    轟！

    火焰的誕生的瞬間。

    天道立時(shí)降下無盡的功德，祝賀燧人氏為人族帶來了生存的火焰。

    同一時(shí)間。

    洪荒的諸位圣人與大能，也注意到了天道在人族部落，降下天道功德的事情，紛紛推算起天道降下功德原因。

    而這一推算。

    眾人也瞬間明白事情的前因后果，紛紛感嘆燧人氏的毅力與堅(jiān)持，為了火焰自己隨后便可制造的火焰，付出如此之多的努力和時(shí)間。

    收起天道降下的功德后。

    燧人氏并沒有立馬用功德提升自己的修為或其他，而是開始指導(dǎo)起其他人族，開始制造火焰。

    制造火焰的方法有了，接下便是將其普及到整個(gè)人族。

    當(dāng)整個(gè)人族都掌握了火焰制造的方法后，燧人氏也功德圓滿，正式成為一名真的大羅金仙的存在。

    不過燧人氏并沒有因此離開人族，而是在人族閉關(guān)，開始思考起如果解決人族面臨的其他問題。

    只得一提的是。

    在燧人氏閉關(guān)期間。

    有一名為有巢氏的人族，受燧人氏的影響，有感人族只能依靠洞穴居住，生存的地方被局限。

    最后在觀摩飛禽筑巢的靈感中，帶領(lǐng)人族搭建出了屬于自己的巢穴，并為之取名為‘屋’。而屋的出現(xiàn)，也大大的改善了人族的生存條件和擴(kuò)大了人族的活動范圍。

    女媧宮。

    見時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，女媧便帶著伏羲的真靈，找到了六道輪回之主后土，希望后土能夠出手，讓伏羲轉(zhuǎn)世成為人族。

    后土雖然不清楚三皇五帝之事，但也能從六道輪回中，依稀感覺到人族的變故，知曉人族將有大事發(fā)生。

    為了巫族。

    后土最終答應(yīng)了女媧的要求，并從女媧手中，得到了一個(gè)交換條件，允許巫族與人族結(jié)合，在洪荒大地上，以人族的名義生存。

    使巫族的血脈能夠傳承下去。

    因?yàn)榉苏骒`受損嚴(yán)重，所以并不能直接轉(zhuǎn)世成為人族，需要以六道輪回之力，對其真靈進(jìn)行溫養(yǎng)，當(dāng)真靈穩(wěn)固后才能真正轉(zhuǎn)世。

    所以為了防止意外。

    女媧在伏羲正式轉(zhuǎn)世前，便一直留在六道輪回，與后土論道。

    這期間。

    與元始，一直生活在昆侖山的老子，也因?yàn)槟承┰?，離開了昆侖山，將自己的道場搬到了首陽山，并在首陽山建立了八景宮，將其作為自己的道場。

    加之通天在老子與元始在成圣前，便搬離了昆侖山，在東海建立了截教的道場的事情。

    一時(shí)間。

    洪荒眾人，議論紛紛。

    認(rèn)為三清分家，三清不再一體等諸多言語，不斷在洪荒流傳發(fā)酵。

    這些言論三清雖然清楚。

    但礙于圣人顏面，也不能直接出面反駁和懲戒議論之人。于是在元始的提議下，三教決定在昆侖山組織一場三教大比。

    借此向世人證明三清雖然分開，但三清一體的事實(shí)并未改變。

    三教大比。

    自然是洪荒大事情。

    所以在三清正式洪荒傳達(dá)后大比的時(shí)間后，昆侖山的闡教弟子便熱火朝天的行動起來。

    并且決議要辦的比截教的論道大會更加的大氣上檔次。

    不過因?yàn)殛U教的弟子并不斷，所以進(jìn)度一直緩慢，直到三教大比的前夕，闡教才將一切安排妥當(dāng)。

    “數(shù)萬年不見，也不知上清峰的景色，還是否一如既往?！?br/>
    “正好今日有空?！?br/>
    上清殿前，云霄與趙公明等人，在安排好截教的門人弟子后，便提議，道：“大師兄，不如我等，重溫一下昆侖山如何?！?br/>
    “昆侖山啊。”

    “自從拜入老師門下，還是第一次來，確實(shí)應(yīng)當(dāng)好生游歷一番?！?br/>
    “不錯(cuò)?！?br/>
    在云霄提議后，金靈等從未來過昆侖山的弟子，紛紛出言附和。

    “既如此，那我等便曾在大比之前，好好游歷一番昆侖山?！币娭T位師弟師妹都與在昆侖山游歷一番，多寶也不再遲疑，便浩浩蕩蕩的帶著諸位師弟師妹，在昆侖山各處游歷起來。

    ，