此時(shí)人族雖然勢(shì)力得到極大的擴(kuò)張，甚至有了南贍部洲天地主角的氣象，但實(shí)際上受到高端實(shí)力的限制，只是固守一些地域，像涂山這樣的一些妖族、巫族聚居之地，人族并沒(méi)有治理權(quán)。

    這一點(diǎn)就像秦一統(tǒng)天下之時(shí)，而“天下”的地域其實(shí)并不大，和今日之中國(guó)相比，只相當(dāng)于三分之一左右。

    最重要的是，人族一直都非常擔(dān)心，一旦妖族、巫族的高端修行者要真正侵占人族地界，人族真的沒(méi)有多少與之抗衡的力量。

    當(dāng)初，黃帝面對(duì)蚩尤一個(gè)部落都要許多勢(shì)力相助才能取勝，而一旦真正如涂山這樣的勢(shì)力出馬，現(xiàn)在的人族地界馬上就會(huì)“城頭變幻大王旗”的。

    現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)有辦法可以使人族氣運(yùn)永固，奠定人族萬(wàn)世之基，身為人族的一份子的大禹自然心馳神往。

    至真圣人又道：“人族勢(shì)力雖在南贍部洲有所發(fā)展，但要想真正鞏固，就要有鎮(zhèn)族之物，你可以集天下之精，鑄九鼎以鎮(zhèn)天下，鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)，九鼎不失，人族則不亡?！?br/>
    大禹道：“謝謝師父為徒兒籌劃，徒兒定不辱使命，早日鑄成九鼎?！?br/>
    待至真圣人賜下九鼎煉制之法，大禹就回轉(zhuǎn)了人族。

    得到信仰之力的修行之法之后，大禹十分欣喜，就在一部分人族之中將此法賜了下去。

    因?yàn)橹嗡笥肀揪偷赂咄?，現(xiàn)在又得到了修行之法，自然法力一日高過(guò)一日，但想到突破到大羅階，卻是難于上青天。

    以大禹本身的資質(zhì)，能夠修煉到太乙金仙已經(jīng)是僥天之幸，還是因?yàn)橛泄Φ潞蜌膺\(yùn)的因素在里面。

    對(duì)于大羅階，別說(shuō)以大禹的資質(zhì)，就是一些天資卓絕、才華橫溢的天才都不一定有這樣的機(jī)會(huì)晉級(jí)。

    從整個(gè)洪荒世界目前的情況來(lái)看，9位圣人位列于修行者的最頂端，下面就偽圣階的，從來(lái)沒(méi)有超過(guò)100這個(gè)數(shù)，而大羅階的修行者一般在2000到3000名之間，這就是這個(gè)世界最高端的力量所在。

    而這數(shù)千人無(wú)不是一時(shí)人杰，有著逆天的資質(zhì)，無(wú)數(shù)的機(jī)緣，甚至是先天福緣才能走到大羅階。

    大禹是個(gè)心性極為堅(jiān)韌之人，對(duì)于認(rèn)準(zhǔn)的事就會(huì)義無(wú)反顧地執(zhí)著前行。

    就像之前他有勇氣轉(zhuǎn)世重修，治水也是不舍晝夜、殫精竭慮，此時(shí)看到有攀登大羅的機(jī)會(huì)，大禹那是一定要抓住的。

    但想以煉制九鼎進(jìn)階大羅也不是一件容易的事情。

    從至真圣人給大禹的方法之中就可以得知，煉制九鼎不僅需要各式各樣的寶材，最難得的還是那鼎靈，而這鼎靈需要的是至真圣人所說(shuō)的天下之精。

    而這天下之精乃是一方類(lèi)似魑魅魍魎的存在，是借助地脈成精的所在，他們的法力極為精純，而更為重要的是他們往往與一方地脈相互呼應(yīng)。

    天下之精可以借助地脈之力，極難對(duì)付，即使是偽圣階的高手一個(gè)應(yīng)對(duì)不妥也會(huì)在他們手中吃虧。

    對(duì)付天下之精，這對(duì)于僅僅是太乙金仙階的大禹來(lái)說(shuō)，確實(shí)是極為不易的事情，當(dāng)然這也是對(duì)大禹的考驗(yàn)。

    不過(guò)，方法也不是沒(méi)有，那就是信仰之力。

    天下之精乃是一方地脈所滋養(yǎng)，自然要護(hù)持一方，不然根基不穩(wěn)，一旦一方生靈愿力所向，即便是天下之精也是順從“民心所向”。

    另外一個(gè)難題就是，對(duì)于天下之精的所在，至真圣人也只是有一個(gè)大概的位置，還需要大禹親自去尋找。

    當(dāng)初，大禹治水之時(shí)，借用的山河社稷圖并沒(méi)有歸還，正好可以方便大禹所用。

    大禹首先要做的是就是推廣信仰之力，尤其是在天下之精所在之地。

    通過(guò)治水，大禹的聲望一時(shí)無(wú)兩，功德金光加身，一般的妖族、巫族也不想招惹他，再加上有雷神這南贍部洲大帝為他撐腰，所以大禹推廣信仰之力并沒(méi)有費(fèi)多大的勁。

