歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
——《閣夜》杜甫
……
大江幫弟子將座船行駛到瞿塘峽左岸，泊舟崖側(cè)懸棺藏處，白復(fù)抬頭一看，懸崖陡峭，壁立數(shù)百丈，飛鳥不能棲。崖穴間高不可升，有一黑色之物插在崖間，遠(yuǎn)見長數(shù)尺，如同黑色木炭。
座船繼續(xù)行駛數(shù)百米，赤岬山下風(fēng)箱峽，千仞絕壁上，懸棺迭置如鳥居巢穴，密密麻麻、層層壘壘。這些懸棺形如木匣、風(fēng)箱，仰望色如朽木。
這些懸棺看似雜亂，零零散散，三個(gè)一群，五個(gè)一組，在崖壁上交錯(cuò)縱橫、錯(cuò)落分布，實(shí)含奇門遁甲之奧秘，正是墓葬風(fēng)水中的雁渡寒潭布局，正所謂‘雁翎縱橫、九轉(zhuǎn)千回’。
白復(fù)對墓葬風(fēng)水只是略知一二，不知懸棺做此布局有何講究，目的為何。
白復(fù)仔細(xì)觀察，這些懸棺葬有數(shù)種安置方式：一是“木樁架壑式”，將棺木一頭置于巖洞中，另一頭則架于絕壁的木樁之上。二是“天然洞式”，將天然巖洞或巖縫修整，置棺其內(nèi)。三是“人工開鑿式”，在臨江崖壁之上開鑿橫龕或方洞，置棺其內(nèi)。四是“懸崖木樁式”，在崖壁上開鑿橫向數(shù)個(gè)小方孔、嵌入木樁，然后置棺其上……
白復(fù)問道：“這些懸棺是怎樣擱置上去的？”
阮舟行回道：“據(jù)老人講，方法有三：若山頂有合圍大樹或巨石，則自山頂垂繩，于臨江崖壁半肋鑿龕，從山頂懸索下柩。
二是沿巖壁修道鑿穴，將死者葬于洞穴，葬后將其通道毀掉。三是從山腳用木搭架，用轆轤絞盤升降，將棺木置于洞穴中，葬后將木架撤掉……”
近日事發(fā)懸棺葬，山頂皆無合圍大樹或巨石，無法懸索垂繩；白天查勘，也無用木搭架，修筑鳥道棧道的痕跡；而且?guī)r壁平滑堅(jiān)硬，攀援用的飛虎抓等鉤鎖也無下腳之處。
對岸高山倒是有不少松柏巨樹，但帶繩鉤弩從對岸射來，如同飛虎爪一般，無法射入巖壁固定。所以說，兩岸唯有飛鳥能渡?！?br/>
說到這里，白復(fù)心念一動(dòng)，暗道：“尋常飛虎爪、帶繩鉤弩固然無效，但唐門的雪蛛索、壁虎爪等依靠粘性的攀援工具未嘗不能。”
白復(fù)對阮舟行道：“咱們在附近泊船，先不走了，今晚夜探懸棺葬！”
暮色降臨，白復(fù)和阮舟行、阮江流兄弟，操持一葉扁舟，來到瞿塘峽南岸夔門附近。這里的懸棺群尚未被妖人禍害。
阮氏兄弟船技過人，操舟如馭馬車。在夔門奔騰的江水中，如履平地。找到隱秘角落，借助水流洄旋，懸停泊船，隱蔽起來。
寒鴉歸巢時(shí)分，弩箭破空之聲傳來。白復(fù)抬頭，只見兩支‘帶繩弩箭’從瞿塘峽北岸崖頂射出，射向南岸懸棺上方巖壁。
“啪”一聲，牢牢粘在巖壁上。大江兩岸橫空連接起兩條繩索。
白復(fù)所料無誤，‘帶繩弩箭’果然是唐門的雪蛛索。
幾名黑衣人順?biāo)鞯阑^江面，來到對岸懸棺上方巖壁。黑衣人口銜夜明珠，借助微弱光芒，在巖壁縫隙中敲入幾枚楔子，牢牢固定后，將繩索綁在楔子上，垂索而下，來到巖壁懸棺群，三人一組，分成四組，落在棺槨上。
