第一百三十一章 太公垂釣，文王求賢【求訂閱，求收藏】
卻說(shuō)太師聞仲回朝，得知紂王這些日子的荒唐作為，心中大怒，便直接去問(wèn)紂王，紂王無(wú)奈，只得一一告知。
聞仲見(jiàn)紂王承認(rèn)，頓時(shí)氣的面色醬紫，指著砲烙道，“大王可知昔日夏桀舊事？”
紂王聽(tīng)了，吶吶不敢多言。
聞仲心中有氣，說(shuō)話聲音都不覺(jué)大了幾分：“夏桀造瓊室、象廊，創(chuàng)砲烙之刑，失卻民心，乃有商湯得伊尹之助，立下成湯基業(yè)。大王如今窮奢極欲，大興土木。忠臣不容于朝廷，烈士皆遠(yuǎn)奔諸侯。姜恒楚，鄂崇禹者，為國(guó)守護(hù)邊疆，盡心竭力，而大王聽(tīng)信奸佞之言，悉數(shù)誅除；姜后賢德，自入主東宮以來(lái)，公正嫻明，母儀天下，竟為一面之詞，剜目烙手；又殘殺親子。如此倒行逆施，莫非欲效夏桀，斷送我成湯基業(yè)？”
一番話鏗鏘不絕，擲地有聲，紂王被訓(xùn)得大氣都不喘上一口，只是低頭沉默。
聞仲見(jiàn)此，便強(qiáng)迫自己平靜下來(lái)，可心中終究有氣，對(duì)著紂王便是一頓狠批。之后，又得知紂王先將姬昌囚禁，最后竟然放歸，更是氣的不行，向紂王大聲問(wèn)道：“大王既已殺了姬昌之子，為何又將姬昌放歸？”
紂王聽(tīng)了，畏懼的看了一眼聞仲，吶吶回道：“朝野內(nèi)外，坊間市井皆為其人抱憾，孤雖是大王，但亦不敢強(qiáng)斷，況姬昌素有賢名，太師不必多慮！”
聞仲聽(tīng)了，頓時(shí)狂怒不止，直接吼道：“大王當(dāng)真不知此事嚴(yán)重？”
紂王被聞仲吼了一聲，全身一個(gè)激靈，頓時(shí)沒(méi)了脾氣，再次沉默下來(lái)。
聞仲當(dāng)即說(shuō)道：“那姬昌雖素有賢名不假，可焉知其非是欺世盜名之徒？世間此類(lèi)比比皆是，而若是他懷恨在心，舉義西岐，我大商將日后必將大亂矣。大王為天子，雄才偉略，雖要廣開(kāi)言路，不使圣聽(tīng)失聰，但更要反復(fù)思量，事無(wú)遺細(xì)，切不可受那風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)所左右，亂了分寸。若是那姬昌現(xiàn)今被囚，即使世人皆有閑言碎語(yǔ)但亦不敢如何。反觀姬昌一放，西岐便有了主心骨，即使不反，他日陛下收權(quán)必將與其對(duì)抗，麻煩不斷！”
聽(tīng)了聞仲這番評(píng)論，紂王也知自己此番處理卻是甚為不當(dāng)，只能低頭受訓(xùn)。聞仲見(jiàn)紂王如此模樣，幽幽嘆息一聲，卻是不知該說(shuō)什么好？便告退而回。
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卻說(shuō)姜子牙在朝歌已有數(shù)月之久，比干等人知其才能，推薦與紂王，奈何紂王卻是視而不見(jiàn)，不予重任，姜子牙見(jiàn)此情況，便離開(kāi)朝歌，聽(tīng)聞西岐之主姬昌素有賢名，便徑直往西岐而去。到了西岐之后，子牙心中暗道：“若是就此投奔西周，恐怕會(huì)如商朝一般，不受重用，看來(lái)還需耐心等待才行。”于是，姜子牙便于山中住下，平日只在渭水垂釣。
