對(duì)一件事、一個(gè)東西乃至一份感情,印象還是新鮮的時(shí)候,特別容易被一時(shí)的新鮮感迷惑住,從而導(dǎo)致看不到新方向和新觀點(diǎn)。等新鮮感過(guò)去了,從另一個(gè)新的角度去觀察,從全局去觀察,往往會(huì)發(fā)現(xiàn)好東西。
胡途便是這么做的。而他的發(fā)現(xiàn)也很簡(jiǎn)單,他只是把胡小蓮吃東西的能力,和他喜歡的雕刻結(jié)合起來(lái),形成了一種獨(dú)特的雕刻技能。這項(xiàng)能力獨(dú)立在現(xiàn)行的雕刻體系之外,獨(dú)屬于他自己。
胡小蓮的根須很獨(dú)特,功能很像一把特別的、多功能的雕刻刀,用來(lái)雕刻是很合適的。而它又是智能的,能聽(tīng)懂胡途的命令,配合的好了,他可以雕刻出任何奇形怪狀的成品。
當(dāng)然在目前來(lái)看,這項(xiàng)技能還只是一個(gè)開(kāi)始,像練習(xí)書(shū)法一樣,還需要大量的練習(xí)。根須是一種得心應(yīng)手的工具,它的能力再?gòu)?qiáng),也不能無(wú)中生有。就像一支上好的狼毫毛筆,也不能憑空寫(xiě)出好字一樣,其根本還是人的智慧。
但是它的發(fā)展前景會(huì)很好,不僅因?yàn)樗赡艿窨坛龅奶貏e成品,還因?yàn)樗仟?dú)一無(wú)二的。獨(dú)一無(wú)二意味著他能夠雕刻出別人雕刻不出的東西,意味著壟斷和發(fā)大財(cái)。
而這一切都有一個(gè)前提,那就是他能雕刻出符合大眾審美觀的成品,否則即使獨(dú)一無(wú)二也沒(méi)有用。這世上的美大都是相似的,而丑則各有各的丑法,他要的是在相似的美中尋找不同,而不是淪為各自不同的丑陋中的一員。
無(wú)論是彩色的毫毛,還是掌心里的根須,都各自有著不同特點(diǎn)。用在雕刻中,可以像那些其貌不揚(yáng)的雕刻刀一般,創(chuàng)作出讓人驚嘆的作品出來(lái)。
一開(kāi)始,胡途想要像之前那樣雕刻美女木雕,可是那樣的木雕太復(fù)雜了,而且跟根須大小不匹配,雕刻難度極大。以他現(xiàn)在的能力,達(dá)到這一步還很難,中間稍微出現(xiàn)一點(diǎn)差錯(cuò),整體就有了瑕疵,而且看著特別明顯。而且,只是美女木雕的話,銷量也不會(huì)好。
“所以,一開(kāi)始的時(shí)候,核雕最好?!焙咀罱K做了選擇,“核雕屬于微雕范疇,大小適合,又可以在雕刻中循序漸進(jìn),增長(zhǎng)技藝,對(duì)我來(lái)說(shuō)再好不過(guò)了?!?br/>
做這個(gè)選擇,是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。
核雕屬于中國(guó)傳統(tǒng)民間微型雕刻工藝,它以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品,其藝術(shù)特點(diǎn)是在較小的果核上表現(xiàn)出復(fù)雜的題材,雕刻手法也細(xì)致入微。已被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。正所謂麻雀雖小,五臟俱全,它和其它藝術(shù)一樣,需要練就足夠精湛的手藝,并投入足夠的熱情,才能雕刻出優(yōu)秀的作品。
核雕以其特有的藝術(shù)魅力讓無(wú)數(shù)藏物玩物者驚嘆和入迷,行情日趨看好。聲名鵲起的當(dāng)下,手藝人們趨之若鶩。然而,核雕的制作并不容易,除了要具備一般雕刻所需要的繪畫(huà)、書(shū)法以及雕刻基礎(chǔ)之外,還要有特選的材料、特制的刀具、特別的眼力、特有的指功、特別的毅力和獨(dú)特的構(gòu)思。
