考慮再三之后蒙荻決定,讓孫武,計然和白圭這三個自己身邊最重要的謀士,集合在一起商量出來一個更加合適的辦法,重新擬定軍功爵制度。
同時制定出來一套選拔官員的流程和依據(jù),從此以后形成規(guī)矩流傳下去,只有這樣才能保證,漢國在一定時間之內(nèi)保持強盛,最大程度上避免出現(xiàn)尸位素餐的局面。
隨后蒙荻和孫武離開蒙邑前往淮城,同時派人前往郯城請計然前來,這也是距離上一次合議漢國將來發(fā)展計劃之后,第二次聚會,這將定下來著漢國將來的國策和方向。
四個人聚在一起,逐條逐款地開始詳細(xì)的商討,盡量把所有的情況全部想到,選出來一個相對比較折中的方案,最終定下來了一個大致的意見,漢國勛爵制。
也就是說爵位和職位不掛鉤,而是一種社會身份和地位的象征,代表著你為漢國立下了什么樣的功勞,并且可以根據(jù)爵位的變遷,對于地方政務(wù)實行監(jiān)督。
并且也定下了嚴(yán)格的爵位廢除制度,主要關(guān)注點就在以權(quán)謀私,欺上瞞下,勾結(jié)地方,德不配位,至于其他更大的罪過,像是謀反之類的,則是直接處以極刑。
并且只要有了爵位,那么漢國就會發(fā)放相應(yīng)的俸祿,這跟原本的只為俸祿并不沖突,只是說相對的要少一些而已,同時另外建立起來一個官員選拔制度。
這是在蒙荻提出的察舉制度基礎(chǔ)之上,改良而來,地方官員有責(zé)任根據(jù)相應(yīng)的人口舉薦人才,這樣的人才分為三等,良,優(yōu),上,加以區(qū)分。
良才在地方上可以擔(dān)任相應(yīng)的職務(wù),根據(jù)具體事物的表現(xiàn),然后再進一步舉薦,達(dá)到優(yōu)秀的程度之后,最好進行相應(yīng)的考試,以考察這位人才的知識掌握水平夠不夠。
如果達(dá)到優(yōu)秀的程度,并且通過考試就可以授予官職,但是這樣的官職只是在地方上為官,至于上等,則是通過地方選拔之后直接匯聚到淮城。
到時候先經(jīng)過初試篩選,然后再由蒙荻進行當(dāng)面選拔,合格之后就可以下放到地方上,先擔(dān)任副職,表現(xiàn)良好之后可以轉(zhuǎn)正,這是為將來國家培養(yǎng)中樞人才做準(zhǔn)備。
也可以讓這些上等之才,在地方上歷練之后,有充足的執(zhí)政經(jīng)驗,這樣將來進入中樞之后,做事情也就相對牢靠一些,也能夠在極大程度上避免一些眼高手低之輩混入朝堂。
從某種程度上來說,這種制度還是有利于現(xiàn)在的那些世家大族,因為知識基本上都掌握在他們的手中,不過也從某種程度上保證了一定的公平。
可以讓一些有識之士,通過這套體系脫穎而出,并且官員的出身不限于漢國,只要能力能夠達(dá)到,不論是哪個國家的讀書人都可以參與,就算是外族也是一樣。
整個制度初步成型之后,四個人心中都是充滿了振奮之感,計然更是感慨的說道。
“這一次漢國如果能夠順利改革的話,那么從此以后會實現(xiàn)國無遺才,并且吸引其他諸侯國的有識之士前來漢國效力,到了那種地步,漢侯的志向也能夠?qū)崿F(xiàn)!
孫武對此心中也是頗多感慨,在此之前他考慮的只是預(yù)防一些意外的情況出現(xiàn),只是沒有想到通過幾個人商議之下,已經(jīng)完全變成了另外一個樣子。
這種方式孫武不好說是好還是壞,只是說太過新奇,究竟實行效果如何還不清楚,不過有一點,他非常確定,那就是蒙荻絕非尋常之人,眼光見識以及所思所想,都讓他極為佩服。
隨后漢國勛爵制直接開始頒布,但是有關(guān)官員提拔的這一套制度,蒙荻并沒有倉促宣布,他找來左丘明等各個學(xué)派的學(xué)子,在頒布之前先進行討論。
因為這一套制度最重要的就是,面對這些學(xué)子而制定的,所以蒙荻也要充分尊重他們的意見,這一下直接引起了軒然大波,這等于說是把周禮完全拋棄了。
而且是通過行政選拔的方式來授予權(quán)利,而將士大夫等貴族的權(quán)利降低到了極致,雖然說貴族通過這種方式也可以非常輕松的擔(dān)任官職。
不過相比于其他諸侯國的制度,這完全就是一種顛覆,對人思想的沖擊力非常大,左丘明直接就表示了反對,他覺得通過這套制度,雖然能夠選拔人才。
但是這樣也會降低貴族在平民百姓之中的地位,這會造成一種非常不安定的因素,時間一長的話,貴族的威信將會逐漸的降低,那么到時候天子的威信也會被人質(zhì)疑。
不過對于年輕學(xué)子而言,這個消息讓他們十分的振奮,不管怎么說,他們算是看到了讓自己成功變成貴族的機會,所以就形成了一種比較極端的局面。
而這個時候收到消息的顏闔,專門派人送回來了幾百斤的竹簡,將自己的想法詳詳細(xì)細(xì)的寫了下來,他認(rèn)為這種改革雖然有可取之處,不過也會引起人爭斗之心。
這樣一來的話,人心就會變得浮躁不堪,長此以往很有可能會讓蒙荻的地位受到威脅,很簡單的道理,周禮制定下來之后,大家可以通過這種方式來判斷國君是否合格。
雖然說現(xiàn)在周禮已經(jīng)名存實亡,但是影響力依舊還在,如果在這個時候采取這種制度的話,就會讓人質(zhì)疑周禮的正確性,如此一來的話,諸侯國君的地位也會受到質(zhì)疑。
所以他建議,在推行這套制度的同時,也要同時制定出一套相應(yīng)的禮法,只有這樣才能起到革新的作用,否則的話,很有可能會造成不必要的麻煩。
對此計然覺得非常有道理,于是就建議蒙荻,將這件時間交給左丘明等人進行討論,暫時先不公布,等到時機成熟以后,選拔體系更加完善,再加以實行。
蒙荻對此也是深以為然,畢竟不要說現(xiàn)在就是后來的漢朝,對于禮儀也是十分的重視,所以當(dāng)即就答應(yīng)了下來。
(本章完)