這山中卻有一樵子，名叫武吉，時(shí)常見(jiàn)到姜子牙，日子久了，倒也混得爛熟。
這一日，武吉往西岐城中來(lái)賣(mài)柴，市井道窄，將柴換肩時(shí)，一邊得柴掉了下來(lái)，那扁擔(dān)跳起，將旁邊一個(gè)行人打中，直接撞與耳門(mén)之上，那人當(dāng)場(chǎng)身死。正好文王出行，便問(wèn)何故，知道緣由之后，雖然是誤傷，也要抵命，隨即就在南門(mén)畫(huà)地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間。
天下諸侯，東、南、北連朝歌俱有禁獄，惟西岐因文王先天數(shù)，禍福無(wú)差，因此人民不敢逃匿，所以畫(huà)地為獄，民亦不敢逃去。若是走了，文王演先天數(shù)，算出拿來(lái)，加倍問(wèn)罪。故曰“畫(huà)地為獄”。
武吉禁了三日因思念母親，放聲大哭。散宜生見(jiàn)其也是一片孝心，大為同情，便將此事奏告文王。文王得知之后，心中也是感嘆不已，便放武吉?dú)w家，以辦養(yǎng)母之費(fèi)，棺木衣衾之資，事畢再來(lái)抵命。
武吉一路回到山中，恰巧遇到了姜子牙，姜子牙幾日未能相見(jiàn)，便問(wèn)道：“這些日子未曾見(jiàn)你，不知去了何處？”
武吉聽(tīng)了，馬上便想到自己誤殺之事，心中苦悶之下，卻也想找人訴說(shuō)一番，于是便將自己打死人之事說(shuō)與姜子牙聽(tīng)。
姜子牙聽(tīng)了，卻是笑道，“此小事耳�！�
武吉聽(tīng)了，心中想了一下姜子牙話中之意，過(guò)了片刻，終于明白過(guò)來(lái)，然后趕忙哀哭，拜求姜子牙救命，且愿拜姜子牙為師。姜子牙見(jiàn)此，便教了他一個(gè)法子，果然躲過(guò)了姬昌的神算。隨后，姜子牙便讓武吉每日跟他精學(xué)武藝兵書(shū)。
姬昌日理萬(wàn)機(jī)，數(shù)日之后，竟是將此事忘了，而武吉也是保住了性命。
半年之后的某夜，姬昌正在夜寢。
時(shí)至三更，正值夢(mèng)中，忽見(jiàn)東南一只白額猛虎，脅生雙翼，向帳中撲來(lái)，姬昌急叫左右，只聽(tīng)宮后一聲響亮，火光沖霄，姬昌驚醒，嚇了一身香汗，聽(tīng)臺(tái)下已打叁更，姬昌自思此夢(mèng)主何吉兇，待到天明，再作商議。
話說(shuō)次早眾文武上臺(tái)參謁已畢，姬昌問(wèn)：“大夫散宜生何在？”
散宜生出班見(jiàn)禮到：“有何宣召？”
姬昌說(shuō)：“孤今夜三更之時(shí)得一異夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)東南有一只白額猛虎脅生雙翼，同帳中撲來(lái)，孤急呼左右，只見(jiàn)宮後火光沖霄，一聲響亮驚醒，乃是一夢(mèng)。此兆不知主何吉兇？”
散宜生躬身賀道：“此夢(mèng)乃大王之大吉兆，大王得棟梁之臣，大寶之士，真不讓風(fēng)后伊尹之右。”
姬昌問(wèn)道：“卿何以見(jiàn)得如此？”
