隨石布一起站出來的，還有十?dāng)?shù)名劍客，都是最瘋狂，最激進(jìn)的。
候蔦有些遲疑，因?yàn)樗鋵?shí)并不確定，“你們要知道，這只是一種可能，修行功法的推進(jìn)需要不斷的嘗試，誰也沒有把握一次成功；雖然和你們綁定體術(shù)的可能性很大，但也只是很多種可能之一。
鑒于斷掉體術(shù)聯(lián)系對你們實(shí)力的巨大影響，我以為有二，三人嘗試就可以了。”
石叻搖頭，“師兄，我們知道您的意思，但還有一點(diǎn)您忽略了：所有的功術(shù)嘗試都必須有足夠的數(shù)量來支持，才能得出最準(zhǔn)確的答案；兩三個(gè)人不夠，說明不了什么問題?！?br/>
看了看眾人堅(jiān)定的目光，又和幾個(gè)領(lǐng)頭的稍做商量，“既然是體術(shù)造成失敗的可能性最大，那么我們第一次就出三十人嘗試！想來應(yīng)該得到一個(gè)準(zhǔn)確的結(jié)論?！?br/>
候蔦沒法阻止，因?yàn)檫@是正解。
修真界中嘗試新功法，個(gè)人嘗試沒什么意義，因?yàn)閭€(gè)體千差萬別；要找出一個(gè)適合大眾的功術(shù)，就得把實(shí)驗(yàn)范圍鋪開，上數(shù)量，才能說明問題。
他還是小看了這些草原劍客渴求變革的決心，在任何一個(gè)種族，就總有一群最勇敢的人，他們擔(dān)負(fù)起了肩扛種族前行的重任，至死不悔。
石叻，石布，石野等一群人都在其中，他們實(shí)在是太想得到那種身劍合一的劍術(shù)，那將徹底改變他們持劍追人的尷尬，這樣的尷尬已經(jīng)困擾了他們上千年。
化身為劍，來去如電；既成劍體，還要什么體術(shù)？把劍煉得再硬些就是！這簡直就是天生為他們準(zhǔn)備的劍術(shù)。
有些悲傷的決絕，如果失敗了，他們一直以來仗之護(hù)身的主動體術(shù)也會威力大減，這就是法修體修劍修互相之間的關(guān)系，伱不能以體修的肉身，使用著法修的理解，戰(zhàn)斗時(shí)卻舞著劍。
草原上再次陷入了沉寂，誰也不知道等待他們的到底是什么；候蔦就在想，如果一直這樣失敗下去，他還配坐在草原通天境大師兄的位置上么？
也可能就成了草原最短命的大師兄。
讓所有人都料想不到的是，結(jié)果出來的異乎尋常的快，僅僅半個(gè)月后，天空中突然有劍氣長嘯，一枚飛劍飛得哩溜歪斜，在空中左沖右突，卻不成個(gè)章法，但所有人都能感覺到這枚飛劍的快意！
跌跌撞撞中，飛劍消失處出現(xiàn)一名草原劍客的身影，還有他興奮至極的喊叫，
“我成功了！去體術(shù)，得劍靈！兄弟們干?。 ?br/>
還沒等候蔦反應(yīng)過來說兩句，剩下六十余名草原劍客一哄而散……
有一個(gè)，就會有下一個(gè)！
候蔦鄂然發(fā)現(xiàn)，以草原人的習(xí)慣練劍方式，他們誕生劍靈的速度格外的快！竟然比以全真方式的他還要更快。
失之東隅，收之桑榆；其實(shí)仔細(xì)想來，黃金血脈和剡門全真的劍術(shù)方向就決定了這樣的差異；
黃金血脈羊皮古卷，就是非常專一的身劍養(yǎng)靈術(shù)，不考慮其它，把飛劍術(shù)拋之腦后，不屑一顧。
而剡門全真的方式則是兼顧了方方面面，身劍飛劍都想要，尤其還在飛劍方面；不一樣的側(cè)重就決定了他們之間誕生劍靈的快慢。
