——《在十八屆中央紀委第二次全體會議上的講話》等文中引用

    ■解讀

    “儉”與“侈”對一個人修身養(yǎng)性的影響，在“百善俱興”與“百惡俱縱”的強烈對比中呈現(xiàn)得淋漓盡致。習近平同志引用這句話表明，節(jié)儉與奢侈絕不僅僅是個人生活問題，更關(guān)系到領(lǐng)導干部的黨性修養(yǎng)和為政之德。正因為此，中央不僅重拳整治奢靡之風，而且出臺《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》，把反對浪費以黨內(nèi)法規(guī)的形式固定下來，通過剛性的制度約束、嚴格的制度執(zhí)行、有力的監(jiān)督檢查、嚴厲的懲戒機制，給奢侈浪費者劃定制度“紅線”，給以身試法者設(shè)定“高壓線”。對此，習近平同志還引用《人民日報》一篇文章的話加以強調(diào)：清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。

    ■原典

    ——﹝清﹞金纓《格言聯(lián)璧·持躬》

    ■釋義

    《格言聯(lián)璧》由清代學者金纓編著，匯集歷代先賢警策身心之語，堪稱一座包羅萬象的格言寶庫。全書以類編次，計有“學問”“存養(yǎng)”“持躬”（附“攝生”）“敦品”“處事”“接物”“齊家”“從政”“惠吉”“悖兇”共十類。這些格言警世醒心，啟迪教育人們求真、向善、趨美。

    “儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱?！背鲎浴陡裱月?lián)璧》“持躬”類。意為：節(jié)儉就會有節(jié)制，有節(jié)制則百善都會興起；奢侈就會放肆，放肆則百惡都會爆發(fā)。

    崇儉戒奢是中華民族的傳統(tǒng)美德。墨子說過：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡?！敝T葛亮的