“夫君，你這樣做有什么目的嗎？”何觀袖奇怪姜極為什么要這樣做。

    “既然我已經(jīng)有能力看看這個(gè)世界是什么樣子的，當(dāng)然要仔細(xì)看看了，不知道與前世……是不是像我娘所說(shuō)的那樣好玩！”

    姜極差點(diǎn)就說(shuō)出不知道與前世地球有什么區(qū)別了。

    運(yùn)轉(zhuǎn)真元，姜極在身前凝成了一個(gè)車(chē)輪大的橢圓形的藍(lán)色真元光球，這個(gè)光球正是一個(gè)地球儀，有經(jīng)線有緯線。

    嗯，我現(xiàn)在所在的位置相當(dāng)于前世地球北緯二十三度二十六分，東經(jīng)一百一十二度左右。

    那么，我的魄丹一直深入地底，穿過(guò)地心，再回到地面時(shí)所在的位置就是南緯二十三度二十六分，西經(jīng)六十八度了，那個(gè)位置是南美洲吧，不知道這個(gè)世界有沒(méi)有南美洲呢，這個(gè)時(shí)候那邊估計(jì)還是冬季的中午呢！

    姜極根據(jù)前世在地球?qū)W到的地理知識(shí)興奮地想著，而魄丹也在仙器封神榜的輔助下越發(fā)深入地下，穿過(guò)了地殼，深入地幔，即將到達(dá)地核，離地心越來(lái)越近，此時(shí)姜極的魄丹已經(jīng)比車(chē)輪還要大了。

    越深入地下，地元之氣越濃郁，地元之氣的質(zhì)量越高，蘊(yùn)含的威能越大。

    姜極的魄丹穿過(guò)地心后所吸納的地元之氣，足夠讓另外九顆人魄靈丹都凝練成地魄元丹，當(dāng)魄丹回歸他丹田時(shí)，他的修為可以直接達(dá)到精魄境后期，九重地魄。

    到時(shí)，姜極可以繼續(xù)修煉，嘗試凝聚天魄金丹，突破神魄境了。

    凝聚人魄靈丹，即為氣魄境。

    凝聚地魄元丹，即為精魄境。

    凝聚天魄金丹，即為神魄境。

    修士的魄丹，只有最初從元?dú)饩惩黄频綒馄蔷衬鄣牡谝活w魄丹才可以祭出體外，其他魄丹是不能祭出體外的。

    因此，修士在突破精魄境，凝聚地魄元丹時(shí)，也只能祭出那第一顆元魄丹。凝煉第二顆地魄元丹也是先祭出第一顆元魄丹深入地下吸納元?dú)饣貧w后，再將元?dú)舛山o第二顆元丹，從而突破精魄境二重。

    封神榜是姜子牙的本命法寶，法寶內(nèi)開(kāi)辟有小世界，小世界里蘊(yùn)含著大量仙氣。

    仙氣可是了不得的寶貝，一縷仙氣可以讓一個(gè)孤寂蒼涼，毫無(wú)生機(jī)的星球變成像地球那讓的生機(jī)勃勃的生命星球。

    所以，對(duì)于擁有仙階法寶封神榜的姜極而言，許多別的修士做不到的事，他卻可以輕而易舉的做到。對(duì)于普通修士而言需要花費(fèi)數(shù)十年時(shí)間才能凝練一顆的魄丹，姜極卻是幾十息時(shí)間便可完成。

    最重要的是，這樣快速提升修為還不會(huì)有什么后患。

    天快亮的時(shí)候，魄丹從地心回歸到丹田內(nèi)，姜極最終還是沒(méi)有計(jì)算出自己所在星球的直徑，因?yàn)樗臄?shù)學(xué)沒(méi)學(xué)好！

    不過(guò)，他的修為倒是達(dá)到了精魄境九重，丹田內(nèi)九顆魄丹都凝練成地魄元丹了！

    接下來(lái)，姜極開(kāi)始突破神魄境了。

    修士在修煉出真氣后，真氣可以使五覺(jué)更為靈敏，而且還可以代替五覺(jué)感知天地。五覺(jué)是指視覺(jué)，嗅覺(jué)，味覺(jué)，觸覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)。當(dāng)修士的心神沉浸在真氣里，以真氣感知物質(zhì)時(shí)，可以感知到更多東西，感知得更加細(xì)致。這種以真氣為媒介的感知，被修士們稱(chēng)為靈識(shí)。