在候蔦的觀察下，自有了第一個(gè)誕生劍靈的草原劍修之后，便如雨后春筍一般，接二連三；短短數(shù)月之中，九十七名草原劍客就已經(jīng)有超過五十名誕生了自我劍靈，可以身劍合一。
這個(gè)概率已經(jīng)很高了，而且還沒有結(jié)束呢。
但這并不能說誕生劍靈就和吃飯喝水一樣的容易，聚在這里的基本上囊括了草原通天境劍客的所有精英，是最有實(shí)力天賦的一群人，他們中的任何一個(gè)都在劍道上浸淫了上百年之久，可以說就是厚積薄發(fā)，水到渠成。
沒有僥幸。
這數(shù)月中，他也在觀察草原人劍成之后的劍術(shù)威力發(fā)揮，發(fā)現(xiàn)草原人確實(shí)在身劍術(shù)上有特別的加成，這來源于他們?nèi)諒?fù)一日的極專于劍，也來源于他們悍不畏死的擊劍風(fēng)格，當(dāng)這一切都揉合在了一起時(shí)，自然而然就爆發(fā)出了本屬于身劍術(shù)的強(qiáng)大威力。
當(dāng)然，這和人種無關(guān)，和什么狗屁黃金血脈更無關(guān)，就只和他們從小到大的劍術(shù)理念有關(guān)；換成是中原孩子扔到這里學(xué)劍，也同樣是黃金血脈，就是一個(gè)噱頭罷了。
答案就是，如果從小用草原人的方式練劍，走身劍術(shù)一道會事半功倍；如果從小走剡門全真的道路，走飛劍術(shù)會更合適。
但誕生自我劍靈很關(guān)鍵，都誕生了自我劍靈后，其實(shí)這兩個(gè)方向也就是不分軒輊，比的是純粹的個(gè)人天賦勤奮機(jī)遇，和走什么路就無關(guān)了。
一個(gè)理想狀態(tài)的劍脈，就應(yīng)該有這樣兩個(gè)基本方向，在一入道后就要選擇，然后至死不悔。
持劍？那是基石，不分方向都必須掌握的。
看草原劍客們練劍，對候蔦最大的好處就是明白了一個(gè)劍脈道統(tǒng)的架構(gòu)，從他一個(gè)人自身的架構(gòu)，到整個(gè)道統(tǒng)的架構(gòu)，他現(xiàn)在有了一個(gè)深入的了解。
用他自己薏-淫的想法就是，現(xiàn)在的他也有一點(diǎn)開宗立派的資格了。
當(dāng)然，和無論是草原人還是全真人相比，他都是一個(gè)另類的存在，不僅是看得更深，想得更遠(yuǎn)，而且還在于他極其獨(dú)特的飛劍！
當(dāng)別人還在使用實(shí)體劍時(shí)，他已經(jīng)擺脫了實(shí)體劍的桎梏，上升到了五行精氣以虛化實(shí)，再以實(shí)化虛的境界，帶來的好處不僅在于飛劍的控制更敏銳，運(yùn)轉(zhuǎn)更靈活，威力更強(qiáng)大，更容易附加道意……
最重要的是，從此以后他再也不用擔(dān)心飛劍被對手擒獲，因?yàn)樗赡苁翘摰摹搶?shí)轉(zhuǎn)換，擒無可擒。
如果一名劍修可以肆無忌憚的出劍而不用考慮飛劍丟不丟的問題，有如解放了困擾劍修的最大束縛，發(fā)揮出來的戰(zhàn)斗力就會出現(xiàn)質(zhì)的提高。
在不知不覺中，他也沒練什么新的技能，功法，秘術(shù)，但他真正的戰(zhàn)斗力卻無聲無息上了一個(gè)臺階。
質(zhì)的飛躍！
(本章完)
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