初春之夜，黑暗籠罩下的山城，變得寧靜而又空曠。散落在城市高低起伏建筑物、縱橫交錯街道上的燈火星星點點。遠遠望去，好似縱橫交錯、曲直各異的長長熒光帶四周，漫天的螢火蟲在夜空中飛舞。微冷的東南風兒時強時弱地拂過，時而將秋桐芬芳的兩鬢秀發(fā)揚起，在我的耳際和臉龐處飄散。

    “苴硯，通過今天圍觀路人、飯館老板和匪痞的言行，你有沒有覺得？現(xiàn)在生活越來越好，反倒是世態(tài)越來越炎涼，治安越來越混亂，盜匪痞混越來越猖獗，人心越來越麻木！”在路上，倦慵地躺在我背上的秋桐，幽幽地俯耳低語道。

    “是的，我也有點這種感覺！”我側(cè)過頭去，輕輕地小聲回應道。

    “這究竟是為什么呢？”秋桐疑惑不解地問道。

    “說實話，我也搞不太明白這其中的原由。據(jù)我所看的報刊雜志分析，趨炎附勢、世態(tài)炎涼是古今中外的人類社會一個共性的勢利通病。正所謂：“貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。人情當慎初相見，到老終無怨恨心”。而造成治安紊亂、風氣不良和人心冷漠等的深層次原因：

    一是與封建歷史上冷酷殘暴的歷次運動、從未停歇的權(quán)力爭斗和長久愚弄欺騙民眾等有關(guān)。因此導致了民眾人人自危、人情冷漠、互不信任、誠信信仰缺失，人人都奉行《增廣賢文》這一句：“逢人只說三分話，未可全拋一片心”。與此同時，中國傳統(tǒng)思想、道德和文化也遭受毀滅性打擊。

    二是改革開放帶來了經(jīng)濟社會的大發(fā)展，基本扭轉(zhuǎn)了物質(zhì)極度短缺的囧境，也讓一部分人先富了起來。但是，隨著各種思想觀念的對立沖突，民眾的世界觀、價值觀逐漸多元化，還有相當多的人處在貧困或無業(yè)可就的狀態(tài)等原因，面對思想混亂、追名逐利、貧富不均、分配不公、就業(yè)不足、風氣不良等亂象，一部分人開始心生不滿、痛苦迷茫和麻木不仁，另一部分人好逸惡勞又抵擋不住利益的誘惑，就漸漸淪為了盜匪痞混。

    三是從計劃經(jīng)濟向商品經(jīng)濟過渡時期，各項配套改革政策和管理遠遠落后于經(jīng)濟社會的發(fā)展速度，因而未能即時糾正和制止存在的諸多亂象。

    正如胡適大師所說：好的制度固然不能使壞人變成好人，但至少可以限制壞人，使之不敢肆無忌憚地做壞事。壞的制度可以激發(fā)人性中的惡的成分，使人性更為扭曲。好人也可能變成壞人?！蔽宜涯c刮肚地將曾經(jīng)所見的相關(guān)剖析文章內(nèi)容說給她聽。

    “那你為啥要放過胖子張慶和光頭田林呢？你不擔心他們還來騷擾欺負我嗎？”秋桐又溫柔地笑著問道。

    “這兩個人盡管像蒼蠅一樣讓人討厭惡心，但終歸是還沒有無恥到動手拉扯的地步，因而，我覺得他們說只是傾慕你們的容顏有可能是真的。愛一個人本身并沒有什么錯！如果他們真沒有做其他壞事，就憑尾隨和一些下流挑釁的言語，即使把他們扭送到警局，最多也就是批評教育了事。今天對他們的教訓震懾，再加上掌握了他們父母工作單位和家庭住址等情況，量他們也不敢再來騷擾你倆！”我平靜地解釋道。

    “你這個鉗制他們的辦法到挺有道理！人再壞，畢竟還是不愿讓自己的父母家人和周圍的熟人知曉，更怕被追到單位或家里去討說法！你和小灑他們以前，該不會也以‘愛一個人本身并沒有什么錯’的理由，去挑逗戲弄過大街上的漂亮女娃子？”秋桐心情舒暢地嬌笑道。

    “那能呢！我們雖然也在街上游蕩，但我們都沒有那個膽量喲！“我斬釘切鐵地矢口否認否認道。其實，有時候在街上遇見靚妹兒，我們也要嬉皮笑臉地走上去與她并排前行，并搭訕挑逗。但絕不會羞辱恐嚇別人，更不敢動手動腳的拉拉扯扯。