散宜生回道：“昔商高宗曾有飛熊入夢(mèng)，得傳說(shuō)於版之間。今主上夢(mèng)虎生兩翼者，乃熊也。去見(jiàn)宮後火光，乃火之象。今西方屬金，金見(jiàn)火必，寒金，必成大器。此乃興周之大兆，故此臣特欣賀。”
眾官聽(tīng)畢，齊聲稱賀。文王傳旨回駕，心欲訪賢，以應(yīng)此兆。
不久后，姬昌同眾文武出郊外行樂(lè)，共享三春之景。行至一山，君臣正迤邐行來(lái)，只見(jiàn)一夥人作歌曰：“憶昔成湯掃桀時(shí)，十一征兮自葛始；堂堂正大應(yīng)天人，義一舉民安止。今經(jīng)六百有馀年，祝恩波將歇息；懸肉為杯酒為池，鹿臺(tái)積血高千尺。內(nèi)荒於色外荒禽，可嘆四海沸***；我曹本是�？�，洗耳不聽(tīng)亡國(guó)音。曰逐洪濤歌浩浩，夜視星斗垂孤釣；孤釣不知天地寬，白頭俯仰天地老�！�
姬昌聽(tīng)漁人歌罷，對(duì)散宜生道：“此歌韻度清奇，其中必定有大賢隱于此地�！�
姬昌命辛甲道：“與孤把作歌賢人請(qǐng)來(lái)相見(jiàn)�！�
辛甲領(lǐng)旨，將坐下馬一拍，向前厲聲言道：“內(nèi)中有賢人，請(qǐng)出來(lái)見(jiàn)吾千歲爺�！�
那些漁人聽(tīng)了，齊齊跪下道：“吾等都是閑人？”
辛甲問(wèn)：“你們?yōu)楹味际情e人？”
漁人答：“我等早晨出戶捕魚(yú)，這時(shí)節(jié)回來(lái)無(wú)事，故此我等俱是閑人�！�
辛甲聽(tīng)了，無(wú)語(yǔ)至極。這時(shí)，文王馬到，辛甲趕忙上前奏道：“此中俱是漁人，非賢人也�！�
姬昌搖了搖頭，堅(jiān)定的說(shuō)道：“孤聽(tīng)作歌韻度清奇，內(nèi)中定有大賢�！�
漁人答：“此歌非小人所作，離此三十五里，有一溪，溪中有一老人子牙，時(shí)常作此歌。我們耳邊聽(tīng)的熟了，故此信口唱出，此歌實(shí)非小民所作�！�
姬昌聽(tīng)了，眼中一亮，然后說(shuō)道：“諸位請(qǐng)回�！北姖O人叩頭去了。
文王馬上想歌中之味，大聲贊道：“好個(gè)洗耳不聽(tīng)亡國(guó)音。”
大夫散宜生聽(tīng)了，欠身問(wèn)道：“‘洗耳不聞亡國(guó)音’”者何也？”
姬昌疑惑的看了散宜生一眼，問(wèn)道：“大夫不知？”
散宜生搖了搖頭，回道：“恕臣愚鈍，不知此句深意。”
姬昌見(jiàn)此，有些感嘆的說(shuō)道：“此一句乃堯王訪舜天子故事：昔堯有德，乃生不肖之男，後堯王恐失民望，私行訪察，欲要讓位。一日行至山僻幽靜之鄉(xiāng)，見(jiàn)一人倚溪臨水，將一小瓢兒在水中轉(zhuǎn)；堯王問(wèn)曰：“公為何將此瓢在水中轉(zhuǎn)�！逼淙诵υ唬骸拔峥雌剖狼�，了卻名利，去了家私，棄了妻子；離愛(ài)yu是非之門(mén)，拋紅塵之徑。僻處深林，鹽蔬食；怡樂(lè)林泉，以終天年，平生之愿足矣�！眻蛲趼�(tīng)罷大喜：“此人眼空一世，亡富貴之榮，遠(yuǎn)是非之境，真乃人杰也！將此帝位正該讓他�！蓖踉唬骸百t者！吾非他人，朕乃帝堯。今見(jiàn)大賢有德，欲將天子之位讓爾可否？”