“你連這個都知道，不簡單??！”琪花的話不僅令秋子刮目相看，更讓她產(chǎn)生了濃厚的興趣，只見秋子繞著她轉(zhuǎn)了一圈，然后在她耳邊，低語道，“告訴我，你究竟誕生于哪個『古宙』？”

    “你以為呢？”琪花并不驚訝，反倒笑望秋子，彼此審視起了對方的眼神。

    “如果我沒猜錯，我們以前肯定見過，對嗎？”秋子忽然也笑了，不知出于何意，卻又像是重逢了故人似的，問起了琪花。

    “見過又如何，現(xiàn)在說什么都沒有意義，不是嗎？”琪花淡然一笑，不禁看向了雪櫻。

    “待在這里確實沒什么意義！”秋子亦是淡淡一語，轉(zhuǎn)而盯著琪花，繼續(xù)道，“假如我能幫你離開這里呢？”

    “你知道怎么出去？”魯慈妃兒站在一旁，忽然一臉欣喜地湊了過來。

    “興許吧！”秋子看著琪花，見她略微動容，微微一笑，輕輕坐下。只見一張無比奢華的椅子，竟憑空出現(xiàn)在了眾人眼前。當(dāng)她坐在椅子上時，一伸手，一杯晶瑩美酒，也出現(xiàn)了。那一刻，在場眾人都呆了！

    “你是怎么做到的？”魯慈妃兒趕忙追問了起來。舍樂與琪花也都露出了期待的目光。

    “很簡單，只要你能想到，它就能出現(xiàn)……”秋子十分得意，話未說完，一座宮殿竟然出現(xiàn)在了眾人眼前。

    “哇塞！太棒了！”魯慈妃兒頓時無比欣喜，說著便沖了過去。

    “看來你確實很了解這里！”琪花知道這是秋子在展示誠意，忽然笑道，“想必出口是個例外吧？”

    “當(dāng)然！你不是已經(jīng)試過了嗎？”秋子看向琪花時，笑了。

    “說吧！你的目的是什么？”

    “幫我奪取【塵冥之讖】！”

    “這么直接！”琪花忽然大笑了起來！

    “明人不說暗話，只要你能幫我，我就助你離開這里！”

    “對不起！我沒興趣。”琪花幾乎都沒有去想，便拒絕了秋子。

    “難道你不想出去了？”秋子本以為這是最好的誘餌，可琪花偏偏就不上鉤，大大出乎了她的意料。

    “從一開始你就在散播著聳人聽聞的言論，這個時候終于要收網(wǎng)了嗎？”琪花仿佛看透了秋子的心思。

    “原來你是不相信啊！看來我是找錯人了。”秋子依舊那么優(yōu)哉游哉，仿佛并不在意。

    “唉，真是遺憾?。　?br/>
    忽然，遠(yuǎn)方傳來了一聲嘆息，眾人看去時，竟是杉離回來了。

    “沒想到你已經(jīng)開始動作了，這樣真的好嗎？”

    “人家可不比姐姐，只能早做準(zhǔn)備。話說姐姐這一去一回，可有什么收獲？”

    “不過走走而已，能有什么收獲?！?br/>
    “可姐姐的護(hù)衛(wèi)沒有回來，不是嗎？”

    “護(hù)衛(wèi)？太夸張了！不過是同路罷了，再說了，別人想走多遠(yuǎn)想干什么，與我何干！”

    “你要去哪里？”琪花見舍樂轉(zhuǎn)身走了，便沖她喊了出來，“你在擔(dān)心她嗎？”

    “是的！”

    “終于還是忍不住了，要去找她了嗎？”秋子其實早就發(fā)現(xiàn)舍樂一直心不在焉，此刻聽了他的回答，也不由得有些酸意涌上了心頭。

    “還是算了吧！櫻樹之外，看著雖是飄渺漆黑，卻根本就走不出櫻花之地！”杉離不知為何，竟不由自主地跟著勸了一句。

    “謝了！”舍樂沒有止步，很快就消失在了漆黑的飄渺之中。

    “姐姐竟然也會關(guān)心人了，真是令人意外??！”秋子看出了杉離的心思，不由得嘲諷了起來。

    這么說來，無論走多遠(yuǎn)，始終都在櫻樹之下了，還真像是幻境！琪花在聽了杉離的話后，也不禁暗自琢磨起來，此刻哪里在乎秋子與杉離都說了什么，一心都在思考著如何才能離開這里。

    且說舍樂，果然如杉離所說，無論走多久，多遠(yuǎn)，始終都在櫻樹之下。

    不過話說回來，這櫻樹還真是不同凡響。舍樂此時，也忍不住思緒萬千。

    櫻樹本身自然相當(dāng)神妙，然而稍微留意，你一定會發(fā)現(xiàn)，櫻樹下竟然沒有樹蔭。雖然這里有光，或許不能說是光吧。畢竟，根本就找不到所謂的光源！如果你非要用自己那淺薄的知識來爭執(zhí)光源的問題，那么只有一個答案或許能夠讓你滿意。那便是櫻樹的花瓣，即是光源！然而，它又實實在在不像光源那樣，明亮而耀眼。

    當(dāng)然，如果你是一位『覺醒者』，又曾經(jīng)去過冥世，或許此時你一定會將花瓣與『冥陽』（冥世的太陽）和『冥陰』（冥世的月亮）聯(lián)想在一起。因為它們給人的感覺，都是柔和的存在，這種奇特的明亮其實是『意』（相對于塵世之光的另一種能量，冥世之意）的性質(zhì)。