    修士修出真氣后可以?xún)?nèi)視，看到自己體內(nèi)的狀況，也是依靠靈識(shí)做到的。修士探出真氣進(jìn)入別人體內(nèi)，同樣可以看到別人體內(nèi)的狀況。因此，修士在修出真氣后幾乎不會(huì)生病，只要不受傷，活到一百歲是輕而易舉的。

    同時(shí)，修士也是通過(guò)靈識(shí)來(lái)御使飛劍殺敵，靈識(shí)依附于真氣內(nèi)，真氣依附于飛劍上，只要在靈識(shí)的感知范圍內(nèi)，飛劍便可以如臂使指。

    但靈識(shí)終究是須得以真氣為媒介，沒(méi)有真氣，靈識(shí)無(wú)法單獨(dú)存在。然而當(dāng)修士突破到神魄境后，靈識(shí)將會(huì)升華成神識(shí)，而神識(shí)卻可以單獨(dú)存在。

    依附有靈識(shí)的真氣是修士延伸于體外的手。當(dāng)修出神識(shí)后，靈識(shí)會(huì)被取代，神識(shí)將成為修士體外更強(qiáng)大的手。

    而要修出神識(shí)，則需要在天靈穴竅內(nèi)開(kāi)辟出紫府，覺(jué)醒神魂，突破神魄境。

    天靈穴在額頭上，位于大腦附近。大腦是人體中最為復(fù)雜的系統(tǒng)，要在天靈穴竅里開(kāi)辟紫府，就需要真元運(yùn)行到穴竅內(nèi)，但這樣做稍有不慎卻會(huì)損傷大腦。

    因此，修士必須得對(duì)真元的掌控達(dá)到細(xì)致入微的地步。而想要做到這一點(diǎn)，則需要強(qiáng)大的靈識(shí)以及修煉到極致的靈魂。

    人有三魂七魄，靈魂與神魂都為三魂之一。修士修行追求長(zhǎng)生，其實(shí)也是覺(jué)醒三魂，修煉三魂的過(guò)程。

    凡人不修煉，三魂都在沉睡中。在沒(méi)有覺(jué)醒三魂的情況下，凡人最多也就活個(gè)百來(lái)年。

    而修士修出真氣后，三魂之一的靈魂便開(kāi)始從沉睡中蘇醒，修士也稱(chēng)之為靈魂覺(jué)醒。當(dāng)修士突破到氣魄境，凝聚人魄靈丹時(shí)，靈魂將完全覺(jué)醒，這時(shí)修士至少可以活兩百年。

    而修士修為突破氣魄境，達(dá)到精魄境巔峰，是壯大靈魂的過(guò)程，修為達(dá)到精魄境巔峰，靈魂也就修煉到了極限，這時(shí)修士便至少可活兩百五十年。

    而修士想要活得更長(zhǎng)久，就要開(kāi)始覺(jué)醒神魂了。修士開(kāi)辟紫府，神魂覺(jué)醒后，便至少可活三百年。

    地魄元丹蘊(yùn)含天地精華，具有大地之魂，當(dāng)神魂吸納九顆地魄元丹的地元之氣后，便會(huì)更快覺(jué)醒。當(dāng)神魂完全覺(jué)醒后則可突破到先天境，壽命暴增，至少可活五百年。

    無(wú)論是為了更強(qiáng)大的實(shí)力，還是為了更長(zhǎng)久的壽命，修士修為達(dá)到精魄境巔峰后，都會(huì)嘗試突破神魄境。

    突破神魄境，是以真元運(yùn)轉(zhuǎn)至天靈內(nèi)，開(kāi)辟紫府空間，使神魂入主紫府。然而，即便是擁有修煉到極限的靈魂，許多修士在開(kāi)辟紫府時(shí)都會(huì)因真元失控，而爆頭身隕。

    神魂孕育于天靈內(nèi)，當(dāng)天靈穴開(kāi)辟出紫府后，沉睡的神魂便會(huì)入主紫府，開(kāi)始蘇醒。

    開(kāi)辟紫府空間與開(kāi)辟丹田小元界不同，丹田小元界的開(kāi)辟只需要把奇經(jīng)八脈的真元匯聚沖擊丹田，真氣爆發(fā)后即可炸開(kāi)一方混沌空間。而開(kāi)辟紫府空間要是也這樣做的話絕對(duì)是爆頭的命運(yùn)。

    因此，姜極開(kāi)始突破神魄境時(shí)，很是小心翼翼，專(zhuān)心致志。只見(jiàn)他體內(nèi)真元慢慢運(yùn)轉(zhuǎn)，真元自丹田涌出，沿著奇經(jīng)八脈之一的督脈運(yùn)至天靈竅內(nèi)。

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