?當(dāng)初伽羅僧非恩雖然實(shí)力超絕，但卻也并沒有超出這個(gè)范圍，而如今的卓知遠(yuǎn)，也知道，經(jīng)過(guò)這兩重鏡界的突破，他的實(shí)力就算是直接放在仙界，普通的神仙也已經(jīng)不是他的對(duì)手，而他還能感覺到，月仲奕的實(shí)力還在他之上。甚至于劍仆，恐怕都早已擁有了超過(guò)飛升限度的實(shí)力。
那么，這三人其實(shí)都算是逃脫了所謂天道的監(jiān)管，可是所謂的天懲根本就沒有降臨。而如果說(shuō)這三人的實(shí)力都不足以挑戰(zhàn)普通的神仙，隨便來(lái)個(gè)神仙就能給他們?nèi)珳缌?，卓知遠(yuǎn)是斷然難以相信的。
真要是神仙具備那樣的神通，當(dāng)初劍仆挑戰(zhàn)那個(gè)神仙的時(shí)候，也不會(huì)還能和對(duì)方周旋半晌了?，F(xiàn)在劍仆的實(shí)力遠(yuǎn)超當(dāng)初，當(dāng)初那神仙都無(wú)法將其瞬間秒殺，何況現(xiàn)在？
那么，所謂的天道在哪兒呢？真要有那么強(qiáng)大的天道，卓知遠(yuǎn)等人早就該被擒拿到仙界，又或者直接被打至灰飛煙滅永絕輪回了。
是以，根據(jù)天道修禪本就是逆天之舉，但是這等逆天之舉，違背了天道卻又是天道必須承載的，這一層一層，才能構(gòu)建出整個(gè)的寶塔，否則，最頂上的盤古大圣也將不復(fù)存在。這就是卓知遠(yuǎn)所說(shuō)的，修禪既是逆天，卻又是順應(yīng)天命的意思。
那么天道究竟是什么，也便呼之欲出了，只不過(guò)是創(chuàng)世神，也便是盤古大圣當(dāng)初定下的一系列法則罷了，目的是為了維持萬(wàn)物生靈的正常生長(zhǎng)，仙界的神仙并不是不能降臨凡人界，也并非來(lái)了會(huì)遭到天道的懲戒，而是因?yàn)樵谏裣蓚兊男闹?，萬(wàn)物生靈不過(guò)螻蟻而已，根本不值得他們出手，但是這萬(wàn)物生靈又承載著仙界的根本，因而若是有人希圖顛覆整個(gè)世界，他們便一定會(huì)加以干涉。
天道說(shuō)白了，還是人道，只不過(guò)那是更強(qiáng)的人的道而已，本質(zhì)上和一方諸侯又或者一國(guó)之君的律法沒有任何區(qū)別。
那么，古往今來(lái)數(shù)萬(wàn)年，所有的修禪之人到了力量的臨界點(diǎn)就被迫飛升，都是因?yàn)楸荒切┥裣傻娜说澜o騙了么？
絕對(duì)不是！他們不是被騙，而是力量遠(yuǎn)不如那些制定規(guī)則的神仙，在力量不足夠破除規(guī)則的時(shí)候，規(guī)則就能起到天道的作用。而卓知遠(yuǎn)也好，月仲奕也罷，甚至于是劍仆，都有著各自不同的際遇，使得他們?cè)诹α坎蛔銐蚱瞥斓赖臅r(shí)候，也根本不用擔(dān)心被天道發(fā)現(xiàn)。
劍仆最簡(jiǎn)單，他修成人形的那一刻開始，實(shí)力就遠(yuǎn)超天道可以監(jiān)督的程度了，而在他只是作為一縷禪念存在于天罡琉璃劍當(dāng)中的時(shí)候，天道對(duì)他是起不到任何作用的。這天道。說(shuō)穿了，監(jiān)督的還是人。
而月仲奕，則是使用了某種欲界的手段，將自身的實(shí)力隱藏了起來(lái)。而等到他終于不需要再隱藏的時(shí)候，天道也自然無(wú)法監(jiān)管于他。如果說(shuō)卓知遠(yuǎn)從前還不明白這一點(diǎn)的話，那么今天，當(dāng)他終于領(lǐng)悟了信之力之后，他總算是徹底的醒悟了過(guò)來(lái)。前幾年月仲奕為何會(huì)突然消失？真的是為了這所謂的欲界軍團(tuán)的入侵么？從欲界軍團(tuán)不思進(jìn)取，僅僅只是在這里和大胤皇朝的軍隊(duì)消耗時(shí)間就可以看得出來(lái)，月仲奕的消失。根本就不是為了這個(gè)。沒有他，欲界軍團(tuán)也不會(huì)入侵中土。那么。他的目的就很簡(jiǎn)單了，一定是隱藏修持的那套功法有特殊的要求，又或者他需要借助這萬(wàn)象大陣的威力，才能逃脫天道的監(jiān)督。他后來(lái)之所以離開了，就證明他已經(jīng)擺脫了所謂天道的束縛。