阮氏兄弟見之，恍然大悟。鬼火四溢，鬼影綽綽之說，不攻自破。
白復(fù)卻不敢掉以輕心，反倒更加警覺。他在崖下看的分明，這些黑衣人顯然不是尋常盜墓人。他們盜掘哪部棺槨，不是任性而為，實(shí)有講究。所挑選的棺槨，從遠(yuǎn)處來看，暗合二十八星宿方位，竟是飛鳧撲魚之圖。
只見巖壁上亮起火光，三長一短，四組黑衣人同時(shí)動(dòng)手。
東向方位，黑衣人將木蛟方位的棺槨扔下懸崖；南向方位，將木犴方位棺槨下方的橫木推入鑿洞；西向方位，將木狼方位的棺槨蓋掀開；北向方位，將木獬方位的棺槨推入鑿龕。
只聽“轟轟轟”轆轤絞盤之聲，絕壁上十?dāng)?shù)個(gè)懸棺有升有降，“之”形錯(cuò)落移動(dòng)。
懸棺群正中位置，距離江面百丈之處的懸崖峭壁上，一扇隱秘石門緩緩打開，露出一個(gè)馬車大小的洞穴。
黑衣人大喜，顧不上暴露行蹤，嘰哩哇啦交流起來。
白復(fù)怒由心生，這些嘰哩哇啦的話語，不是阮氏兄弟所說的妖言鬼語，而是扶桑話。
無論是武侯祠劉備墓，還是白馬、少林兩寺，扶桑人出現(xiàn)，總沒有好事。
白復(fù)藝高人膽大，決定親自上陣。他對阮氏兄弟耳語幾句，阮氏兄弟操槳，憑借高超船技，先逆流而上，橫渡江心后，順流而下，無聲無息來到洞穴下方。
白復(fù)心隨意轉(zhuǎn)，坎巽真氣游走全身，以脊柱為軸心，如龍卷風(fēng)般旋轉(zhuǎn)。
白復(fù)不需借助任何工具，雙腿一攪，身體如龍卷風(fēng)般旋轉(zhuǎn)，沖天而起。一旦真氣力竭，白復(fù)足尖一點(diǎn)巖壁，如大鳥般再次騰躍。幾個(gè)起落，來到洞穴石門口。
此時(shí)黑衣人皆已進(jìn)洞。誰也想不到這千仞絕壁上還會有人出現(xiàn)，洞口連個(gè)看門把風(fēng)的人都沒有。
白復(fù)腳步輕盈，如貍貓一般竄入洞穴。
洞穴初其狹，僅容一輛馬車通過。復(fù)行數(shù)百步，豁然開朗。穿過數(shù)十根聳立石鐘乳，是一個(gè)巨大的洞窟，迎面是一個(gè)巨大的青銅立人，人身鳥頭，面目猙獰，鳥嘴象魚鷹般鋒銳修長。
青銅立人雙手緊握一個(gè)青銅圓環(huán)，圓環(huán)猶如車輪，中間有五根輻條。
青銅立人腳下空地，跪坐數(shù)名青銅人俑，酷似雷公，手持雷鼓甕錘，齜牙咧嘴，背生雙翼。
人俑周圍散落著青銅罍、尊、戈、箭鏃等各式青銅器皿、兵器，玉璋、玉璧等玉器，無數(shù)巨大的象牙等物件。
洞窟的遠(yuǎn)端，有一顆巨大的青銅神樹，高達(dá)數(shù)米。有五層枝葉，每層有九根樹枝，樹枝上翹花果上都站立著一只太陽神鳥。神樹樹干上盤旋著一條金龍，張牙舞爪，夭矯多姿。
洞窟中央，數(shù)丈高的洞窟穹頂下，凌空懸浮著一口青銅棺槨。棺槨造型如同一艘舟船。
棺槨蓋上懸浮著一個(gè)金箔紋飾，內(nèi)層為一個(gè)圓圈，周圍有十二道象牙狀弧形旋轉(zhuǎn)芒紋。紋飾外層有四只太陽神鳥，展翅高飛。
金箔紋飾緩緩旋轉(zhuǎn)，太陽神鳥仿佛逆向飛行、栩栩如生。
，