曾經(jīng)被壓在心底，對(duì)于佛法的質(zhì)疑，哪怕經(jīng)過(guò)了轉(zhuǎn)世輪回，這一刻也猛然迸發(fā)出來(lái)。

    不過(guò)高僧畢竟是高僧，唐三藏盡管內(nèi)心之中波濤翻涌，但是表面上還是不動(dòng)聲色。

    接下來(lái)一路向西，多有波折。

    豬八戒和沙和尚兩個(gè)基本都是打醬油的，沒(méi)什么戰(zhàn)果，基本全靠孫悟空。

    然而即使以孫悟空之能，也被各種靈寶被治的沒(méi)脾氣。

    若是背上沒(méi)有無(wú)量山壓著，能夠化作無(wú)量金身，哪怕靈寶再多也無(wú)所畏懼。

    不過(guò)吃了幾次虧后，孫悟空就看出來(lái)了，這正是佛祖設(shè)下的磨難和考驗(yàn)。

    否則直接將大乘佛法傳到中土，豈不是省了玄奘西天取經(jīng)？

    若是能背著玄奘一路騰云駕霧飛往西天，也能省不知多少工夫，但卻只能靠一匹白龍馬。

    不過(guò)悟空也相當(dāng)機(jī)靈，很快就悟出了規(guī)則。

    這一路的艱險(xiǎn)磨難，有不少妖怪是沒(méi)根腳的，也不足為懼，想打殺就打殺了。

    還有許多妖怪不但有根腳，而且背景還非常大，手中的寶貝也非常厲害，連悟空一時(shí)不妨，都吃了不小的虧。

    最倒霉的一次便是遇到了太上的青牛下凡，一發(fā)金鋼琢砸的孫悟空腦瓜子嗡嗡的，整個(gè)人都不好了。

    這些頂級(jí)妖魔，要么和靈山佛門(mén)有關(guān)，要么和道門(mén)大能有關(guān)，而且下凡作亂時(shí)間非常統(tǒng)一，都在五百年之內(nèi)。

    難不成是天庭和靈山所有大能同時(shí)松懈了，眼瞎了，連個(gè)坐騎都看不住？

    以孫悟空的機(jī)靈，很快就看出了問(wèn)題的本質(zhì)，因此一路上遇到湊數(shù)的野妖，凡是為禍不大的，就打上一頓，凡是罪孽滔天的，就直接打殺了。

    遇到有根腳的妖怪，稍稍演上一場(chǎng)，一旦唐僧和兩個(gè)呆子被抓去，就直接前往各處求援。

    反正這些妖怪的根腳，都逃不出孫悟空的法眼。

    凡是和佛門(mén)有關(guān)的，就直接去南海找觀音菩薩準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)；凡是和道門(mén)有關(guān)的，就去天庭求各路星君。

    反正不管耽擱了多久，早就可以“蒸煮炸烹”不知多少次的唐三藏，總是完好無(wú)損。

    其中的套路自然非常露骨，而且不斷重復(fù)。

    總之是花花轎子人人抬，你好我好大家好，三界大能基本都分潤(rùn)了功德，佛門(mén)也即將大興，受傷的唯有唐三藏。

    不過(guò)對(duì)于唐三藏來(lái)說(shuō)，這也是一步登天，直接證得佛陀果位的機(jī)會(huì)，靈山上不知多少高僧想吃苦還沒(méi)機(jī)會(huì)呢！

