在遼東，搞房地產(chǎn)的利益大家都看得見，自然也都想著吃一口。
在競爭朱見濟(jì)放出來的，那寥寥無幾的小建廠指標(biāo)過程中，很多人表現(xiàn)的極為激烈。
好在遼東在進(jìn)行了一次“犁庭掃穴”后，原來盤踞的女真消失，順便被處理的，還有不少依附于女真的勢力。
不聽話的，
都被殺的差不多了。
這就導(dǎo)致眼下的遼東布政司，在勢力分布上，除了大明朝廷這個(gè)龐然大物高高在上外，就是小蟲遍地爬，誰也別把誰當(dāng)大王。
所以劉大志這種外來戶都敢嘗試一把，企圖抓住發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會。
不過他在官面上屬于歸化漢人，不是純種的，所以有點(diǎn)限制，辦手續(xù)的要求也高。
劉大志此前已經(jīng)投入了不少資本進(jìn)去，要退縮是不可能的，手續(xù)再復(fù)雜，他也得咬牙辦下去。
于是他從遼東省又跑回老家所在的遼西，按照要求開了各種證明，然后拿去遼東省會的通遼衙門請人蓋章——
作為原來的異族，朱見濟(jì)是要求對其進(jìn)行“政審”，以免給傷害過大明的惡狼占便宜的。
這一點(diǎn)，劉大志倒是不怎么在乎。
他以前是個(gè)部落主沒錯(cuò)，可他小?。?br/>
地盤小的能被人趕出來流浪，對大明這樣的巨物，他又能做什么壞事？
頂多是在十年多前，兀良哈三衛(wèi)還會不定期反叛的時(shí)候，被裹挾著沖擊過大明的關(guān)隘。
不過前面的理由仍舊成立——
太菜了，
自然也沒啥影響。
就算再往上數(shù)幾代，他爹他爺也是受限于一樣的原因，根本沒能薅下過大明的幾根毛。
再者，在兀良哈慢慢穩(wěn)定下來后，朱見濟(jì)也曾下旨赦免過其過去所做所為，所以現(xiàn)在劉大志的確是一個(gè)身家清清白白的大明良民。
“行吧……”
洪濤把憑證一樣樣的檢查過，然后當(dāng)著劉大志的面，把它放到一個(gè)結(jié)實(shí)的小木匣子里收起來，用小鎖鎖好。
這些都是重要文件，是要送去通遼的檔案庫里面的，以后出了問題，那只要手續(xù)齊備，也禍害不到洪濤這個(gè)經(jīng)手人身上。
“這是你開廠的地契、你開廠的批準(zhǔn)……拿好了就走吧！”
別妨礙他吃飯！
“多謝大人，大人辛苦了！”劉大志高興的東西收好，放到了衣服最里面的小夾袋里。
等他回家，老婆孩子也等很久了。
為了忙活開廠的事，劉大志這段日子也是三過家門而不入，霜雪覆面，家里人瞧著也心疼。
好在辛苦總算有回報(bào)。
賺錢的機(jī)會，以后多了去了！
“只要做出點(diǎn)成績，咱們就徹底在這邊落腳了。”
把各種證件一件件的排上桌子，劉大志盤腿上炕，忽然感嘆。
他現(xiàn)在住慣了房子，睡慣了床鋪，跟一年前的生活情況全然不同。
可他是個(gè)蒙古人吶！
三年前還在遼西放牧的時(shí)候，要是有人跟他說，有朝一日他會住在這樣的地方，過這樣的日子，日常還只用漢名和人往來……
劉大志絕對會當(dāng)他放屁。
奈何世事難料。
他老婆張口就道，“早就落了，在草原上哪里有這樣的待遇？”
“當(dāng)初來這邊，就說好了把自己當(dāng)個(gè)漢人，何必總惦記從前？”
也就是劉大志這種過去有點(diǎn)小地位的，會懷念曾經(jīng)的田園牧歌。
要是一般的被掠奪土地的農(nóng)民牧民，流亡之后可是巴不得永遠(yuǎn)回不去過去。
他們都是地里刨食的，土地和放牧，對農(nóng)牧民們來說只是生存的方式，要有發(fā)展上升的可能，再純樸的老農(nóng)民也能放下鋤頭，去追求幸福。
“反正咱們家是改姓劉了，等《三遼通志》修好，就是朝廷認(rèn)可的漢人。娃兒也得去學(xué)校里讀書，以后要是能上個(gè)郡學(xué)，有個(gè)功名，那就更好了！”
