?科學憑借什么不受個人或政治、經(jīng)濟環(huán)境的影響而起保證作用?或者它以什么保證它自己?
只有一點,就是根植于人的理性的方法,這個方法不在于人們是否應(yīng)該對它選擇、取舍或沿革。
方法就是科學的顯現(xiàn),方法就是理性的展示,人別無選擇。在大學的結(jié)構(gòu)中每個參與者都是
“無我”的腦力勞動者。千秋萬代,遵從方法,個體的思維和科學的運作共同營造著人類的理性。
理性和科學是自古以來,特別是自有大學以來人類共同收獲的,或者說是逐步發(fā)現(xiàn)并按其合理的性質(zhì)構(gòu)造的,所以,它是人性的顯現(xiàn),任何個人和任何環(huán)境不能改變?nèi)诵?,至多只會影響其展現(xiàn)的幅度和美麗的程度。
(色色人性并不都是理性,理性之外亦有需要傳授者。人們針對信仰的追求,建立了佛、神學院;人們針對感性的培養(yǎng),建立了藝術(shù)院校;人們?yōu)榱苏?quán)的保證,建立了黨團院校;人們?yōu)榱松鐣陌l(fā)展,建立了職業(yè)技術(shù)院校。
從培養(yǎng)讀算能力的小學基礎(chǔ)教育到中等專業(yè)技術(shù)的培訓,到高等技術(shù)的研習,到高級管理領(lǐng)袖的培訓,再到國家工程技術(shù)院院士的設(shè)立,事關(guān)國計民生,各個國家和集團競相投入。
因為學業(yè)關(guān)系到個人的今后的財產(chǎn)和社會地位,所以學生把學業(yè)的重點投放其上,并根據(jù)自我的條件和社會需要,在家長的協(xié)助下計算出最佳的路徑。
這是自然之勢,無可非議。大學也辟出巨大的精力去配合其勢,益發(fā)喧囂。
你們選擇了廣告學作為大學的學習專業(yè),北京大學藝術(shù)學系以廣告學專業(yè)作為本科的第一專業(yè),都是因勢而生的結(jié)果。
但是,當你們進入大學之后,才開始發(fā)現(xiàn)大學的意義并不是單純的職業(yè)訓練,甚至許多課程與基本技能的培養(yǎng)沒有什么關(guān)系。
大學要求它的學生--理性與科學系統(tǒng)的新的參與者做許多
“無用”的學習。這時,對你們的心智開始了人生的第一次測試。你是一個勞心者--自覺的知識分子/學者,還是一個勞力者--權(quán)力和金錢的執(zhí)著占有人,或者是第三種,占有權(quán)力和金錢的自覺的學者。
答案表面很簡單,但事實上回答和實行一個答案都是對心智的長期磨難。
我希望你們成為一個完整的成功者。作為一個大學的教師,我提請你們注意,即使今后你們不會在大學中專門為了促進和維護人類的理性的發(fā)展而工作,甚至即使你們今后因為職業(yè)和事業(yè)的必要而做出阻礙或者損害理性的事情(比如從事政治活動和商戰(zhàn)),也并不意味著你們在大學期間就可以輕視科學基本方法的訓練,就可以忽視相關(guān)人類本性的研究而非關(guān)具體的技術(shù)操作的課程,因為,人性要求自我發(fā)展。