    短短的一段取經(jīng)路，讓孫悟空成長(zhǎng)了太多。

    曾經(jīng)的他放肆桀驁，隨心所欲；現(xiàn)在的他無(wú)量山壓在背上，懂了人情世故，懂了世事艱難。

    不過(guò)孫悟空并沒(méi)有放棄，更不可能徹底皈依佛門(mén)。

    他在想辦法消化掉無(wú)量山，將身上最大的枷鎖，化為己用。

    無(wú)量山是由如來(lái)“掌上佛國(guó)”神通所化，相當(dāng)于一個(gè)世界的重量，也是如來(lái)對(duì)于宇之道的掌控和利用。

    孫悟空想要將無(wú)量山變成屬于自己的東西，除非他在宇之道上的領(lǐng)悟超過(guò)了如來(lái)，才能反客為主。

    一旦做到這一步，如來(lái)就再也無(wú)法輕易鎮(zhèn)壓他了。

    雖然他也拿如來(lái)沒(méi)什么辦法，但總歸是恢復(fù)了自由。

    但是想要做到這一步，難度可太大了。

    不過(guò)孫悟空很快等到了曙光。

    萬(wàn)壽山，五莊觀。

    鎮(zhèn)元子大仙帶著門(mén)人前往上清天彌羅宮聽(tīng)元始天尊講混元道果，只留下了清風(fēng)明月兩位童子看家。

    李彌可以確定的是，整個(gè)西游世界，元始天尊和靈寶天尊都只是背景板，真實(shí)并不存在。

    而李彌注視著鎮(zhèn)元子帶著門(mén)人弟子，徑直飛出了西游世界，抵達(dá)了天外，然后——消失在了迷霧之中。

    “假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)！哈哈！”李彌大笑道。

    從這一刻起，李彌終于可以確認(rèn)，哪怕是西游世界，亦是太上的一場(chǎng)游戲之作而已。

    不過(guò)這個(gè)世界真實(shí)的可怕，哪怕以李彌如今的道行，直到今日方才看個(gè)分明。

    如來(lái)、燃燈、東華、鎮(zhèn)元子，雖然明面上道行高出他一個(gè)境界，但是他們接觸的，絕非是諸天萬(wàn)界真正的大道，而是太上所造化的“大道”。

    這也讓李彌有了和如來(lái)正面對(duì)決，甚至戰(zhàn)而勝之的勇氣。

    五莊觀中，清風(fēng)明月送上了人參果，吃一顆便能活上四萬(wàn)八千歲，更重要的是，凡修行木之道的修士，吃下人參果，便有望證得金仙不朽，價(jià)值比最上品的蟠桃，還要稍稍勝出。

    到了悟空如今的境界，早已經(jīng)看不上什么人參果了，不過(guò)倒是挺想嘗一嘗味道的。

    偏在他去偷看清風(fēng)時(shí)，卻見(jiàn)清風(fēng)證捧著一本《袖里乾坤真解》，看的津津有味。

    清風(fēng)一邊看，一邊不斷使用袖里乾坤大神通，只見(jiàn)那袖子仿佛是個(gè)小天地，不但可以存放各種東西，而且還能捉星拿月，玄妙非凡。

    更重要的是，這正是孫悟空現(xiàn)在最需要掌握的“宇之道”！

    沒(méi)錯(cuò)，來(lái)到西游世界上千年，加上已經(jīng)將山海界升格到了大千世界，李彌積攢傳道度的速度再次攀升，如今已經(jīng)積攢到了1200秭，足以演化十二件上品先天靈寶。

    不過(guò)李彌也只是將太極圖和混沌太一珠晉升到了上品先天靈寶，其他都還未升級(jí)。

    花了100秭傳道度，將袖里乾坤大神通徹底補(bǔ)完。

    論宇之道，鎮(zhèn)元子大仙才是專業(yè)的，他也正是憑借著執(zhí)掌宇之道權(quán)柄，進(jìn)而晉升至道君境界。

    而如來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)是以輪回之道晉升的道君境界。

    以李彌的資質(zhì)，最好的道路自然是太清太極之道，但是早有太上在前面，李彌最多也只能證得道君境界，根本不可能以太清太極之道證得道祖。

    這也是李彌不斷擴(kuò)大大道選擇范圍，而不敲定主修方向的主要原因。

    終究要等到這一場(chǎng)試煉結(jié)束，聽(tīng)一聽(tīng)太上的建議，才能選定最終的道途。

    不過(guò)即使如此，修行完整版的袖里乾坤大神通千年之后，李彌也堅(jiān)信自己在宇之道上，已經(jīng)超越了如來(lái)，只不過(guò)孫悟空能不能做到，就看他的悟性和造化了。

    孫悟空以無(wú)量法身證得大羅金仙，自然已經(jīng)接觸到了宇之道，并且在大道之上留下了烙印，但是面對(duì)“掌上佛國(guó)”之時(shí)，卻無(wú)能為力，除了用“無(wú)相夢(mèng)蝶”超脫一次，只能被輕松鎮(zhèn)壓。

