?神界的歷史是沉甸甸的，葉云沒想到自己就是神界的命運(yùn)之神，而身為命運(yùn)之神的現(xiàn)在的自己，則是處于虛弱的自己，那么即將面對(duì)挑戰(zhàn)的是命運(yùn)之神操縱的那些禁棺中存在，葉云不知道自己該如何將對(duì)方打敗，但是擁有了因果就能夠推演出命運(yùn)之法，將命運(yùn)的術(shù)士修煉到新的境界，而這個(gè)時(shí)候就是要發(fā)揮自己的真正意義的時(shí)候了。

    神界的慘烈崩潰不僅是一個(gè)神界，而是整個(gè)宇宙的未來都在崩潰著，而宇宙崩潰后究竟能否創(chuàng)造出更加有希望色彩的世界這一切都不得而知，因?yàn)槿~云現(xiàn)在還沒有覺醒自己的意志，同時(shí)他也不知道那個(gè)命運(yùn)之神的自己究竟是一個(gè)怎么樣的存在，他為的神界而戰(zhàn)究竟是為了打敗命運(yùn)還是將命運(yùn)掌控創(chuàng)造出屬于自己的意志世界，而那個(gè)世界究竟是什么樣的，究竟是好是壞還不能夠確定，唯一可以確定的是，必將和自己現(xiàn)在想要?jiǎng)?chuàng)造的世界不一樣，那么命運(yùn)之神醒來之后自己就必定會(huì)消失，可是葉云一想到身邊已然有了那么多的存在，即將面臨著最終的復(fù)蘇，那注定是一個(gè)永無止禁的輪回，這個(gè)輪回就是命運(yùn)之神將自己給奪舍，而自己的一切存在全部消失。

    葉云不想要這樣，身邊有著這么多值得自己奮戰(zhàn)的同伴同時(shí)還有親人還有愛人，他不想要就這樣離開他們，這是不公平的，對(duì)他們不公平的，如果未來的世界是締造在自己的消失的話，那對(duì)于這些親人們就注定是一場不公平的對(duì)待。然而這個(gè)世界已經(jīng)沒有了公平二字。有的只是對(duì)未來世界不斷地奮戰(zhàn)。不斷地索取想要的資源，以將自己進(jìn)化到最終的姿態(tài)，最終將命運(yùn)掌握在自己手上的姿態(tài)，

    然呃想要達(dá)到那種境界，簡直是比登天還難，而這種登天的境界無疑是將一個(gè)人，或者是一個(gè)神給隔絕在彼岸之下，人流漂竹。如此之下，葉云雖然有著自私的想法，不想要這樣的遭遇發(fā)生可是以1他現(xiàn)在的境地是無法對(duì)其左右的，更無法將這樣的未來掌握在自己的手中，也就是身不由己的自己一直以來都是被命運(yùn)掌控的，如果沒有命運(yùn)之神的眷顧的話，如果不是命運(yùn)之神的分身的話，那注定將和所有人消失在末世之中，一切雖然因果全部思緒到了，可是面臨最終的命運(yùn)。他找不到突破口，這神舞月姬同樣也帶不來他想要的答案?？墒俏ㄒ荒軌蛘业叫牢康牡胤骄褪侨~云現(xiàn)在就是葉云，還沒有成為命運(yùn)之神，這一點(diǎn)是目前唯一可以確認(rèn)的，然而這一點(diǎn)卻是不能夠幫助葉云將事情解決，智慧增添新的思緒罷了、