    通過(guò)信仰之力的修煉，大禹明顯感到自身的修為有了快速的提升，對(duì)于大羅階最起碼是有了突破的希望了，不像之前毫無(wú)跡象、毫無(wú)可能，這讓大禹極為興奮。

    大禹借助于山河社稷圖仔細(xì)查看，最終鎖定了9處存在天下之精可能的所在。

    大禹帶領(lǐng)著手下之人很快就來(lái)到了一處可能存在天下之精的所在，這里竟然是一處潭水所在，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為恒星潭。

    大禹打聽(tīng)得知，聽(tīng)聞這潭水之中有一個(gè)獨(dú)角怪獸，能踏泥成水，鉆石如泥，極為難惹。

    大禹心中猜測(cè)：“難道天下之精已經(jīng)化為了獨(dú)角怪獸？”

    正如大禹猜測(cè)的那樣，天下之精在成精之后，一般會(huì)以異獸形式存在，或?yàn)辇?，或?yàn)榕?，或?yàn)轼B(niǎo)，不一而足。

    大禹打算親自下去打探一番，看到獨(dú)角怪獸的那一刻，大禹感到有了很大信心。

    這是因?yàn)楠?dú)角怪獸的法力修為和大禹相當(dāng)，他就打算出手擒拿住它。

    可是戰(zhàn)斗下去，大禹才等發(fā)現(xiàn)自己是大錯(cuò)特錯(cuò)了。

    一開(kāi)始，獨(dú)角怪獸還和他玩耍一二，那真是踏泥成水、鉆石如泥，來(lái)去如電，大禹根本連它的邊都摸不到。

    而后，當(dāng)獨(dú)角怪獸要發(fā)威的時(shí)候，正面與大禹進(jìn)行對(duì)抗，大禹被打得毫無(wú)還手之力。

    獨(dú)角怪獸明明只有太乙階的修為，但其發(fā)出的力量在大禹看來(lái)即使是一般的大羅階修為的人也比之不上。

    最后，大禹狼狽地逃出了潭水，回歸人族本隊(duì)，獨(dú)角怪獸看到許多人族才放過(guò)了大禹，回轉(zhuǎn)了恒星潭。

    面對(duì)這樣的獨(dú)角怪獸，大禹感到極為棘手。

    此后，他又先后來(lái)到其他8處天下之精的所在，其結(jié)果都是一樣，以此時(shí)大禹和人族的力量根本拿這些天下之精沒(méi)有辦法。

    無(wú)奈的大禹只好暫時(shí)回歸人族部落，打算一邊煉制好九鼎，一邊想辦法對(duì)付獨(dú)角怪獸。

    此后，大禹專(zhuān)心煉制九鼎，他命令天下各部族繳納金石，并請(qǐng)來(lái)煉器師精心打造九鼎，在打造九鼎的過(guò)程，大禹還帶著自己的信徒向著九鼎灌注信仰之力。

    此外，大禹還按照天下之精存在的位置，將天下劃分為九州，并事先將九州各地的山川奇異之物畫(huà)成圖形，然后分別刻于鼎身。

    在魑魅魍魎的建議下，大禹還在鼎身上鐫刻魑魅魍魎的圖形，以他們來(lái)鎮(zhèn)壓九鼎及其將來(lái)的鼎靈。

    很快，在人族眾人共同努力，九座高達(dá)百丈的鼎就被煉制了出來(lái)，并放置于人族的部落之中。

    當(dāng)九鼎煉制成功的那一刻，一股神秘的氣息就誕生出來(lái)，使得南贍部洲的山河震動(dòng)，而且又歸于平靜。

    人族的大眾就感到內(nèi)心仿佛多了一樣?xùn)|西，一樣讓自己心安的東西。而其他生活在南贍部洲的生靈則憑空生出一絲不安來(lái)。

    看著這九鼎，大禹心中升起了萬(wàn)丈豪情，油然道：“大丈夫當(dāng)不負(fù)此生，定要以九鼎鎮(zhèn)此南贍部洲，保人族萬(wàn)世昌隆。”

    大禹煉制了九座寶鼎，僅僅是九鼎重器成功的第一步，而更關(guān)鍵的一步則是將天下之精化為鼎靈，這才是大禹真正發(fā)愁的所在。