首先,要選擇比較肥厚,而且可雕刻的凸起面積較大的橄欖核、核桃和杏核,這樣可為后面的創(chuàng)作提供更大的創(chuàng)作空間。
其次,要有合適稱手的雕刻工具,根據(jù)不同的用途,刀具也有長(zhǎng)短粗細(xì)之分,刀口分平的、圓的、斜的、尖的、三角的、帶鉤的等等多種形狀。
再者,核雕對(duì)手臂、手腕、手指的力氣和手指頭感覺(jué)的靈敏能力也有很高要求。
總而言之,核雕這門(mén)工藝屬于功夫活兒,心浮氣躁是做不出來(lái)的,桃核又小又硬,雕刻時(shí),手指難免會(huì)被刀具銼傷,這就更需要有堅(jiān)韌的毅力,否則只能半途而廢。
胡途有蓮臺(tái)在身,他在核雕制作時(shí)與別人都不同,但是在選料上,在對(duì)根須的細(xì)致控制上,以及對(duì)核雕的獨(dú)特構(gòu)思,都有著相似的難度。而需要他現(xiàn)在就練習(xí)的,便是對(duì)根須的細(xì)致控制。
這對(duì)胡途來(lái)說(shuō),是一個(gè)極其考驗(yàn)?zāi)托暮图?xì)心的過(guò)程,也是一個(gè)與蓮臺(tái)融合的過(guò)程。它需要花費(fèi)大量時(shí)間、精力和激情,而胡途現(xiàn)在最不缺的就是這些。
用胡途自己的話來(lái)說(shuō),他的勤奮已經(jīng)到了“頭懸梁,錐刺股”的地步。黑木箱子里的木頭,全都被他在練習(xí)中用光了,他甚至發(fā)自內(nèi)心地感嘆,“還有誰(shuí),為了崇高的目標(biāo)頑強(qiáng)拼搏,每天只睡不到四個(gè)小時(shí)?還有誰(shuí),日夜勤奮學(xué)習(xí),而又不向不理解的人解釋和炫耀?還有誰(shuí),每天進(jìn)步神速,卻依舊保有耐心,不急于求成?還有誰(shuí)……”
若有人聽(tīng)到胡途的這一番感嘆,最終能夠記得的,大概只有“還有誰(shuí)”這三個(gè)字。而他這一番接近于自戀的話語(yǔ),雖然基本正確的表述了他這大半個(gè)月以來(lái)的生活現(xiàn)狀,卻是在報(bào)喜不報(bào)憂,沒(méi)有全面的表述。
他說(shuō)每天只睡不到四個(gè)小時(shí),那是因?yàn)樗齻€(gè)多小時(shí)之后,精神就變得很好,睡也睡不著。能睡到四個(gè)小時(shí),還是因?yàn)樗褋?lái)后還要賴床的原因。
他說(shuō)不向別人解釋和炫耀,那是因?yàn)楹∩彽拇嬖诒仨毷莻€(gè)秘密,他掩飾還來(lái)不及,又怎么可能向別人炫耀。
他說(shuō)不急于求成,那是因?yàn)樗淖髌犯緵](méi)有達(dá)到很高的水平,拿出去賣錢(qián)恐怕會(huì)遭人詬病。既然他的雕刻技巧每天都在進(jìn)步,不如在家多練一練……
所以,他的那番話語(yǔ),只能說(shuō)成是不要臉的自戀和自夸。
當(dāng)然,他的水平雖不是登峰造極、別具匠心,但有些特殊的技巧也算是別具一格,比如鏤空雕的技巧,就很不錯(cuò)。
因?yàn)樯徟_(tái)根須吞食木頭的特殊性,使得對(duì)別人來(lái)說(shuō)需要費(fèi)不少功夫的鏤空雕,對(duì)胡途來(lái)說(shuō)卻很容易。他只需要設(shè)計(jì)好鏤空的圖案,讓根須把多余的部分吞掉就可以了。甚至他都可以不設(shè)計(jì)任何圖案,就讓根須吞食果核,等它吞食到一半,拿下來(lái),便是非常自然的鏤空雕。
當(dāng)然,后面的那一種鏤空雕是沒(méi)辦法拿去見(jiàn)人的,因?yàn)樗雌饋?lái)就像是一棵草扎根在了果核上,然后他把草拔掉,留下九曲十八彎的鏤空路徑。這是自然之美,卻不是技藝所能達(dá)到的,若是被人看到,恐怕不會(huì)第一時(shí)間贊嘆,而是懷疑。
所以,即使他很喜歡那些成品,卻不能留下它們,也不能跟任何人說(shuō)。