    一切的一切都將做個(gè)了斷，葉云不知道那個(gè)命運(yùn)之神覺醒復(fù)蘇之后會(huì)不會(huì)把自己的同伴當(dāng)作同伴看待，他也不敢去想，更不想去冒險(xiǎn)，唯有一擊，他心中做出了決心，要將命運(yùn)掌握在自己的手上，既然命運(yùn)之神失敗了，那自己完全就可以將命運(yùn)握在自己的手中，那樣自己就不用面臨悲哀的選擇了，而是將一切都改寫，改寫未來，改寫命運(yùn)，改寫這個(gè)即將崩壞的宇宙世界，如此發(fā)展，事情就有了因果命運(yùn)之冥，而這一切也終將結(jié)束所有的崩壞驅(qū)使，命運(yùn)將人帶入悲傷之中，同時(shí)將人帶入無限的希望之中，這本身是一個(gè)矛盾點(diǎn)，卻也是萬物的一個(gè)定理，也是宇宙誕生之初所面臨的考驗(yàn)，而這種對(duì)于命運(yùn)最終是崩壞還是存在的考驗(yàn)一直留到了最后。

    無數(shù)的宇宙都沒有人掌握最終的命運(yùn)之法，而這種法則就是一個(gè)帝王的存在，他的存在就是和神化勾，這種溝壑就是區(qū)分人類還有神靈以及法則的存在，神掌握了凡人所不能掌握，領(lǐng)悟了凡人所不能理解的世界，他就是成為神的存在，而法則之神就是領(lǐng)悟了神靈所不能領(lǐng)悟，所不能到達(dá)的宇宙深淵，他才稱之為法則之神，而身為命運(yùn)之神，凌駕在所有法則之上的命運(yùn)之神，葉云，則是一切的根源主導(dǎo)，他想要掌握宇宙的法則。掌握無數(shù)宇宙分演的最終，命運(yùn)法則，遭到了命運(yùn)法則的反噬，這種反噬將他和命運(yùn)同歸于盡，共同跌入了最低谷的境界，而那個(gè)境界就是命運(yùn)之神的最后戰(zhàn)爭。

    這場戰(zhàn)爭將關(guān)系著宇宙的最終進(jìn)展，葉云既然現(xiàn)在想要將宇宙進(jìn)化到全新的層次就必須領(lǐng)悟法則的力量，可是想到這關(guān)系到全宇宙生靈的，命運(yùn)，乃至無數(shù)宇宙的生命走向，他必然做出自己的選擇，因?yàn)槟莻€(gè)命運(yùn)之神的自己已經(jīng)將法則參悟到一個(gè)全新的高度，相信那是自己無法企及的地方，這種法則的領(lǐng)悟?qū)⑹且粋€(gè)空前的高度，葉云沒有自信能夠和那樣存在了無數(shù)年的大神比肩，他更無法和命運(yùn)做出最后的決戰(zhàn)，而那個(gè)曾經(jīng)領(lǐng)悟了命運(yùn)法則的命運(yùn)之神的自己，卻是可以，重新復(fù)蘇的他將和命運(yùn)做一個(gè)全新的了斷。那個(gè)了斷比之自己更有魄力更有希望，同時(shí)更有著覺然之一，這些都是葉云現(xiàn)在所無法比擬的，而他缺乏的自信來源就是這里，他無法將一切都改變也就是意味著那個(gè)所謂的命運(yùn)之神的自己有著更高幾率的能力將一切給扭轉(zhuǎn)過來，本來這一切都是那個(gè)人存在的，那個(gè)人導(dǎo)致的，而那個(gè)命運(yùn)之神已經(jīng)在沉睡的過程中，想必將命運(yùn)法則領(lǐng)悟到了極致的境地、

    在神舞月姬的闡述中，命運(yùn)之神哪怕是在沉睡，不過確是時(shí)時(shí)刻刻地領(lǐng)悟著命運(yùn)法則，而這種進(jìn)度是自己拍馬也趕不上的，這種進(jìn)度將會(huì)抹殺一切，就連自己的意識(shí)進(jìn)入對(duì)方，只要被對(duì)方排斥就會(huì)被抹殺成飛灰，徹底化作塵埃，這是葉云所不想看到的，同時(shí)他也正因?yàn)檫@樣，猜測道了那個(gè)命運(yùn)之神的自己是不會(huì)接受自己的情感世界的，如果對(duì)方能夠接受自己的情感那將和對(duì)方融合在一起。自己拋棄自己的意念也無怨無悔了。關(guān)鍵是那個(gè)命運(yùn)之神更笨不會(huì)顧慮到這些的。這也是葉云擔(dān)憂的一點(diǎn)。