    正如之前，琪花等人所提及的“意光”二字。事實上對于『覺醒者』而言，『意-光』存在著兩種范疇，一種屬于塵世，被稱作『塵世·光范疇』，另一種則屬于冥世，被稱作『冥世·意范疇』。但凡說『光』，都是塵世的產(chǎn)物，只要說『意』，必然會令人想到冥世?？梢哉f，『光』乃塵世標(biāo)志，『意』則冥世象征！

    【塵冥九天】，其實就是『意』與『光』交織的存在！

    就拿蕓蕓眾生來說，皆是『意-光融合』的產(chǎn)物！當(dāng)然，較之凡人而言，這都是『覺醒者』的超前理論。且不說『光』，就『意』而言。事實上，在凡人眼中，『意』即“魂”！不過，世人更喜歡用“靈”來修飾它，這才有了“靈魂”一詞。同樣，『覺醒者』往往也不說『意』，而是用『魂意』來稱呼。

    不過，自從【塵冥九天】進(jìn)入『塵冥宙』后，靈魂或『魂意』，其實已經(jīng)有了新的稱呼，那便是“炁數(shù)”！如今，【塵冥九天】正處在『塵冥宙·大時宙』的時代，炁數(shù)依舊是當(dāng)下最流行的詞匯！

    塵世之人認(rèn)為，生命的能量，就是“炁”，而炁數(shù)的集合便是靈魂！事實上這種觀點，來自于『覺醒者』。據(jù)說是『覺醒者』將『塵冥天數(shù)』與『原炁生命』的研究結(jié)合在了一起，誕生了一個新理論——“塵冥理論”——『魂意』經(jīng)由『輪回-涅槃』，進(jìn)行『意-光融合』，誕生于塵世，稱之為“命”。命，乃『意』與『光』的結(jié)晶，具有一定的『命數(shù)』，可謂塵冥交融之產(chǎn)物！

    只是這一理論被『覺醒者』引入塵世后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，就成了“命炁理論”，并且衍生了“炁數(shù)”的概念。說到炁數(shù)，也不過是『命數(shù)』的另一種稱呼罷了。

    無論塵冥研究如何摸索，怎么稱呼?！汗狻皇菈m世之源，『意』乃冥世根本，這對『覺醒者』而言，是永恒不變的真理。

    倘若非要將它們捋清楚弄明白，或許可以這么想象：塵世生靈皆可分為兩個部分，肉體部分來自塵世之光，靈魂部分則來自冥世之意。就像『覺醒者』在理論上所說的那樣，『意-光融合』誕生了蕓蕓眾生！

    不知不覺，舍樂已經(jīng)想了諸多『意-光』之事。此時此刻，再看眼前這株櫻樹，舍樂覺得，它像是『意』，或者可以更確切點兒，將之稱為『意源』，就像塵世的光源一樣，因為它的存在，驅(qū)散了一團(tuán)漆黑。然而轉(zhuǎn)念一想，這里或許更像非塵非冥之塵冥境，可是再深想時，卻又覺得其實這里哪都不像，仿佛是獨立的存在，反倒令舍樂有些糊涂了。

    其實，在判斷塵冥的問題上，舍樂采用的標(biāo)準(zhǔn)，乃是『覺醒者』的理論中最基本的方法：虛實判斷！這樣就不得不提及這么一些觀點了。

    『塵世·光范疇』認(rèn)為，光的靜動作用構(gòu)成了質(zhì)料物質(zhì)，這才形成了物質(zhì)世界，謂之塵世；『冥世·意范疇』認(rèn)為，意的靜動作用構(gòu)成了意識精神，這才形成了精神世界，謂之冥世。塵世之光，相對冥世而言，乃是虛，冥世之意相對塵世而言，亦是虛。倘若以凡人為例，身在塵世，那么肉體是實體，身在冥世，那么靈魂是實體。故而兩世，彼此相虛！

    倘若究其根本，時間乃是關(guān)鍵！若將『光』與『意』以時間作為參照，相較比之，那么塵世之光便是無限運(yùn)動的存在，冥世之意則是永恒靜止的存在?；蛟S你可以這么想，塵世就像一艘由『光』構(gòu)成的船，時間使其航行。至于冥世，如果也像一艘由『意』構(gòu)成的船，那么時間將無法令其航行。

    當(dāng)然，并非冥世沒有時間，或者應(yīng)該說冥世的時間其實有別與塵世，因為冥世將【神意指引】稱為“時間”，具有一定的神秘色彩。

    至于如此兩種范疇，都是『覺醒者』的理論。若問『意』與『光』究竟有何聯(lián)系？只能用『覺醒者』的話來回答：塵冥之源在『塵冥鏈』！

    以上種種，其實都是『覺醒者』的基本理論，是認(rèn)知『覺醒者』的關(guān)鍵知識。這些，大多都是凈土曾經(jīng)講給舍樂聽的。

    或許是真的困惑了，所以在雪櫻之下，舍樂才想了這么許多。

    先前，舍樂甚至也曾以為這里只是一個『界境空間』，可是在看到大家虛幻的身影時，舍樂就起疑了。之后，又見大家彼此爭論不休，甚至令他也萌生了亦真亦幻的感覺。直到在這里駐足，深思良久，舍樂這才漸漸發(fā)現(xiàn)，這里似塵似冥卻非塵非冥，或許，這里真是神境——『真神』的世界！