卓知遠(yuǎn)一直都是一個(gè)異類，他的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他的修持之上，但是，也正是由于這一點(diǎn)，根據(jù)修持作為最主要判別因素的天道，很難發(fā)現(xiàn)卓知遠(yuǎn)的實(shí)力竟然早已達(dá)到飛升的要求了。再加上卓知遠(yuǎn)身旁有上古九大神獸的守護(hù)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，卓知遠(yuǎn)做到了比當(dāng)初菩提祖師還要更高的要求，即便他的實(shí)力還絕達(dá)不到菩提祖師的地步，但是他卻是這天地間唯獨(dú)能和牟尼老祖以及欲界第六天抗衡的人。
而月仲奕之所以會(huì)將七寶妙樹如此輕易的讓給卓知遠(yuǎn)，決不是因?yàn)樽恐h(yuǎn)是他親生之子的緣故，月仲奕根本就不是那種會(huì)眷顧凡人界這種骨血親情的人。他之所以這么做，是因?yàn)樗?，即便他得到七寶妙樹，充其量也只能得到六只神獸的守護(hù)，妙色不會(huì)守護(hù)他，這是專屬于卓知遠(yuǎn)一個(gè)人的緣法。而獠麩和紫龍也是一樣，即便卓知遠(yuǎn)被月仲奕殺死了，他們也絕無(wú)可能成為月仲奕的守護(hù)神獸。這才是月仲奕會(huì)說(shuō)他和卓知遠(yuǎn)當(dāng)中只能存活一人的原因。
卓知遠(yuǎn)如今齊聚九大神獸，如果最終戰(zhàn)勝了月仲奕，那么毫無(wú)疑問(wèn)，唯一有資格挑戰(zhàn)牟尼老祖和欲界第六天的人，便是卓知遠(yuǎn)。而如果在九大神獸的幫助下，卓知遠(yuǎn)依舊敗給了月仲奕，那么除了說(shuō)明月仲尖…二其系千都凌駕千仙界戶卜了，還能說(shuō)明什么呢。這才是月仲奕真正的算盤，他所要做的，是挑戰(zhàn)仙界的規(guī)則，或者說(shuō)，他和欲界第六天一樣，不甘心于受到牟尼老祖的鉗制，他們想耍打破這種規(guī)則，又或者是創(chuàng)建一套新的規(guī)則。換句話說(shuō)，他們的目的是更改天道！
當(dāng)然，關(guān)于月仲奕的真實(shí)想法，卓知遠(yuǎn)是不可能知道的，他更加不會(huì)知道月仲奕究竟是如何取得了欲界第六天的信任，居然令這個(gè)神通幾乎不亞于牟尼老祖的人能夠相信他一個(gè)還不曾飛升的修禪之人可以做到欲界第六天自己都不曾做到的事情。但是，卓知遠(yuǎn)此刻也隱約的感覺到，月仲奕的布局，絕不止鏟除凌駕于皇權(quán)之上的清源山那么簡(jiǎn)單，他所圖的，至少已經(jīng)跟天道緊緊的關(guān)聯(lián)了起來(lái)。
當(dāng)卓知遠(yuǎn)得知天道也只是擁有絕對(duì)力量者制定的規(guī)則之后，他對(duì)于在小乾坤鏡當(dāng)中領(lǐng)悟的恥之力，也有了更深的體會(huì)。他開始明白，自己不僅僅可以在自己創(chuàng)造的小千世界當(dāng)中改變規(guī)則，創(chuàng)造規(guī)則，甚至于可以在具備了挑戰(zhàn)天道的資格之后，更改或者創(chuàng)造在大千世界里的規(guī)則。