    如果對(duì)方不想要自己的情感世界。那自己的離去也就毫無意義了，那么那些因?yàn)樽约憾ド耐橐矊⒑翢o意義地死去了，不能復(fù)活就代表著自己哪怕是死了也不能夠死得安心，死不瞑目的自己怎么能夠想象那時(shí)候的悲慘的程度，注定，這一切的發(fā)生是不應(yīng)該的，也不允許的，葉云想到這里。哪怕是自私一會(huì)又如何，自己曾經(jīng)立下的誓言不就是要堅(jiān)定自己的信念么？如果現(xiàn)在拋棄了那將來對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候，注定是不堪一擊，如此，自然不能夠這樣繼續(xù)下去了，必須找到破解的辦法。

    可是神舞月姬也說了她還沒有找到那樣的破解辦法一切都只有葉云自身去領(lǐng)回，而葉云現(xiàn)在卻是無法找到突破口。即將面臨的對(duì)手由于太過強(qiáng)大了，他都不知道該如惡化面對(duì)，而這種面對(duì)注定是沒有準(zhǔn)備好就會(huì)全盤被否決，從而被打回意識(shí)歸零的狀態(tài)。到時(shí)候說什么也沒有用了，意識(shí)都消失了也就是意味著這一切只是空想。而一直以來所走過的路線都是空想也都是空頭支票，將自己的錘骨得如何堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)面臨真正的存在還是完全起不到任何決定性的作用，如此想的話，那必定是一個(gè)陰暗的結(jié)局。

    那是一個(gè)不幸的結(jié)局，如果找不到突破口就注定這是一個(gè)不幸的結(jié)局，不幸的結(jié)局就注定是不行的，做什么都不行，而這樣的消失就是一個(gè)最好的懲罰，那么想要將一切都扭轉(zhuǎn)過來所涉及到領(lǐng)域完全不是現(xiàn)在的葉云所能夠感悟到的了，更不可能一下子就攀升到真正的境界，那是不切實(shí)際的，而一切的主導(dǎo)者，葉云，他這個(gè)命運(yùn)之神的分身，現(xiàn)在卻是得不到命運(yùn)的眷顧，不管是命運(yùn)還是命運(yùn)之神的復(fù)蘇，這兩者都是要他消失的存在，而他則是要先后面臨這兩尊強(qiáng)大的存在，在聯(lián)想之中他甚至是推演到了命運(yùn)法則最終的命運(yùn)是將自己給催化成命運(yùn)之神的，那個(gè)命運(yùn)之神或許會(huì)消失。而命運(yùn)法則的做法則是判定了自己的存在對(duì)對(duì)方造不成威脅，他的法則無視自己的存在。

    如此一想，整個(gè)事情似乎有一個(gè)新的轉(zhuǎn)折，然而這個(gè)轉(zhuǎn)折是否會(huì)成為新的變故，那是一個(gè)未知數(shù)，面對(duì)未知數(shù)一切都變得可能了，而又同時(shí)變得不可能了，因?yàn)槭澜缇褪侨绱?，法則不可能會(huì)去眷顧一個(gè)時(shí)刻想要謀取他這個(gè)法則的存在，他必定到最后都會(huì)將這個(gè)存在給抹去，而法則而這個(gè)擁有著注定就是只能夠存在一個(gè)，而這一個(gè)在法則的認(rèn)知中只有他自己本身，而這種法則更像是一種電腦程序，他的存在仿佛就是一種被設(shè)定好的，但是區(qū)分于電腦程序他的存在又是一種純天然的，就像一個(gè)醉鬼不會(huì)離開酒一樣。

