空桑山，

    秦重還記得那山腹中大自然的神造。

    這分明就是隱藏在地下的另外一個(gè)世界。

    如果這個(gè)世界是個(gè)星球的話，在自轉(zhuǎn)和地心引力的規(guī)則共同作用下，根本不可能存在如此巨大的地下空間。

    但這個(gè)空間確實(shí)存在著，秦重一直以來(lái)猜測(cè)有兩種可能性。

    要么，這是一個(gè)位面世界，這個(gè)世界根本沒(méi)有自轉(zhuǎn)，整個(gè)大地是平的，再加上大自然的鬼斧神工，誕生了這個(gè)地下世界的奇跡。

    但秦重有過(guò)出海的經(jīng)歷，在大海上，永遠(yuǎn)是先看到船的桅桿，然后從上到下，直到全貌。這代表著什么，不言自明。

    另外一種可能，能夠違反自然規(guī)律的，自然便只有比大自然更強(qiáng)的存在。

    秦重仰望著天空，所以，有些東西不僅僅存在于人類的想象中，。

    再次進(jìn)入空桑山，以前那無(wú)數(shù)的吸血蝙蝠早已消失不見，只剩下地面厚厚的一層干硬的灰褐色，證明著著巨大的洞窟中曾經(jīng)棲息過(guò)數(shù)量龐大的生物。