    沒(méi)辦法，同樣的大道之上，道行高一點(diǎn)，表現(xiàn)出來(lái)就是完全碾壓。

    也正是如此，孫悟空對(duì)于這本《袖里乾坤真解》，充滿了興趣。

    按理來(lái)說(shuō)，偷師可是極大的禁忌，抓到是要形神俱滅，打入輪回的。

    不過(guò)孫悟空百無(wú)禁忌，一道瞌睡蟲(chóng)送出，直接讓清風(fēng)入睡，然后撿起《袖里乾坤真解》，雙眼圓睜，看了起來(lái)。

    看的是心花怒放，坐臥不安。

    妙妙妙，太妙了！

    這袖里乾坤修行到極致，比如來(lái)老兒的“掌上佛國(guó)”還要厲害，自己背上的無(wú)量山，也能化解！

    怪不得那鎮(zhèn)元子大仙居然口出狂言，號(hào)稱“三清為友”，原來(lái)真真是個(gè)有道行的！

    孫悟空囫圇吞棗的看了一遍，然后才依依不舍的將《袖里乾坤真解》復(fù)制了一本，將原本放在清風(fēng)手中，這才小心翼翼的離去。

    等到孫悟空離去之后，本應(yīng)該是沉睡中的清風(fēng)卻驀然起身，眼中帶笑。

    沒(méi)錯(cuò)，此清風(fēng)正是李彌。

    而《袖里乾坤真解》，也是李彌特意針對(duì)孫悟空的道行和悟性，為他解惑而寫(xiě)下的一本道法。

    這本《袖里乾坤真解》入門(mén)難度就極高，非以宇之道證得大羅金仙果位者，根本就看不懂。

    對(duì)于悟性的要求也極高，即使孫悟空也只能勉強(qiáng)看懂，看透。

    可以說(shuō)是李彌為孫悟空量身打造的突擊教材。

    雖然修行之后，未必能夠在宇之道上超越如來(lái)，但是將背上的無(wú)量山煉化，恢復(fù)完整戰(zhàn)力，卻也問(wèn)題不大。

    得了《袖里乾坤真解》，孫悟空那還有心思在五莊觀惹事？

    生怕鎮(zhèn)元子提前回返，看穿他身上的真經(jīng)，那時(shí)可要惹出大麻煩了。

    于是西游四人組也沒(méi)吃人參果，也沒(méi)惹什么麻煩，就直接離了五莊觀。

    西游總導(dǎo)演觀音表示心很累。

    不過(guò)鎮(zhèn)元子大仙是三界之中有數(shù)的大能，不是他這個(gè)導(dǎo)演所能輕易安排的。

    既然五莊觀沒(méi)有出事，那就想辦法補(bǔ)上一難罷了。

    一路上風(fēng)霜刀劍，波折不斷，經(jīng)歷了十多個(gè)寒暑，終于入了西牛賀洲，接近靈山地界。

    甚至天氣好的時(shí)候，連唐三藏這個(gè)凡人，都能看到極遠(yuǎn)處天邊屬于靈山的佛光了。

    師徒四人心中充滿了力量，毫無(wú)疲憊，一路向前，卻不得已在一處大山停下了腳步。

    卻原來(lái)山前出現(xiàn)一位老者，正要開(kāi)口示警。

    一見(jiàn)這老者，孫悟空就笑了。

    卻原來(lái)是老熟人，太白金星李長(zhǎng)庚所變。

    西天取經(jīng)這一路上，太白金星先后變成不同形貌老叟十多次，要么是提前示警，要么是解惑，告訴孫悟空去何處向哪個(gè)仙家求救，因此早就成了跑龍?zhí)椎睦鲜烊肆恕?br/>
    按理說(shuō)太白金星變化的惟妙惟肖，師兄弟三人都看不出，然而孫悟空卻是靠變化之道證得大羅金仙，論道行遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出太白金星，自然能夠一眼看穿。