    雖然這種形象化的比喻和法則比有些太過膚淺，可是法則最終還是歸入了人類著一個(gè)領(lǐng)域，而人類就是法則的見證，這是一個(gè)能夠完全地詮釋這個(gè)法則的存在，人類的存在是偉大的，而人類最終的進(jìn)化就是掌握法則的話，這一點(diǎn)似乎就是因果加命運(yùn)的始然，這一切都是注定的，這種注定是能夠間接性對(duì)法則產(chǎn)生混亂的，也就是一個(gè)原本是指引生靈存在的創(chuàng)造者，突然被自己的生靈給占據(jù)了主導(dǎo)權(quán)，即將變成對(duì)方手中的玩物這種反差哪怕是命運(yùn)法則也不得不產(chǎn)生抗拒。而這種抗拒正是讓法則本身產(chǎn)生了強(qiáng)烈的放抗，進(jìn)而產(chǎn)生了法則的錯(cuò)亂、

    那一場命運(yùn)之神和命運(yùn)法則的對(duì)戰(zhàn)是必然的，因果將命運(yùn)早就了諸神的隕落和法則秩序的崩滅，法則更形象的說名是一種道路，而這條道路即將被掀翻。蓋起高樓大廈，這條有生命的道路自然是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生了，所以的一切發(fā)生都有著根據(jù)，而產(chǎn)生了崩壞的兩者最終因?yàn)樽约旱膹?qiáng)大而導(dǎo)致了這個(gè)宇宙為容器的存在，無法將法則所散發(fā)出來的毀滅力量給囊括在其中，最終造成了無數(shù)宇宙崩壞的結(jié)局，這種結(jié)局直接導(dǎo)致的就是存在的必要耿然，究竟是法則的存在才是正確的還是法則之神的存在才是正確的。

    這一條理論似乎成為了兩者戰(zhàn)爭的理由。

    葉云現(xiàn)在已經(jīng)能夠大致清楚了命運(yùn)之神的自己和命運(yùn)法則的存在究竟是一個(gè)怎么樣的形式了。

    那是一種心中執(zhí)念所產(chǎn)生的情懷。也就是那兩者都有著心靈。有著自己的想法。才會(huì)有了一系列的事件發(fā)展，正如現(xiàn)在的自己的一樣有著自己不要消失的理由。這是何其的相像??？一切的因果命運(yùn)竟然是這樣，明白了這一切的誘因，葉云仿佛看破了著世間的枷鎖卻又找不到打開這枷鎖的鑰匙，這是多么的悲哀啊。

    就像明明知道這一切將會(huì)走向滅亡崩毀的結(jié)局卻還是找不到解決的辦法，這種悲哀讓人的心靈產(chǎn)生了無力感，甚至想到了，那命運(yùn)法則既然有了心靈的想法。那就應(yīng)該更能夠理解這個(gè)世界才是，人類的生靈這種類似的生物就是一種存在的方式，他的黑暗和光明正是一切的誘因，那么身為存在的法則就必定會(huì)對(duì)這一切深切地感覺到必然性，況且是有了心靈的存在的法則，不應(yīng)該更加具有人情味么？

    顯然一切都是沒有結(jié)果的，真正知道答案的只有命運(yùn)之神，回想到那個(gè)時(shí)候，命運(yùn)之神所化出的種種和自己遭遇的境地，那是一種清新脫俗仿佛不食人間煙火的天仙。那樣美麗的生靈竟然就是法則，可以看出那個(gè)法則是多么地?zé)釔酆推胶拖矚g生靈。不然也不會(huì)化形化成人形了這一切都很明確地說明了一個(gè)問題，法則的存在就是一種對(duì)宇宙的熱愛，而這種熱愛能夠超出的程度也緊緊只是不能夠讓生靈們凌家在自己之上。

