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愛(ài)草人成人免費(fèi)視 十年生死兩茫茫不思量自難忘

    十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,辮如霜!

    關(guān)注

    《釵頭鳳·紅酥手》,《釵頭鳳·世情薄》,這兩首膾炙人口的《釵頭鳳》相信許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),也都知道這兩首詩(shī)是陸游和自己的前妻唐婉共同創(chuàng)作的,但很少有人會(huì)愿意去探究這首詩(shī)背后藏著的凄婉愛(ài)情。今天,就讓我們走進(jìn)《釵頭鳳》二首,去細(xì)細(xì)探索這背后的故事。

    《釵頭鳳》:人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇!

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    樂(lè)天派陽(yáng)光

    2018-09-27

    關(guān)注

    《釵頭鳳·紅酥手》,《釵頭鳳·世情薄》,這兩首膾炙人口的《釵頭鳳》相信許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),也都知道這兩首詩(shī)是陸游和自己的前妻唐婉共同創(chuàng)作的,但很少有人會(huì)愿意去探究這首詩(shī)背后藏著的凄婉愛(ài)情。今天,就讓我們走進(jìn)《釵頭鳳》二首,去細(xì)細(xì)探索這背后的故事。

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    1125年,一聲清脆的嬰兒啼哭劃破天際,一個(gè)嬰兒誕生了,這便是我們這篇文章的男主人公—陸游。陸游出生于名門(mén)望族,從小便受到文學(xué)的熏陶,自身也十分聰穎,家人因此對(duì)他寄予厚望。當(dāng)時(shí),陸家與唐家互為姻親,來(lái)往密切,陸游由此便認(rèn)識(shí)了唐家唐閎的獨(dú)生女—唐婉,也就是我們這篇文章的女主角。說(shuō)來(lái)也怪,兩個(gè)小孩兒,素未謀面,一見(jiàn)面卻覺(jué)得熟悉得很,因此,二人便經(jīng)常一塊玩耍讀書(shū),享受著天真無(wú)邪的童年時(shí)光,可謂是青梅竹馬。

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    等到陸游及冠,陸唐兩家均覺(jué)得陸游與唐婉是天作之合,二人成婚后定會(huì)和和滿滿,成為佳話,便舉行了婚禮,讓唐婉嫁給了陸游。唐婉與陸游志趣相投,又有著青梅竹馬的情分,兩人一直過(guò)著神仙眷侶的日子,樂(lè)不思蜀,密不可分。然而,陸游的母親卻一直厭惡著唐婉。

    一是因?yàn)樘仆竦纳┳优c陸母不和,陸母因此也看唐婉不順眼。二是因?yàn)殛懩杆枷雮鹘y(tǒng),認(rèn)為女子無(wú)才便是德,而唐婉才華橫溢,顯然不是陸母眼中的賢良妻子。最重要的是,陸游與唐婉日日蜜里調(diào)油,如膠似漆,陸母擔(dān)心兒子會(huì)因沉迷美色而耽誤仕途,畢竟,大丈夫應(yīng)有一番大事業(yè)。但因家中長(zhǎng)輩均贊同這樁婚事,陸游的母親也只能含含糊糊的答應(yīng)下來(lái),卻在婚后百般刁難唐婉,以泄內(nèi)心的憤恨。溫婉賢淑的唐婉面對(duì)婆婆的刁難,只能默默忍受下來(lái),也因此受了許多苦楚。但因?yàn)楹完懹蔚奶鹈郏仆褚埠翢o(wú)怨言。陸游與唐婉原以為日子會(huì)這樣永遠(yuǎn)的幸福下去,但好景不長(zhǎng),成婚已三年,唐婉遲遲未傳來(lái)喜訊。原本就不贊同這樁婚事的陸母終于忍不下去了,她以“不孝有三,無(wú)后為大”事由堅(jiān)決要將唐婉趕出陸家。陸游與唐婉苦苦哀求許久,也無(wú)濟(jì)于事。而陸游本身是個(gè)孝子,不愿違背母親的意思,可又舍不得與唐婉和離,無(wú)奈之下,他想出了“金屋藏嬌”的辦法。陸游先假意答應(yīng)母親,將唐婉趕出家門(mén),隨后另筑別院,將唐婉安置在別院?蓱z唐婉,即使默默忍受婆婆的磋磨,卻依舊無(wú)法挽回與情投意合之人分離的結(jié)局。在唐婉被安置后不久,陸母便知道了這個(gè)消息,大張旗鼓的找上門(mén)來(lái),將唐婉送回唐家,宣告唐婉與陸游二人和離。