    太白金星不愧是老戲骨，雖然看出來(lái)大圣認(rèn)出了自己，但只要唐三藏沒(méi)認(rèn)出，那就不算穿幫：“你可知這里是八百里獅駝山，中間有座獅駝洞，洞里有三個(gè)老妖，有四萬(wàn)八千小妖，專在那里吃人?！闭f(shuō)完又提醒道：“那魔王一封書(shū)到靈出，五百阿羅都來(lái)迎接；一紙簡(jiǎn)上天宮，十一大曜個(gè)個(gè)相欽。四海龍?jiān)c他為友，八洞仙常與他作會(huì)，十地閻君以兄弟相稱，社令城隍以賓朋相愛(ài)?！?br/>
    孫悟空一聽(tīng)就懂了，又是有背景的妖怪。

    不過(guò)這牛皮吹的是真響，哪怕太上的兩個(gè)童子和座下青牛下凡，也不曾這般胡吹大氣。

    然而孫悟空變成妖怪打探一番，很快就知道這獅駝嶺三妖有多么兇殘。

    尤其是那三大王金翅大鵬鳥(niǎo)，一口氣將整個(gè)獅駝國(guó)文武百官男女老少，千萬(wàn)生靈盡數(shù)吞下腹中！

    饒是孫悟空聽(tīng)聞了金翅大鵬鳥(niǎo)的“光榮戰(zhàn)績(jī)”，也是目瞪口呆！

    這等罪孽滔天，十惡不赦的大妖，為何天庭不去討伐？

    孫悟空只能想到，這廝肯定有后臺(tái)，而且后臺(tái)大到了連玉帝都不能管的程度。

    孫悟空很想知道，這后臺(tái)究竟是誰(shuí)？！

    哪怕揪著他的脖子，也要問(wèn)一句，你的坐騎吃了下界千萬(wàn)生靈，你真的不知道嗎？

    一路上所見(jiàn)，骸骨為林，血肉為土，腥風(fēng)經(jīng)久不散，蚊蠅到處滋生。

    哪怕是天蓬元帥豬八戒和卷簾大將沙悟凈，也被徹底嚇住了，他們何時(shí)曾見(jiàn)過(guò)這等恐怖的大妖？

    唐三藏渾身顫抖，這可是西牛賀洲腹心之地，已經(jīng)能夠得見(jiàn)靈山佛光之處！

    世尊啊，難道眾生之苦，都只是為了將佛陀金身點(diǎn)亮？難道眾生之愿，都只是為了將佛陀高舉上天？

    這樣的佛，不修也罷！

    獅駝嶺上，唐三藏，不，金蟬子終于直視本心，不再逃避。

    佛法已經(jīng)變質(zhì)了，靈山已經(jīng)藏污納垢，自己必須站出來(lái)，洗去所有掩藏在佛法之下的污穢，將佛門(mén)重新引領(lǐng)上正途！

    “師父，此地妖魔勢(shì)大，我們還是速速離去，以免生出波折來(lái)！”豬八戒一腳踩入了“爛泥”之中，再一看卻是一方尸坑，里面不知埋了多少尸首，渾身毛骨悚然，聲音顫抖著提醒道。

    連孫悟空都連連點(diǎn)頭，這般無(wú)法無(wú)天的妖魔，誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)將唐三藏一口吃下肚？

    和唐三藏朝夕相處了十多年，這位雖然有些迂腐，但毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)意志堅(jiān)定的好人，不應(yīng)該就這樣輕易的葬送在妖魔腹中。

    然而金蟬子面帶悲憫之色，雙手合十，發(fā)出了人生中第一次宏愿：

    “愿我得菩提時(shí)，三界眾生，得脫苦海！”

    “愿我得菩提時(shí)，賞善罰罪，嫉惡如仇！”

    “愿我得菩提時(shí)，獅駝不凈，誓不西行！”

    三大宏愿一下，無(wú)量佛光從金蟬子身上散發(fā)出來(lái)，純凈到了極致。

    孫悟空也呆住了，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到看似凡夫俗子的唐三藏，居然也是佛門(mén)大能！

    而且這三大宏愿，非常有說(shuō)法！

    一般僧人發(fā)宏愿時(shí)，都是“愿我來(lái)世得菩提時(shí)……”

