琴聲開(kāi)始昂揚(yáng)曠遠(yuǎn)，進(jìn)而渾浩充沛，進(jìn)而又變?yōu)橛挠拿烀?，再接著就是靜謐近乎無(wú)聲，最后杳然之間，讓琴聲在似有似無(wú)之間，引動(dòng)聽(tīng)覺(jué)，讓聽(tīng)者心神專注在幽幽渺渺杳然不測(cè)之中，忘記之前的躁動(dòng)。

    陳清風(fēng)盡心盡力的彈奏，依靠他沁人肺腑樂(lè)境所獨(dú)有的能力，《玄默》的曲聲真的就引化了躁動(dòng)的眾人，讓他們心中的憤慨，漸漸平息。

    躁動(dòng)的情緒被平息，直播間中數(shù)十萬(wàn)的觀眾，開(kāi)始重新歸到傾聽(tīng)琴曲的道路上來(lái)。

    【風(fēng)哥哥，你剛剛彈奏的是什么琴曲呀，聽(tīng)了之后，我感覺(jué)自己好像被放空了一樣，好像變成了一張紙】

    【不是一張紙，是一只氣球】

    【您訂購(gòu)的充氣娃娃已經(jīng)到賬】

    【我倒是覺(jué)得我變成了空氣】

    【不不不，是變成了風(fēng)】

    【我更感覺(jué)自己像是變成了一抹行云】

    彈幕不再是滿屏的怒火叫罵，也開(kāi)始恢復(fù)了陳清風(fēng)這個(gè)琴師直播間，應(yīng)有的情形。

    大家紛紛討論起來(lái)，自己聽(tīng)完這一曲《玄默》之后的感受。

    看著彈幕上大家重新對(duì)琴曲展開(kāi)了議論，陳清風(fēng)知道，自己這一曲《玄默》已經(jīng)有了不錯(cuò)的效果。

    于是，他就著大家關(guān)心的問(wèn)題，開(kāi)始回答起來(lái)：

    “這一曲琴曲，名為《玄默》，是《神奇秘譜》中，太古神品中的一支琴曲。據(jù)說(shuō)是師曠所作，如果彈奏完美，演化了其中真意，就能讓人小天地隘六合，精神出乎形體，恍恍惚惚間，與天地同化，大道同歸。不過(guò)，我境界低微，琴藝有限，只能讓大家心情平靜，感覺(jué)放空而已。”

    【哇，神奇秘譜，聽(tīng)起來(lái)就很厲害的樣子，(>^ω^<)】

    【之前彈白雪，風(fēng)哥你好像也說(shuō)白雪來(lái)自神奇秘譜，這神奇秘譜，看起來(lái)很厲害啊！】

    【會(huì)不會(huì)是天書(shū)？】

    【據(jù)我百度小能手所知，神奇秘譜是明太祖之子朱權(quán)編纂的古琴譜集，成書(shū)于明初洪熙乙巳，公元1425年，是現(xiàn)存最早的中國(guó)琴曲專集。書(shū)中所收六十四首琴曲是編者從當(dāng)時(shí)『琴譜數(shù)家所裁者千有馀曲』中精選出來(lái)的……怎么樣，哥是不是很厲害，得意ing】

    【百度誰(shuí)不會(huì)，有本事你彈個(gè)試試？能彈出風(fēng)哥哥十分之一好，我就服你，╭(╯^╰)╮】

    【老朱家還真喜歡編書(shū)，朱棣編了個(gè)永樂(lè)大典，這朱權(quán)又弄了個(gè)神奇秘譜，可以可以】

    【太祖之子編的神奇秘譜，舉國(guó)之力，應(yīng)該不錯(cuò)的啊，為什么風(fēng)哥哥你一開(kāi)始彈白雪的時(shí)候，說(shuō)神奇秘譜中的曲譜，真?zhèn)坞y辨呢？】

    【這個(gè)問(wèn)題我知道答案：因?yàn)檠b逼如風(fēng)，常伴吾身，滑稽滑稽】

    ……

    聽(tīng)了陳清風(fēng)的介紹，大家不由就開(kāi)始驚異《神奇秘譜》的強(qiáng)大，但有些人仔細(xì)回想，就想到了陳清風(fēng)彈奏《白雪》的時(shí)候，說(shuō)的神奇秘譜中曲譜真?zhèn)坞y辨的那些話，于是不由就疑問(wèn)起來(lái)。

    陳清風(fēng)看了一會(huì)兒彈幕，本來(lái)想和大家好好說(shuō)說(shuō)《神奇秘譜》，但是發(fā)現(xiàn)介紹《神奇秘譜》這樣的事情，百度完全比他更厲害，于是便把注意力放到了大家對(duì)他說(shuō)的，《神奇秘譜》中，琴譜真?zhèn)坞y辨的問(wèn)題上去。

    “《神奇秘譜》的確是一部非常有價(jià)值的樂(lè)譜合集，但是在古代，很多樂(lè)譜其實(shí)都是只有名字，并無(wú)正譜流傳的。比如最廣為人知的《廣陵散》，嵇康死而天下絕，但是后來(lái)莫名其妙的，就有了《廣陵散》的琴譜，這就耐人尋味了。”