    “你以后跟小灑他們出去給我小心點兒！不要流里流氣地到處招風引蝶！還有就是，有那些不正經(jīng)的女人主動來挑逗勾引，你也休要給我玩曖昧！否則，看我咋收拾你！”秋桐咬牙切齒地警告我道。

    “我有心愛的人兒！何苦還要去做那些無聊之事嘛！”我苦笑著答道。

    快到家門口前的大道時，秋桐就讓我把她放了下來。秋桐站著稍微整理了下衣物和頭發(fā)，然后她掏出包中的紙巾給我擦了擦臉和脖頸處的細汗，然后就挽著我的胳膊向我家走去。回到家，坐在客廳和父母閑聊了一會兒我們今天去朝天玩耍的情況后，我們就進了房間，關(guān)上了房間門。

    我進門脫下外衣掛在衣架上，然后按秋桐的要求，給她到了杯白開水，給我自己泡了杯花茶，隨后就在火盆旁坐下休息。秋桐將背包取下放在書桌上，又從包里拿出一本像冊，告訴我是給我?guī)ё?，然后就將其放進了書桌的抽屜里。

    她轉(zhuǎn)身脫下外套掛在衣架上后，雙手將她佩戴的同心鳳佩取下來，輕輕地放在了靠床那邊的書桌上。隨后又走到我身邊，雙手從我脖頸上將我配戴的同心龍佩也取了下來，轉(zhuǎn)身拿到書桌前與她的合在一起放著，且溫情地告訴我說：

    “苴硯！回到家里，我倆就把它們合在一起放置在房間。外出讀書期間，你踢球、練功、游泳、洗澡、洗漱、睡覺等時候，就把它取下來收揀好，切莫損壞或丟失了！那樣就很不吉利！”

    “好的！我一定像保護你一樣把它珍藏好?！蔽野V情地望著她，開心地笑道。

    隨后，她就來到我身邊的椅子坐下，倦怠地斜靠在我懷里跟我聊天。稍事休息之后，我起身去到廚房，提來滿滿一燒水壺的溫熱水。洗漱完畢后，關(guān)上門我們相擁著在床上聊天。

    正月初十，注定是一個我和秋桐都終身難忘的日子。在這一天，我們照了合影照，在則天女皇真身像前雙雙立誓相愛，并戴上了定情信物。我倆相依相伴地游玩了朝天明月峽和雪溪洞，又一起共同勇敢地經(jīng)歷了對付匪徒搶劫、報復以及懲治匪痞的全過程。

    望著她白里透紅的俏臉，嗅著她青絲散發(fā)的芳香。愛火在癡迷中一點一點的長大，直至熊熊燃燒。秋桐警告我不要越過紅線的話語，尤在我耳邊縈繞。但我卻抵擋不住生命本能的誘惑，開始有些狂放。秋桐慌亂地央求我：“苴硯！不要這樣！我們不要違背傳統(tǒng)婚戀道德規(guī)范??！”

    “我們沒有違背傳統(tǒng)道德規(guī)范！古代先秦社會，男女愛情出乎本能，發(fā)乎天性，單純、熱切而又真摯！”我溫柔地低聲勸慰她道。

    “死人！你又杜撰些歪理來搪塞我！傳統(tǒng)婚戀習俗有六禮：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。你這是行的那一禮？！”秋桐低聲幽幽地嗔怪道。

    “我們這是行的先秦時代的傳統(tǒng)婚戀道德規(guī)范?！对娊?jīng)·國風·召南》篇《野有死麕》有云：野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脫脫兮！無感我?guī)溬?！無使尨也吠！“我以古詩為證順口溫順地答復了她。

    “我全然不明白你在說啥子！苴硯！真不要這樣！”秋桐嘟噥呢喃道。

    “詩的大意是說：荒野有一頭死鹿，用白茅將它層層包起。有位少女懷春心，帥哥追著來挑逗。林中叢生小樹木，荒野有只小死鹿。用白茅捆扎獻給誰呢？有位少女顏如玉。動作要輕盈啊，不要碰到我的圍裙，不要驚動狗兒汪汪叫！“我溫情地吻了吻她的臉龐，笑著解釋道。

    “哼！少在我耳旁吟誦這些淫詩穢詞。我不想聽！你在外面別這么張狂，小心別人會說你黃色低俗！”秋桐嬌羞地閉目吻上了我的脖頸。

    靜夜之中，激情像塬上之火一樣，越來越兇猛、橫掃一切不可陰擋。最后又像煙花一樣綻放后煙消云散。