    秦重和陸雪琪一同在空桑山中找到了潛藏的煉血堂眾人。

    雖然不常出手，但真的動(dòng)起手來(lái)時(shí)，秦重從來(lái)沒(méi)有半分的猶豫。

    整個(gè)煉血堂聚集在空桑山的存在，盡數(shù)覆滅。

    秦重得到了自己想要的東西，天雷劍更強(qiáng)了。

    西南有大澤。

    大澤分為內(nèi)外兩層，中間由整個(gè)西南大澤無(wú)數(shù)年聚集之毒霧瘴氣分割。

    內(nèi)層有著這個(gè)世界上最大最高的神木，神木之巔有一座石室和一只神鳥。

    石室名天帝寶庫(kù)，數(shù)年后，到達(dá)開啟之時(shí)。

    神鳥名黃鳥，相傳乃天帝坐騎。

    秦重和陸雪琪一同向著西南大澤而去。

    世人都被天帝寶庫(kù)所吸引。

    天帝寶庫(kù)中有著無(wú)數(shù)生命做夢(mèng)都想得到的寶物。

    但，有什么意義呢？

    傳聞中的天帝本身也隨著歲月的流逝，消失在了時(shí)間的長(zhǎng)河中，他留下的寶物再?gòu)?qiáng)，又能夠強(qiáng)到什么地方去？

    至于天書，來(lái)歷早已不可考，但可以確定，不會(huì)是天帝所著，最多天帝曾修習(xí)過(guò)多卷天書而已。

    所以秦重從來(lái)對(duì)天帝寶庫(kù)中的那件寶物沒(méi)有過(guò)什么貪婪，只是有些好奇而已。

    秦重真正在意的，是那顆天地神木。

    那顆讓天帝將自己最為寶貴的物品存放的神木。

    也許，這顆無(wú)人重視的大樹，能夠帶給自己驚喜。

    于是，秦重帶著陸雪琪穿越大澤，越過(guò)毒障。到達(dá)了神木之下。

    那只黃鳥棲息在神木之巔，秦重現(xiàn)在不過(guò)算是初入上清的境界，沒(méi)有想過(guò)要去招惹它，于是在樹根部停下了腳步。

    面對(duì)著那宛如城墻的起伏，任誰(shuí)都會(huì)忍不住驚嘆。

    秦重和陸雪琪兩人找尋到了主干處召喚出天雷劍。

    天雷劍本能的尋找著木屬性的神物。

    順著城墻一樣寬廣的樹干便刺了進(jìn)去。

    其后，兩人離開大澤，繼續(xù)向南。

    南荒諸部，皆為巫族后裔。

    上古時(shí)，巫族不知何故分裂。

    如今分為五族。

    兩人一路游歷，到達(dá)了現(xiàn)如今最為強(qiáng)盛的田族。

    馬頭山，田族大巫師居所，田族最大聚集地。

    兩人一同上山，拜訪了田族大巫師。

    在前往馬頭山之前，兩人在南荒已經(jīng)游歷數(shù)月，打聽到了很多消息。

    再加上秦重以前的記憶相結(jié)合，分析出不少事物。

    如今拜訪田族大巫師，要找個(gè)理由拿走田族的一件神器。

    當(dāng)然，明說(shuō)，田族定然不會(huì)愿意交出神器，所以便需要想一些方法，迂回做事。

    秦重兩人以青云門首座親傳弟子的身份拜見大巫師。

    然后說(shuō)明來(lái)意，表示青云門現(xiàn)任掌教邀請(qǐng)大巫師前往青云門一敘。

    田族中真正的修行強(qiáng)者只有大巫師一人。

    所以，田族兩件神器都是由大巫師親自保管，如今大巫師答應(yīng)不久后前往青云門做客論道，必然會(huì)隨身攜帶著他的兩件神器。

    現(xiàn)如今南疆五件神器，除去大巫師手上的兩件外，其余的三件都已經(jīng)失蹤。

    所以只要大巫師前往青云門，秦重相信，只要自己同他講明青云門已經(jīng)知道巫族的傳說(shuō)，田族大巫師會(huì)同意將自己手中的一件神器留在青云門。

    如此，在便可以保證獸神不會(huì)在預(yù)料之外的情況下解封出世。

    兩人告別大巫師后，啟程繼續(xù)游歷，下一站便是曾經(jīng)到過(guò)的金蛇谷地下火山。

    在那里，秦重再一次見到了六尾和三尾。

    六尾在火靈的幫助下傷勢(shì)已經(jīng)好了很多，修為也在穩(wěn)步的恢復(fù)。

    六尾告訴秦重，按照現(xiàn)在的速度，再有不到十年的時(shí)間，自己便能完全恢復(fù)。到時(shí)候還會(huì)去青云尋找秦重，讓秦重不要忘記了當(dāng)初答應(yīng)過(guò)自己的事。

    秦重微笑著答應(yīng)了下來(lái)。

    另外，六尾告訴秦重，這山洞中上古巫族留下的資料自己已經(jīng)完全看懂，上古巫族的十處族地所在何地自己也都已經(jīng)知曉，秦重可以去那些地方看一看。

    秦重明白六尾的意思。

    畢竟其中的兩處，一處成為了焚香谷崛起成為世間正道三大派之一的資本，一處隱藏著火靈這樣神奇的生物。

    其余各地也許也都各有機(jī)緣，六尾是想用這些機(jī)緣徹底綁定秦重。

    秦重微笑著記下了六尾所說(shuō)的地方。

    這些地方都同樣位于南疆。

    最遠(yuǎn)的地方位于十萬(wàn)大山深處，最近的一處竟然在北方，不遠(yuǎn)不過(guò)兩百多里地，對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)，用不了多長(zhǎng)時(shí)間便可以到達(dá)。

    秦重想了想，決定和陸雪琪一同先去焚香谷一趟，然后再去一趟北方最近的那處巫族遺跡，再之后便要返回青云，這一趟游歷便暫時(shí)告一段落了。

    等在青云山拿到田族大巫師手中的神器之一后，再在山上修行一年半載時(shí)間，天雷劍徹底消化完得自西方神木和上一塊夔牛角碎片后，兩人才會(huì)再一次下山，開始下一階段的游歷。

    這些都是兩人的打算，中間可能會(huì)有意外，但以兩人現(xiàn)在的修為，很少會(huì)出現(xiàn)掌控之外的意外。

    于是兩人按照計(jì)劃到達(dá)了焚香谷。

    作為青云山當(dāng)代最杰出的弟子之一，焚香谷得知兩人拜訪，讓李洵，燕紅二人接待。

    并掌教也出現(xiàn)見了兩人一面，相方其樂(lè)融融，好像曾經(jīng)的些許不快完全不存在一樣。

    兩人在南疆游歷，乃是光明正大的事情，不到同為正道頂梁柱之一的焚香谷拜訪，是于理不合。

    這便是兩人這一次拜訪焚香谷的唯一原因。

    之后兩人便到達(dá)了那處傳說(shuō)中的巫族族地之一。

    如眼所見是一片巨大的平原，一望無(wú)際。

    在這里沒(méi)有火山的痕跡，也沒(méi)有任何南疆民族的痕跡。

    完完全全就是一片中原土地。

    秦重兩人在當(dāng)?shù)嘏腔擦季?，最終確定。

    這片土地的確是曾經(jīng)的巫族族地之一。

    但與焚香谷和火靈山洞兩處族地性質(zhì)并不一樣。

    這一處地方只是巫族曾經(jīng)的聚居地，因?yàn)橥恋胤饰?，能夠承載大量人口，所以成為了族地之一。

    這里應(yīng)當(dāng)是曾經(jīng)巫族的主要聚居地之一。

    但現(xiàn)在，滄海桑田，這里已經(jīng)沒(méi)有巫族的絲毫痕跡了。

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