    “若說(shuō)這《廣陵散》是真的，史料記載的詳細(xì)，嵇康臨刑前一曲絕響，很多見(jiàn)多識(shí)廣，非常有名望的古人也都認(rèn)為《廣陵散》是絕了的，比如前蜀的韋莊，就在他的《贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士》詩(shī)中說(shuō)：‘《廣陵》故事無(wú)人知，古人不說(shuō)今人疑’，還有陸游陸放翁，他在他的《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》詩(shī)中也說(shuō)：‘放翁老死何足論，《廣陵散》絕還堪惜’，還有文天祥這位風(fēng)骨凜凜的民族英雄，也在詩(shī)中說(shuō)：‘萬(wàn)里風(fēng)沙知己盡，誰(shuí)人會(huì)得《廣陵》音？’”

    “從這些情況來(lái)看，《廣陵散》確實(shí)就是絕了。但是《神奇秘譜》出世以后，這《廣陵散》又出來(lái)了。要說(shuō)是假的，又有野史說(shuō)是嵇康當(dāng)時(shí)彈奏《廣陵散》的時(shí)候，被孝己聽(tīng)去了三十三拍，然后孝己又自己續(xù)了八拍，所以《廣陵散》還是傳了下來(lái)，成為了現(xiàn)在的《廣陵散》。但這都是傳聞，是不是真的，可能性未知?！?br/>
    “而且，《廣陵散》非常讓嵇康鐘愛(ài)，嵇康這樣一位先賢名士，他所鐘愛(ài)的，必然非同一般。雖然現(xiàn)在的《廣陵散》譜寫(xiě)聶政刺懷王，在常人眼中，已經(jīng)十分不俗，但是如果這聶政刺懷王是《廣陵散》的本意，那么以嵇康鐘愛(ài)無(wú)比的情形來(lái)看，他必然要喻之于文，以嵇康超凡的詩(shī)文才能來(lái)說(shuō)，他必然會(huì)留下類似阮籍詠懷、陶淵明飲酒之類的詩(shī)文，來(lái)暢敘幽情?！?br/>
    “然而，嵇康并沒(méi)有相關(guān)的文字留下，所以《神奇秘譜》中的《廣陵散》，是不是真的《廣陵散》，這一點(diǎn)是十分可疑的?！?br/>
    “同樣，《陽(yáng)春》《白雪》《高山》《流水》《華胥引》以及我剛剛彈奏的《玄默》，這些都是曾經(jīng)消失的琴曲，這些消失的琴曲，突然出現(xiàn)在《神奇秘譜》中，不能不讓人懷疑他們的真實(shí)性?！?br/>
    “古人有很多好事者，經(jīng)常會(huì)假托圣賢來(lái)做文章，也就是造假仿古。平常的造假也就算了，差別雖然有，但還不大，但是類似圣賢真跡這種造假，其中的差距，就非常大了。因?yàn)槌Ｈ撕褪ベt之間的境界差距，是非常大的。有些事情，非圣賢而不能為?！?br/>
    “《神奇秘譜》中的琴曲，很多都是圣賢親制，但彈奏起來(lái)，卻并沒(méi)有給人足夠的圣賢印象，雖然這其中難免有琴師自身的原因，但琴譜，也不是就說(shuō)沒(méi)有任何可疑之處的。”

    “琴譜和詩(shī)文一樣，乍看起來(lái)，都是平常文字音符，但是合于一處，就會(huì)有判若云泥的差別。這其中的關(guān)鍵在于，創(chuàng)作者本身，是否有足夠的境界，來(lái)排布這些文字音符?！?br/>
    “起初，我的《白雪》就是依著《神奇秘譜》中的曲譜來(lái)彈奏的，不過(guò)后來(lái)，我有了自己的經(jīng)歷和感觸，創(chuàng)作了自己的《白雪》，便不再依著《神奇秘譜》了。我之前有將兩種《白雪》仔細(xì)對(duì)照，發(fā)現(xiàn)《神奇秘譜》中的《白雪》，太過(guò)抒情想象，也就是矯揉造作。”

    陳清風(fēng)侃侃而言，在直播間中，將自己對(duì)《神奇秘譜》的種種懷疑，全數(shù)說(shuō)了出來(lái)，盡管有些話說(shuō)出來(lái)，會(huì)顯得他十分自傲自負(fù)，為他惹來(lái)非難，但他依舊絲毫不做隱瞞和避諱。

    他這一說(shuō)，直播間中二十余萬(wàn)的觀眾，馬上就興奮了，彈幕一波波刷出，連呼大開(kāi)眼界，長(zhǎng)知識(shí)了。

    面對(duì)這些夸獎(jiǎng)，陳清風(fēng)心中沒(méi)有絲毫波動(dòng)，只是說(shuō)到《白雪》《玄默》，順便回味的時(shí)候，忽然心中閃出了一個(gè)念頭——

    “我能創(chuàng)作自己的《白雪》，是不是我也可以把別的古曲，重新創(chuàng)作一番呢？”

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