    ?李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛,除儒家經(jīng)典、古代文史名著外,還瀏覽諸子百家之書(shū),受到道教的深刻影響。他說(shuō)“家本紫云山,道風(fēng)未淪落”(《題嵩山逸人元丹丘山居》)。他說(shuō)他“十五游神仙,仙游未曾歇”(《感興八首》其五)。道教的影響,幾乎伴隨他一生,李白大約在二十五、六歲時(shí)出蜀東游。在此后十年內(nèi),漫游了長(zhǎng)江、黃河中下游的許多地方。他的青少年時(shí)期就是在隱居與漫游、神仙道教信仰、任俠中度過(guò)的。

    開(kāi)元十八年(730)左右,他曾一度抵長(zhǎng)安,爭(zhēng)取政治出路,但失意而歸。天寶元年(742),被玄宗召入長(zhǎng)安,供奉翰林,作為文學(xué)侍從之臣,參加草擬文件等工作。長(zhǎng)不滿兩年,即被迫辭官離京。此時(shí)期李白的詩(shī)歌創(chuàng)作趨于成熟。此后11年內(nèi),繼續(xù)在黃河、江的中下游地區(qū)漫游,“浪跡天下,以詩(shī)酒自適”。他仍然關(guān)心國(guó)事,希望重獲朝廷任用。天寶十四載,安史之亂爆發(fā),李白正在宣城(今屬安徽)、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺后,李白也因此獲罪,被系潯陽(yáng)(今江西九江)獄,不久流放夜郎(今貴州桐梓一帶)。途中遇赦得歸,時(shí)已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲時(shí),聽(tīng)到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮,討伐安史叛軍,還北上準(zhǔn)備從軍殺敵,半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂(今屬安徽)縣令李陽(yáng)冰的寓所病逝。他一生仕途命運(yùn)多舛,這也決定了他在不同時(shí)期,不同環(huán)境下創(chuàng)作的詩(shī)歌風(fēng)格不同。

    李白的樂(lè)府詩(shī)

    李白的樂(lè)府詩(shī)打破了初唐整齊騙偶的拘束,雜用古文和楚辭句法,善用豪放縱逸氣勢(shì),駕駑瞬息萬(wàn)變的感情,用仙境和夢(mèng)幻構(gòu)成壯麗奇異的藝術(shù)境界。尤其是他那些借山水宣泄豪興的名篇,大都將是人胸中的豪氣融入自然景色中。把浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的創(chuàng)作推向藝術(shù)繼承漢魏樂(lè)府感于的頂峰。他常根據(jù)題目在古辭中的寓意和情感傾向,進(jìn)行創(chuàng)造性的生發(fā)和聯(lián)想,運(yùn)用大膽的夸張和巧妙的比喻突出主觀感受,以縱橫恣肆的文筆形成磅礴的氣勢(shì)。李白將自己的浪漫氣質(zhì)帶進(jìn)樂(lè)府,從而使古題樂(lè)府獲得了新的生命,把樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作推向了無(wú)與倫比的高峰。

    李白樂(lè)府詩(shī)歌代表作及其創(chuàng)作。李白的樂(lè)府詩(shī)大量地沿用樂(lè)府古題,有的用其本意,有的翻案另出新意,能曲盡擬古之妙。他的創(chuàng)新意識(shí)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是用古題寫(xiě)己懷,由舊題或其內(nèi)容引發(fā)的感慨和思考,用它來(lái)抒寫(xiě)自己的情懷。這一方面的樂(lè)府詩(shī),因偏重于主觀抒情,更能體現(xiàn)李白詩(shī)歌創(chuàng)作發(fā)興無(wú)端、氣勢(shì)壯大的