其人聽(tīng)罷，將小瓢拿起，一腳踏的粉碎，兩只手掩住耳朵飛跑，跑至河邊洗耳。正洗之間，又有一人牽一只年來(lái)吃水，其人曰：“那君子！牛來(lái)吃水了�！蹦侨酥还芟炊淙擞衷唬骸按硕卸嗌傥鄯x，只管洗？”那人洗完，方開(kāi)口答曰：“方才帝堯讓位與我，把我雙耳都污了；故此洗了一會(huì)，有誤此牛吃水�！逼淙寺�(tīng)了，把牛牽至上流而飲，那人曰：“為甚事便走？”其人曰：“水被你洗污了，如何又污我�？凇！碑�(dāng)時(shí)高潔之士如此。此一句乃洗耳不聞亡國(guó)音。”
眾官在馬上俱聽(tīng)姬昌談講先朝興廢，后國(guó)遺蹤；君臣馬上傳杯共享，與民同樂(lè)。見(jiàn)了些桃紅李自，鴨綠鵝長(zhǎng)；鶯聲嘹嚦，紫燕呢喃。風(fēng)吹不管游人醉，獨(dú)有叁春景色新。君臣正行，見(jiàn)一起樵夫作歌而來(lái)：
“鳳非乏兮麟非無(wú)，但嗟世治有隆污；龍興云出虎生風(fēng)，世人漫惜尋賢路。君不見(jiàn)耕莘野夫，心樂(lè)堯舜與黎鋤；不遇成湯叁使聘，懷抱經(jīng)綸學(xué)左徒。又不見(jiàn)夫傅子，蕭蕭笠甘寒楚；當(dāng)年不見(jiàn)高宗夢(mèng)，霖雨終身藏版土。古來(lái)賢達(dá)辱而榮，豈特吾人終水滸？且橫牧笛歌清晝，漫叱黎牛耕白云。王侯富貴斜暉下，仰天一笑俟明君。”
姬昌同文武馬上聽(tīng)得歌聲甚是奇異；內(nèi)中必有大賢，命辛甲請(qǐng)賢者相見(jiàn)。
辛甲領(lǐng)命，拍馬前來(lái)；見(jiàn)一夥樵人問(wèn)：“你們內(nèi)中可有賢者？請(qǐng)出來(lái)與吾大王相見(jiàn)。”放下?lián)鷥�，俱言�?nèi)無(wú)賢者。
片刻之后，文王馬至。辛甲回道：“內(nèi)無(wú)賢士�！�
姬昌說(shuō)：“聽(tīng)其歌韻清奇，內(nèi)中豈無(wú)賢士�！�
中有一人道：“此歌非吾所作，前邊十里，地名溪，其中有一老叟，名子牙，朝暮垂竿，小民等打柴回來(lái)，溪少歇，朝夕聽(tīng)唱此歌；眾人聚得熟了，故此隨口唱出。不知大王駕臨，有失回避，乃子民之罪也�！�
姬昌失望道：“既無(wú)賢士，爾等暫退�！北娙巳チ耍Р隈R上只管思念。
又行了一路，與文武把盞，興不能盡：春光明媚，花柳芳妍；紅綠交加，妝點(diǎn)大地。稍晚宜生力請(qǐng)駕回，姬昌留戀不舍，方隨眾文武回朝。
日暮之前，終進(jìn)西岐，到達(dá)殿廷，姬昌傳旨：“令百官俱不必各歸府第，都在殿廷齋宿叁日，同去迎請(qǐng)大賢。”
內(nèi)有大將軍南宮進(jìn)諫道：“溪釣叟，恐是虛名；大王未知真實(shí)，而以隆禮迎請(qǐng)，倘言過(guò)其實(shí)，不過(guò)費(fèi)主公一片真誠(chéng)，竟為愚鄙夫所弄。依臣愚見(jiàn)，主公亦不必如此費(fèi)心；待臣明日自去請(qǐng)來(lái)。如果才副其名，主公再以隆禮加之未晚。如果虛名，可叱而不用，又何必主公齋宿而後請(qǐng)見(jiàn)哉？”