《三遼通志》這是在劃分好遼陽、遼東和遼西這三個(gè)新的行政區(qū)后，朱見濟(jì)想著要弄的一本官方地方志，以便于捏造，不對，是從歷史長河里尋求這三個(gè)省份建立的合理性，同時(shí)促進(jìn)這片地區(qū)多種民族的混合、漢化，而決定編修的。
三遼之地地廣人稀，但生活的民族很多，如果不能塑造出一個(gè)共同概念，那總會鬧出點(diǎn)事兒來。
現(xiàn)在大明在思想輸出方面占有很大優(yōu)勢，不趕緊的把這件事做好，錯(cuò)過了就太可惜了。
而所謂的內(nèi)容，無非是替生活在這邊的多民族論述下血統(tǒng)來源，最后合流到華夏這個(gè)族群里罷了。
反正女真是外來的通古斯野人，這是朱見濟(jì)認(rèn)定的，不可更改。
但其他人不是。
認(rèn)真算起來，還真有不少能劃到諸夏這個(gè)范圍里。
像蒙古，其族群概念一直等到成吉思汗打出“一代天驕”成就后才正式形成，在此前一直都沒有過具體的思想來促進(jìn)草原上諸多部落的融合，甚至還普遍存在有“認(rèn)不清爹媽，我是野生孩子”的情況。
要在這方面摻點(diǎn)私貨，說蒙古來源于北遷的古漢人，那也是挺方便的。
好忽悠嘛！
而且這事跟南北朝時(shí)北方大族幫鮮卑統(tǒng)治者攀親戚不一樣。
雖然都是在論述“夷人入夏則夏”這個(gè)東西，但行事主體不同。
一個(gè)是鮮卑外族為自己謀求統(tǒng)治中原的合法性而做的，一個(gè)是朱見濟(jì)在擴(kuò)大“華夏族”這個(gè)基本盤而做的。
距離唐朝和往上諸代，那種讓無數(shù)外族人對因?yàn)椤拔矣袧h人血統(tǒng)”而自豪，紛紛改換門庭，死皮賴臉當(dāng)個(gè)漢人后裔的強(qiáng)大文化吸引力，終究是過去好幾百年了。
西晉后期拉胯成那樣，也能讓出身匈奴的劉淵觍著臉說自己是老劉家的后代，追認(rèn)劉禪當(dāng)孝懷皇帝，發(fā)誓匡扶漢室，還公開鄙視他真正的祖宗呼韓邪——
當(dāng)時(shí)劉禪的幾個(gè)兒子可還活著呢，對這人的行為也很無語。
唐朝的安祿山跟唐玄宗打配合，弄了個(gè)安史之亂，但也曾經(jīng)在宴席上，因?yàn)楸蝗顺爸S是“蠻夷”出身而氣的摔桌子，跟對方約架決斗。
五代十國，世道動(dòng)亂，也能讓沙陀人打出大唐旗號，自認(rèn)為“李氏子”……
光是想想，都能感受到那個(gè)時(shí)代中國人爆棚的自豪感，以及中華文化對周邊碾壓式的影響。
正是因?yàn)槿绱?，才讓無數(shù)夷人主動(dòng)歸化，你不承認(rèn)他是漢人，他還能跟你打起來。
可惜現(xiàn)在不行了。
從大宋太宗飆車于高粱河起，中原王朝凌駕周邊的盛況便不復(fù)存在，北邊的遼國甚至還跟大慫搶起來了“正統(tǒng)”，說自己才是唐王朝真正的繼承人。
而遼國的“契丹”之號，在后世也成了斯拉夫人對中國的稱呼。
西夏方面，也不是很看得起大慫，要不是宋朝給的太多了，李元昊還不想去帝號呢！
后面靖康之恥，更是讓人一提到就捶胸頓足。
蒙元一來，華夏陸沉。
到那個(gè)時(shí)候，蒙古有成吉思汗這樣的猛男在先，中原王朝有大慫這樣的軟骨頭在后，“成為漢人”在外族人看來，也就沒有太大吸引力了。
蒙元皇帝甚至連漢語都懶得學(xué)，除了前頭幾個(gè)，后面的能聽得懂手下的漢官說啥已經(jīng)很不錯(cuò)了。
就此，“漢文化”對于周遭民族的吸引力大為削弱。
大明仍然是中央之國不假，但要說為了只拿到華夏綠卡而鬧死鬧活的，就遠(yuǎn)不及宋前的諸多朝代了。
可朱見濟(jì)怎么能甘心呢！
他早就說過了，
漢唐有的，大明也要有！
所以《三遼通志》必須修起來！
歸化學(xué)校里的思想灌輸也不能放下！
最好的，就是把外族的祖先都劃到“諸夏”這個(gè)概念里面，讓大家都成為一家人，還都認(rèn)炎黃當(dāng)血脈源頭，認(rèn)大明當(dāng)爸爸，才是正理！