    什么意思的，就是我這宏愿這一世可能完不成，但是不要緊，生生世世，無(wú)盡輪回，我肯定都要全力踐行，拼命完成。

    因此哪怕一世之中，連宏愿的百分之一都完不成，那也不要緊，還有來(lái)世嘛！

    直接將宏愿時(shí)間大幅拉長(zhǎng)，將短期貸款變成了長(zhǎng)期貸款，幾乎沒(méi)有賬期的限制。

    但是唐三藏的三大宏愿，卻都是不帶“來(lái)世”，也就是說(shuō)，這一世如果不能完成，就要受天道責(zé)罰，大概率直接形神俱滅！

    而且聽(tīng)一聽(tīng)唐三藏發(fā)的是什么宏愿吧！

    第一大愿就恐怖到了極致，什么叫做“三界眾生，得脫苦海”？

    苦海本來(lái)就是和凈土相對(duì)，除非人人成佛，否則苦海根本不可能干凈，這一宏愿，因果太大，哪怕是如來(lái)也不敢發(fā)下。

    第二大愿，也和佛門(mén)一直以來(lái)的理念截然相反。

    苦海無(wú)邊，回頭是岸。

    哪怕十惡不赦的罪人，只要皈依佛法，也能被原諒，多少妖魔都是靠這一條才逃脫了天條的懲罰，歸于佛門(mén)的庇護(hù)。

    而唐三藏卻直接將這條藏污納垢的佛法當(dāng)做敵人去針對(duì)，只此一點(diǎn)就不知道要得罪多少大能。

    第三大愿最不起眼，卻也和地藏王菩薩的“地獄不空，誓不成佛”相當(dāng)，屬于約束力非常大的宏愿。

    地藏王在宏愿上取巧了，雖然“誓不成佛”，但是早就證得了佛陀果位，只是還叫做“菩薩”罷了。

    而唐三藏的宏愿就非常嚴(yán)格了：“獅駝不凈，誓不西行！”

    須知滿天神佛都在關(guān)注著西游大劫，制片人總導(dǎo)演各路配角龍?zhí)自缇桶凑談”咀龊昧藴?zhǔn)備，眼看這場(chǎng)大戲即將落幕的時(shí)候，男主角卻改戲了！

    而且要大大的改！

    這誰(shuí)能忍？

    不啻于一巴掌甩到了如來(lái)臉上，和俺老孫當(dāng)年大鬧天宮，也相差無(wú)幾了！

    孫悟空萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到唐三藏居然這樣勇，兩個(gè)徒弟更是驚呆了。

    然而誰(shuí)也不敢上前去勸唐三藏。

    因?yàn)樘斓酪呀?jīng)接受了唐三藏的三大宏愿。

    這一刻，唐三藏徹底恢復(fù)了前世的道行，而且再進(jìn)一步，抵達(dá)金仙巔峰，距離大羅果位只有一步之遙了。

    只需要完成三大宏愿任何一個(gè)，都可以證得佛陀果位。

    無(wú)量佛光開(kāi)始照耀在獅駝嶺上。

    無(wú)邊的妖氣開(kāi)始消散，黑暗被光明取代。

    金蟬子不斷念著“往生咒”，為所有的逝者平息冤魂，送往輪回。

    獅駝嶺三妖，也是五百年前開(kāi)始下凡作惡。

    毫無(wú)疑問(wèn)，一切都是佛門(mén)的劇本，人命在他們眼中，不過(guò)是螻蟻罷了。

    眾生之苦，竟有大半是佛門(mén)降下！

    這是金蟬子所最不能接受的真相。

    佛門(mén)的偉岸在他心中徹底崩塌了。

    他要洗去靈山所有污垢，再造佛門(mén)！

    從這一刻起，從世尊如來(lái)開(kāi)始，到漫天佛陀菩薩，都是他的敵人。

    金蟬子知道自己一定會(huì)失敗，敵人遠(yuǎn)比他想象中還要強(qiáng)大。

    但是金蟬子無(wú)怨無(wú)悔，他要做一個(gè)殉道者。

    哪怕粉身碎骨，形神俱滅，也要告訴三界眾生，佛法并不該是這么黑暗，三界還有真正的僧人。

    不僅僅是孫悟空驚呆了，正在觀看“西天取經(jīng)”直播的滿天神佛也都驚呆了。

    兜率宮中，李彌終于露出了燦爛的笑容，千年布局，終于到了開(kāi)花結(jié)果之時(shí)。

    這一局棋，我贏定了！