散宜生聽(tīng)此，在旁大聲駁斥道：“將軍此事不是如此說(shuō)，方今天下荒荒，四海鼎沸；賢人君子多隱於谷。今飛熊應(yīng)兆，上天垂象，特賜大賢助我皇基，是西岐之福也。此時(shí)自當(dāng)學(xué)古人求賢，破資格拘牽之習(xí)，豈得如近日欲賢人之自售哉，將軍切不可說(shuō)如是之言，使諸臣懈怠。”
姬昌聽(tīng)了此言，心中大悅，說(shuō)道：“大夫之言，正合孤意�！迸c是百官俱在獻(xiàn)廷齋宿三日，然后聘請(qǐng)子牙。
三日之后，沐浴整衣，極其精誠(chéng)，姬昌端坐鑾與，拿著聘禮，姬昌擺列車(chē)馬成行，前往溪，來(lái)迎子牙。
姬昌帶領(lǐng)文武出郭，徑往溪而來(lái)。行至三十五里，早至林下。姬昌傳旨：“士卒暫在林下札住，不必聲楊，恐驚動(dòng)賢士。”
姬昌下馬，同散宜生步行入得林來(lái)；只見(jiàn)那姜子牙背坐溪邊，姬昌悄悄的行至跟前，立于姜子牙之后，姜子牙明知駕臨。故作歌曰：“西風(fēng)起兮自云飛，歲已暮兮將焉依？五鳳鳴兮真主現(xiàn)，垂鉤竿兮知我稀�！�
子牙作畢，姬昌心中更是認(rèn)定其為賢士，便問(wèn)道：“賢士快樂(lè)否？”
子牙回頭看見(jiàn)姬昌，忙棄竿一傍，俯伏叩地道：“子牙不知賢王駕臨，有失迎候，望賢王恕尚之罪。”
姬昌忙扶住拜言道：“久慕先生，前顧未遇；昌知不恭，今特齋戒，專(zhuān)誠(chéng)拜謁。得睹先生尊顏，實(shí)昌之幸也�！泵松鲑t士起來(lái)，子牙躬身而立；
姬昌笑容攜子牙至茅舍之中，子牙再拜，姬昌回拜。
姬昌道：“久仰高明，未得相見(jiàn)；今幸接豐標(biāo)，聆教誨，昌實(shí)三生之幸矣�！�
子牙拜而言道：“尚乃老朽菲才，不堪顧問(wèn)；文不足安邦，武不足定暾，荷蒙賢王枉顧，實(shí)辱鑾輿，有負(fù)圣意�！�
宜生在傍道：“先生不必過(guò)謙，吾君臣沐裕虔，特申微忱，專(zhuān)心聘請(qǐng)：今天下紛紛，定而又亂，當(dāng)今天子力行改革，遠(yuǎn)賢近佞，荒淫酒色，線虐生民，諸侯變亂，民不聊生。吾主晝夜思維，不安枕席；久慕先生大德，惻隱溪，特具小聘，先生不棄，共佐明主，吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隱胸中之奇謀，忍生民之涂炭日何不一展緒馀，哀此□，出水火而置之升平？此先生覆載之德，不世之仁也�！�
宜生將聘禮擺開(kāi)，姜子牙看了，速命童兒收下；宜生將鑾輿推過(guò)，請(qǐng)子牙登輿。
姜子牙跪而推辭說(shuō)：“老臣荷蒙洪恩，以禮相聘；尚已感激非淺，怎敢乘坐鑾輿。越名僭分？這個(gè)斷然不敢�！�
姬昌說(shuō)道：“孤預(yù)先設(shè)此，特迓先生；必然乘坐，不負(fù)素心。”
子牙再三不敢，推阻數(shù)次，決不敢坐；宜生見(jiàn)子牙堅(jiān)意不從，乃對(duì)姬昌說(shuō)：“賢者既不乘輿，望主公從賢者之請(qǐng)：可將大王逍遙馬請(qǐng)乘，主公乘輿�！�
姬昌于是說(shuō)道：“若是如此，有失孤數(shù)日之虔誠(chéng)也�！北舜擞滞谱寯�(shù)番，姬昌乃乘輿，子牙乘馬；歡聲載道，士馬軒昂。時(shí)值喜吉之辰，子牙來(lái)時(shí)，年已八十。