華永山并未故作矜持，很快就痛快選擇了加入。
這一場交戰(zhàn)下來，不僅李塵看到了華永山的本領(lǐng)，華永山也對李塵有了更加深刻的了解。
如今李塵經(jīng)歷傀儡化改造，已經(jīng)展現(xiàn)出晉升大匠的潛力，此前的實力就是明證。
身為偃者，那一大群兵人，還有繁榮發(fā)展的廣云坊，更是深受看重，即便這場較量未能得勝，也說明不了什么。
很多偃者真正的實力在麾下傀儡，更在其所掌控的勢力，與那些講究神通偉力盡歸己身的外道有本質(zhì)上的不同。
“先生入我麾下，以編制九宮八卦陣相關(guān)典籍為主，此間有陣道全書《玄門九陣書》，還有我所獨創(chuàng)的陣道語言《符文之道》，可以用作參考?！?br/>
李塵當(dāng)場安排了其主要工作，那就是為自己整備新兵，編成建制。
而這當(dāng)中，又是以開發(fā)掌控傀儡的智能程序為主。
奇門遁甲博大精深，想要將其運(yùn)用在自己傀儡軍團(tuán)上，并非容易之事。
李塵又不愿意專門花費(fèi)時間精力去學(xué)，最佳的做法，當(dāng)然是讓自己麾下的人工智能去調(diào)度。
人工智能并非萬能，它雖然因為算法特性擁有一定的學(xué)習(xí)能力，但這種學(xué)習(xí)，并非真正智慧，而僅僅只是一絲靈性而已。
四星傀儡，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法做到自主學(xué)習(xí)那些東西的程度。
唯有如同小蝶小瑩“學(xué)會”劍法那樣，把相關(guān)的程序錄入，才能使之達(dá)到運(yùn)用自如的地步。
如此其實還是沒有學(xué)會，但至少在外人看來，是已知其然，能夠運(yùn)用出來了。
這就好比機(jī)器寫字，作畫，能夠操控機(jī)械手臂持握毛筆，描出非常標(biāo)準(zhǔn)的書法字體或者圖畫，本質(zhì)上是“印刷”。
但李塵不管那么多，他對自己傀儡軍團(tuán)的要求，也僅僅只是能夠運(yùn)用這一套體系的力量即可。
他才不在意其究竟是如何實現(xiàn)，亦或能否在此道有深入的發(fā)展。
世間道途萬萬千，如果每一道都要懂，每一道都要學(xué)，那就是以有涯隨無涯了。
李塵之所以把《玄門九陣書》和《符文之道》交給華永山，是要求華永山，使用自己的符文之道標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行。
“玄門九陣，符文之道？”
華永山怔了一下，前者的大名他倒是聽說過，也曾渴慕這種類似百科全書的典藏版秘籍，但后者是真的聞所未聞。
不過他既修九宮八卦陣，對于陣道基礎(chǔ)，也有著不淺的了解。
他只是聽李塵簡單介紹一番，就意識到，這是一種高度封裝的高級語言。
雖然存在道蘊(yùn)調(diào)度的效率問題，但論起開發(fā)效率，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過原始的道紋和禁制。
華永山由衷稱贊道：“此物不差呀，雖然未能盡善盡美，但也自成體系，足可運(yùn)用在平常的陣道法陣上了?！?br/>
李塵道：“如若先生有興趣，也可以著手完善它?！?br/>
華永山反應(yīng)過來：“道友準(zhǔn)備將其公開？”
李塵道：“不錯，如此之物，唯有開源，才能發(fā)展壯大?！?br/>
華永山敬佩道：“峰主胸襟志向，當(dāng)真老朽所不能及！其實我在年輕時也曾有感于陣道的道紋禁制艱深晦澀，常人難學(xué)，一度氣餒，想要放棄，學(xué)會之后又豁然開朗，滿足于此，不再思念過去困頓?！?br/>
“我始終不曾想過，運(yùn)用一門高度封裝的語言將其囊括起來，便于常人理解和運(yùn)用?！?br/>
陣道知識對于偃者而言，當(dāng)真是難者不會，會者不難。
少有前輩高人去想什么創(chuàng)造新語言，對于他們來說，陣道改良而來的道紋和禁制，完全已經(jīng)夠用。
靈性智能架構(gòu)的特性，更決定了他們主要依靠的并非此物。
偃者側(cè)重的是硬件，不是軟件，因此靈性智慧和相關(guān)程序全憑神通加持。
只有李塵獨創(chuàng)機(jī)械智能架構(gòu)，也想要發(fā)展出符文之道。
此后李塵帶華永山參觀坊市和一號基地，更是讓華永山堅定了加入的心思。
但見流水線上，一條履帶正運(yùn)載之前那些兵人尸體，往外形如同丹爐的培養(yǎng)鍋送去。
它們在之前的戰(zhàn)斗中，被斬殺，燒焦，電擊，身軀殘破不堪，但全部都被李塵派遣工蜂傀儡從交戰(zhàn)的場地?fù)烊』貋?，?zhǔn)備進(jìn)行篩選和回收。
華永山親眼看著，這些全部被裝入攪拌機(jī)打爛，成為肉糜般的膏狀之物，然后裝入洗池沖洗，分離雜物，又提取構(gòu)成血，肉，骨三大根基之物的不同成分，裝入儲藏罐中以待備用。
它們將會混入新煉的云泥當(dāng)中，如同和面一般充分糅合。
如此的操作過后，機(jī)器開始調(diào)配真水，加入這種泥膏并各種輔助靈材進(jìn)行煉制，只過了一段時間，便形成一個個湯丸大小，如同胚胎的泥人種子。
有機(jī)械手臂把它們撈取出來，準(zhǔn)備放入另外的地方進(jìn)行培養(yǎng)，只需要再過一段不長的時間，便會迅速發(fā)展成為人類外形的嬰兒，然后又生長為泥人。
在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)行一些特定的肌肉強(qiáng)化與靈元注入，常氏兵人便制作出來。
由于當(dāng)中附帶回收物料的緣故，總體成本在一千五百符錢上下，腦體中植入的簡易芯片和通訊模塊，同樣可以回收利用，并不會花費(fèi)太多。
戰(zhàn)死的兵人尚且如此，那些傷殘者更加不在話下，糊上一些云泥就自愈了。
這在偃者道途所體現(xiàn)出來的，是直接的價格差距。
因此這一番下來，李塵和華永山交戰(zhàn)所造成的損耗看似不少，但折算下來，只是七八萬符錢而已。
外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，華永山同為偃者師匠，自然看得出來，李塵這一自動化生產(chǎn)的強(qiáng)大之處。
倘若再給李塵一段發(fā)展時間，爭取到了外部的市場，這里就會有委托煉制的訂單如同雪片飛來，各種機(jī)器日夜不停運(yùn)轉(zhuǎn)，勞作，源源不斷為李塵生產(chǎn)財富。
這還只是李塵所展現(xiàn)出來的冰山一角，外人看不見的角落里，各處工坊，作場，礦脈，靈田，都有這樣的出產(chǎn)效率的話，一方豪強(qiáng)的格局便由此而成。
偃者道途，有錢不一定變強(qiáng)，但無錢肯定不強(qiáng)，他這也是窮日子過怕了，想要找個李塵這樣的金主好好發(fā)揮余熱。