白鹿真人怒笑道：“笑話，你那經(jīng)并非貧道所搶?zhuān)瞬⒎鞘秦毜浪鶄?，你叫貧道拿什么還你？”

    元汐雙手合十道：“即如此，道長(zhǎng)便是不交了，那今日里老衲少不得要與真人做過(guò)一場(chǎng)?！?br/>
    話已說(shuō)到如此份上，雙方擺明是要開(kāi)打。

    白鹿真人恨聲罵道：“你這不明事理的老禿子，貧道怕得你來(lái)？要打便打?！?br/>
    話雖如此說(shuō)，只是對(duì)方明顯是有備而來(lái)，如果只是元汐一人倒不怕他，如今對(duì)方足有三十多名弟子，以白鹿的眼力，不難看出這三十多名弟子都是佛門(mén)中年輕一輩的翹楚，大多都是到了小成境，已方雖有兩位小成境巔峰，卻也定不是對(duì)手。身邊雖有一個(gè)看不出修為深淺的年輕人，然而與他不過(guò)是初識(shí)，不過(guò)是喝過(guò)幾杯酒罷了，不知人家愿不愿出手相助。

    于是，白鹿真人輕聲道：“小子，你幫不幫忙？”

    無(wú)愁從前在仙隱宗之時(shí)，是為‘天’字輩，按理說(shuō)與元汐，白鹿，凌光子同屬一輩，他雖輩份比后輩弟子高出一輩，但他素來(lái)自以為年紀(jì)較輕，因此別人叫他‘小子’，‘臭小子’，他也并不在意，況且他從小就被那只雞是叫慣了的，并不生氣。

    但他與佛門(mén)之人也素?zé)o恩怨，還想再周旋周旋。

    “這位道友，此事乃是我們之間的恩怨，老衲看你氣度不凡，必系身出名門(mén)，老衲看你還是莫插手這檔子事，省得為師門(mén)惹來(lái)禍端！”元汐寶相莊嚴(yán)，雙目盯著無(wú)愁細(xì)看。

    無(wú)愁道：“大師，我看此事還有些凝點(diǎn)，想必是他人居心不良，挑起佛道兩家事端，大師可莫要中了別人的圈套?！?br/>
    元汐雙眼瞇眼成兩道細(xì)縫道：“這位施主，老衲只勸你莫淌這趟混水，用不著你來(lái)指點(diǎn)，休要多嘴。”

    白鹿真人大聲道：“貧道算是看出來(lái)了，你這禿子是醉翁之意不在酒！”又小聲給無(wú)愁傳音道：“這和尚別有用意，這忙你是幫不得的，你快快離開(kāi)吧！”

    世人常言：拿人手短，吃人嘴短。偏偏無(wú)愁便是這樣的人，剛剛喝過(guò)了別人的酒，此時(shí)他哪里會(huì)獨(dú)自離開(kāi)？

    他身子站的筆直，哪里有半點(diǎn)離開(kāi)的意思？他可不想歉下別人的人情，我喝了你的酒，此事我便幫定了。

    凌光子見(jiàn)無(wú)愁還不離去，問(wèn)道：“小子，你怎么還不走？”

    無(wú)愁道：“承蒙兩位前輩肯以美酒相贈(zèng)，如今你二人有難處，我如果就此離去，豈非不義？”

    “阿彌陀佛，好一個(gè)‘義’字，施主你是哪派弟子？”元汐暗想：這小子為了一個(gè)義字便與我佛家為難，不知他是哪派的？

    萬(wàn)佛寺本來(lái)與望天門(mén)有仇，這便罷了，如今凌光子擺明與白鹿是一伙，待會(huì)動(dòng)起手來(lái)，只需拿住白鹿老道便好，這凌光子卻還不能將他得罪的太過(guò)，想必?fù)嵩茖m不會(huì)因此事與萬(wàn)佛寺有惡，唯一的變數(shù)便是這位年輕人，先打聽(tīng)清楚他是哪門(mén)哪派的，因此先給無(wú)愁戴了個(gè)高帽子。

    “大師放心，小子無(wú)門(mén)無(wú)派，區(qū)區(qū)一名散修，絕不會(huì)有人因此事與大師為難?！?br/>
    然而無(wú)愁如此之說(shuō)，元汐反而更加不信，認(rèn)為他是隱瞞身份。