    矛盾，無限的矛盾。

    可是這樣的矛盾正是所有事情的催化邊緣，所有的事情起因都是因?yàn)槿绱?，法則的想法無人知道，或許只有和她交手過的命運(yùn)之神才能夠清楚她的想法吧，可是那個(gè)命運(yùn)之神的自己也是如此他究竟想要掌握命運(yùn)法則是處于追求巔峰還是無意為之，或者是有著什么難以言喻的難言之隱，所以才不得不做出和法則對(duì)抗的這一命運(yùn)。

    所有的一切只有當(dāng)時(shí)的兩個(gè)存在才知曉一切真相。

    葉云慘笑，身為命運(yùn)之神的分身竟然不知道那一短歷史，看來命運(yùn)之神并沒有接受自己，將自己當(dāng)成了不穩(wěn)定的因素，準(zhǔn)備好了再蘇醒的那一刻將自己給抹去，這是何等的悲哀，身為強(qiáng)大的命運(yùn)之神，竟然否決自己的存在，那樣的做法和否決自己的道義有什么區(qū)別，雖然葉云知道這樣的判斷只是自己的意識(shí)強(qiáng)加罷了，他不明白那個(gè)命運(yùn)之神的自己究竟是何種想法何種心態(tài)，但是他以自己的感官卻是很清晰地能夠看清這個(gè)命運(yùn)之神的存在其實(shí)是一種弱勢的存在。

    雖然自己認(rèn)為是弱勢的，可是要比之如此弱勢的命運(yùn)之神他完敗、

    因?yàn)?，他無法將這命運(yùn)之神給打敗，如果一切都要做了斷，光是了解這命運(yùn)之神的存在，顯然是不夠的，要將一切都做一個(gè)了斷必須領(lǐng)悟命運(yùn)法則，然而關(guān)于命運(yùn)法則的話，葉云發(fā)現(xiàn)，自己竟然無法領(lǐng)悟這種法則，這是令他震驚的，然而這種法則竟然是命運(yùn)之神分身所無法領(lǐng)悟的這是一個(gè)多么諷刺的經(jīng)歷啊，這種判定就是宣判了他無法戰(zhàn)勝另一個(gè)自己的聲音。

    無法領(lǐng)悟命運(yùn)的法則，葉云努力地將自己的神識(shí)控制在去感悟大自然的一切，但是終究還是無法領(lǐng)悟命運(yùn)的法則，而領(lǐng)悟命運(yùn)的法則則是要經(jīng)歷神界的一切才能夠真正地領(lǐng)悟那種法則，身為凡間的自己，已然無法領(lǐng)悟命運(yùn)法則的存在。

    而打開神界的時(shí)候，在神舞月姬的解釋下，是需要將另一個(gè)自己，時(shí)間法則進(jìn)行融合，才有機(jī)會(huì)開啟神界的。

    時(shí)間法則，空間法則，生命法則，這三者存在就是一種命運(yùn)法則的前提，而在這之前就是一種開啟神界的鑰匙，現(xiàn)在葉云想要獲得這把鑰匙就必須融合另一個(gè)自己，可是時(shí)間不等他，當(dāng)他融合的時(shí)候，另一個(gè)自己，命運(yùn)之神就必然復(fù)蘇，而這種復(fù)蘇，擁有著命運(yùn)的復(fù)蘇就將徹底將自己摧毀，而這種摧毀就是完完全全地將自己的給吞噬。

    那個(gè)時(shí)候，面對(duì)命運(yùn)之神的自己，將是無法再維持本心，如果找不到破解的辦法，那遭遇那一刻便是命運(yùn)之神的復(fù)蘇，同時(shí)就是自己生命的終結(jié)。

    而葉云不想這樣，他不想救這樣沉淪下去，他不想消失，他不想就這樣飲恨消失。

    他想要掌握一切，掌握命運(yùn)，掌握這個(gè)宇宙的最終命運(yùn)。