“所謂天之道，便是仙界的律法，是限制和束縛神仙們的作為的法則。在某種程度上，它也能影響到通玄界以及凡人界，并且顯得更加的絕對(duì)?！?br/>
劍仆眨了眨眼睛，似乎還是有些不解，以他如今的境界，還很難體會(huì)到卓知遠(yuǎn)所悟透的這一切。不由得說(shuō)道：“天道便是仙界的律法么？那么，牟尼老祖豈非可以隨意違反天道而不會(huì)受到懲罰？”劍仆知道，牟尼老祖是目前實(shí)力最強(qiáng)之人，人間的皇帝既然可以凌駕于律法之上，所謂王子犯法與民同罪也只是自欺欺人之舉，那么牟尼老祖自然也可以隨意違反仙界的律法了。
卓知遠(yuǎn)笑著搖了搖頭：“能夠逆天而行的，絕非只有牟尼老祖而已。你，我，以及月仲奕，乃至于所有的神仙，都可以違背天道。若有懲罰，也絕非天道在懲罰，就好似凡人界的律法，懲罰犯法者的，絕非律法本身，而是執(zhí)法之人?？墒侨魏我环N挑戰(zhàn)律法的行為，總要是被抓住了才能治罪，若抓不住，還如何治罪？牟尼老祖便是最終的執(zhí)法之人。而那些神仙，之所以不會(huì)去做下違背天道的事情，并非他們的實(shí)力不夠逆天，而是因?yàn)樗麄兊膶?shí)力比不上牟尼老祖，逆天之后總是會(huì)被牟尼老祖懲罰的。而欲界第六天，這才是真正挑戰(zhàn)天道之人，可是，你又能看到他安到什么懲罰？不是天道不想懲罰于他，而是牟尼老祖也沒有懲罰他的實(shí)力罷了！”
“我明白了，主上及我，以及月仲奕，都是犯了法卻沒被抓住的人，而欲界第六天，則是犯了法，可是執(zhí)法之人卻無(wú)力懲罰于他，這邊好似是通玄界若有人犯了法，而凡人界的皇帝有心將之繩之于法卻無(wú)力抓捕，是以也只能看著通玄界的人逍遙法外?！?br/>
卓知遠(yuǎn)笑著點(diǎn)頭：“正是如此，你也悟了！”
劍仆又道：“擁有了足夠的實(shí)力，也未必非要違背天道，這不是能與不能，而是為與不為的區(qū)別
“正是，正是！牟尼老祖再如何強(qiáng)大，始終也只有一個(gè)人，再加上其余弟子，也不過(guò)十八金尊而已。
他們斷然不可能懲戒的了仙界那諸多神佛。但是實(shí)際上，漫天的神佛都有違逆天道的能力，他們不去逆天而行，一來(lái)?yè)?dān)心勢(shì)單力薄會(huì)被牟尼老祖懲戒，二來(lái)即便不擔(dān)心這一點(diǎn)，也沒有必要去逆天施為。這，才是天道，這，才是天道真正的含義”。
這番話一說(shuō)出口之后，卓知遠(yuǎn)整個(gè)人的精氣神又增長(zhǎng)了幾分，整介。人的氣勢(shì)，已經(jīng)有了氣吞山河君臨天下的氣魄，和從前那個(gè)只是憑借自身蠻橫的實(shí)力而縱橫天下的卓知遠(yuǎn)又有不同。直到現(xiàn)在，他才真正露出了霸氣，渾身上下施放出來(lái)的威壓，已經(jīng)決不是他如今的修持可以比擬的了。
而在這個(gè)時(shí)刻，他也終于明白，當(dāng)初自己第一次見到月仲奕的時(shí)候，為何會(huì)被他的威壓所懾，那不僅僅是因?yàn)樵轮俎鹊男蕹诌h(yuǎn)高于他，而更多的是因?yàn)榫辰绲牟煌?br/>
卓知遠(yuǎn)的心境，終于達(dá)到了足以撼動(dòng)仙界的時(shí)刻了！雖然修持依舊停留在第七層末那識(shí)第三鏡小須彌鏡圓滿的境地，但是，此刻即便對(duì)上月仲奕，卓知遠(yuǎn)也有信心一戰(zhàn)！七寶妙樹對(duì)于卓知遠(yuǎn)而言，已經(jīng)沒有什么用處了，他再不需要借助七寶妙樹的庇護(hù)來(lái)提高修持，只要卓知遠(yuǎn)愿意，再給他足夠的時(shí)間，他便可以輕松的將自己的修持提高到第八層阿賴耶識(shí)圓滿的地步！C！~！
．．