    “施主，老僧最后再勸你一次，還請(qǐng)離開(kāi)，否則休怪老僧無(wú)禮了?！?br/>
    無(wú)愁道：“謝大師美意，大師若能以和為貴，小子又何需執(zhí)著？”

    元汐道：“那便對(duì)不住了！眾弟子，擺陣迎敵！”

    三十余名僧人齊聲稱(chēng)道：“是?！北銛[了個(gè)合圍之陣，將三人所駕的小船圍了個(gè)水泄不通，人人手持伏魔杖，御訣凌空而立。

    凌光子與白鹿凝神戒備，凌光子雙手飛舞，雙手指間已夾了八道道符，無(wú)愁曾見(jiàn)過(guò)撫云宮的風(fēng)信子，他也是善于用符遠(yuǎn)程攻敵，凌光子是為風(fēng)信子師叔一輩，看來(lái)?yè)嵩茖m的拿手絕活兒必有道符這一門(mén)了。而白鹿卻是拿出一枝青木法杖，他善常法術(shù)，鹿角杖丟失后，不得已之下，用了一枝他早年用過(guò)的兵器，其威力卻比之鹿角杖是大大的不如。

    雙方劍拔弩張，眼見(jiàn)便要開(kāi)打。

    無(wú)愁半年前在上古戰(zhàn)場(chǎng)的九宮五方神血大陣步入大成境，尚還沒(méi)試過(guò)大成境的身手便暈睡了半年，此時(shí)更想一式其威。

    于是給二人傳音道：“這合為之陣便交給我，你二人只需擒住那老和尚便好。”

    二人本待細(xì)問(wèn)，只是此時(shí)哪里有時(shí)間，但人家都說(shuō)要獨(dú)挑合為之陣，想必他是有把握的。

    元汐喝道：“動(dòng)手。”

    三十位僧人便御訣環(huán)走，手中伏魔杖光芒吞吐，顯然每位僧人都運(yùn)轉(zhuǎn)了真元于其上。

    無(wú)愁雙腳一踏，便飛離小船，口中喝道：“諸位大師，得罪了！”他并非是要?dú)⑷耍虼瞬](méi)用刀，而是用了當(dāng)年在仙隱宗的三級(jí)寶閣里選到的梨木金絲杖，他這根杖只有三尺，是為單手兵器，其主要是作為術(shù)法的媒體而用的，而諸僧的伏魔杖都有八尺長(zhǎng)，卻是以杖直接打人的。

    諸僧看在眼中，心中暗自不屑，無(wú)愁真元運(yùn)轉(zhuǎn)，杖頭輕點(diǎn)，便往一名僧人胸口點(diǎn)去，那僧便便以杖來(lái)相阻，一長(zhǎng)一短，無(wú)愁哪里會(huì)與他相拼。杖雖不至，真元卻早已至，他是為一式身手，大成境的修為何需用盡，只用了兩成功力，那僧人哪里招架的??？

    “碰”的一聲，往后下方倒飛，又“撲通”一聲，便落在海中。

    眾僧齊齊杖到，金色杖身閃耀著道道黃光，便往無(wú)愁頂來(lái)，無(wú)愁不閃不避，凌空旋轉(zhuǎn)，四兩撥千斤，“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”一陣響聲，便將眾僧的來(lái)勢(shì)化解到一邊。眾僧的伏魔杖都是以銅中混入其他金熔鑄而成，他的梨木金絲杖卻是以梨木做成，若非真元運(yùn)轉(zhuǎn)，哪里能擋住這許多兵器。

    修道中人多求神兵利器，但如若真元遠(yuǎn)勝對(duì)方，賴(lài)兵器未必便不能與好兵器一戰(zhàn)。

    他如法炮制，境界比眾僧多出一個(gè)境界，這一個(gè)境界天差地別，瞬間便又被他以梨木金絲杖點(diǎn)落七八位僧人，如下湯鍋的餃子一般，“撲撲通通”全都掉入水中。

    僅僅數(shù)息便擊落十來(lái)位小成境的僧人，此時(shí)元汐和尚、凌光子、白鹿真人還尚未動(dòng)手，一時(shí)間都被他的氣勢(shì)所震住了。

    凌光子喃喃道：“白老弟，你以看，這小子是什么修為？”他滿臉上都寫(xiě)滿了不可置信。

    白鹿真人也是呆若木雞，道：“難不成這是大成境？這小子才幾歲，貧道修了八十三年，如今還不過(guò)是小成顛峰，他怎么可能是大成境？”

    ，