曹菡，作為曹國舅的女兒，成長于這個(gè)時(shí)代，其實(shí)宋代女子的婚姻觀和尋常的古代女子不太一樣。宋代是個(gè)承上啟下的王朝。它吸收了隋唐時(shí)期的社會(huì)文化制度，也在城市經(jīng)濟(jì)的刺激下誕生程朱理學(xué)。因此受社會(huì)風(fēng)氣的影響，宋代婚姻制度得到進(jìn)一步發(fā)展。因?yàn)樗纬傻囊?guī)定，宋代女性不僅在婚姻中享有很多自由，能夠選擇離婚和改嫁，在家庭中也和男性一樣擁有財(cái)產(chǎn)的管理權(quán)，并且還享有受教育的權(quán)利，能夠?qū)W習(xí)文化知識(shí)，因此宋代涌現(xiàn)出不少杰出的女詞人。宋朝女性地位并不如同大多數(shù)人認(rèn)為的一樣低下，相反，宋朝女性的地位較之前朝甚至有所提升。這與當(dāng)時(shí)宋朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化環(huán)境是分不開的。宋朝的經(jīng)濟(jì)之繁榮不用多著筆墨，人盡皆知。宋代打破了“市”和“坊”的界限，有曉市和夜市，城市里到處可見商店，甚至還出現(xiàn)了二十四小時(shí)營業(yè)的商店。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給女性地位的提高提供了現(xiàn)實(shí)可能。
此外，宋朝統(tǒng)治者的治國之策是崇文抑武，宋太祖為子孫立下規(guī)矩，“不殺士大夫及上書言事者”，朝廷官員的選拔實(shí)行科舉制，“學(xué)而優(yōu)則仕”，所以文人在宋代有著極高的地位。文化教育的發(fā)展讓各種流派的思想在宋朝匯集，形成了一個(gè)文化多元、信仰多樣的寬松社會(huì)氛圍。而為人們熟知的理學(xué)，在宋朝雖然興起，卻并沒有成為宋朝的主流思想，其觀點(diǎn)也并不為世人所認(rèn)同，社會(huì)影響實(shí)際有限。
文化教育的發(fā)展解放了人們的思想，宋朝從最高統(tǒng)治者皇帝代士大夫都認(rèn)為，讀書不分性別，女性也應(yīng)該多讀經(jīng)史典籍，提升素質(zhì)和修養(yǎng)。所以宋代的女性獲得了接受文化教育的權(quán)利，這極大的提高了女性的文化素質(zhì)，同時(shí)促進(jìn)了女性自我認(rèn)知的提升。宋朝出現(xiàn)了一批在詩詞繪畫等領(lǐng)域杰出的女性，且博古通今的知識(shí)女性在社會(huì)的各個(gè)階層都有出現(xiàn)。一個(gè)國家女性受教育程度的高低，直接反映了女性在這個(gè)國家的社會(huì)地位。
宋代法律制度的完善也為女性社會(huì)地位的提高提供了保障。宋朝建立后，其法律形式和內(nèi)容基本沿用唐律。唐代法律是我國古代法典的集大成者，所以宋代建立之初，法律體系就已經(jīng)比較健全了。宋太宗以后，宋朝法律根據(jù)社會(huì)的發(fā)展而不斷變化，立法活動(dòng)頻繁，法律形式的性質(zhì)和功能也在發(fā)生變化。
宋朝法律的完善對于女性的影響就是增加了關(guān)于女性的嫁妝權(quán)、離婚權(quán)、寡母對子女的監(jiān)督權(quán)、女性的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)等內(nèi)容。宋朝從法律上對女性的各項(xiàng)權(quán)利予以認(rèn)可和保護(hù)，提高了女性在婚姻家庭中的法律地位。且在司法實(shí)踐中，各級(jí)官員必須通曉律例，在審判涉及女性的訴訟中，法官們根據(jù)法律和事實(shí)情況，靈活運(yùn)用法律知識(shí)維護(hù)女性的合法權(quán)益。
我國古代女性的活動(dòng)主要與家庭有關(guān)，因此，女性在家庭中的地位是其在整個(gè)社會(huì)中地位的直觀反映。宋代法律規(guī)定，女性在家庭中具有“母權(quán)”。母權(quán)是相對于父權(quán)而言的，在古代的很多社會(huì)，一家之母都沒有掌管家中事務(wù)的權(quán)力，一般由家中男性家長行使父權(quán)，如果家長過世，則由成年兒子或者旁系男性親屬代為管理家庭，家中大權(quán)一般不會(huì)落到母親手上。
在宋朝則大大不同。百善孝為先，孝道被認(rèn)為是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不孝之人會(huì)被認(rèn)為是“十惡不赦”的大罪之人。宋代繼承了傳統(tǒng)的孝道，在《宋刑統(tǒng)》中詳細(xì)規(guī)定了不孝行為要遭受的懲罰，政府則對孝行做出褒獎(jiǎng)。宋代孝道比較突出的一點(diǎn)是，無論是親母還是繼母，都是子孫盡孝的對象。宋朝女子離婚或者改嫁之后，子女一般都?xì)w男方撫養(yǎng)，但律法規(guī)定，無論子女歸屬如何，生養(yǎng)之情都不會(huì)改變。
因此，無論是生母還是繼母，在家庭中都擁有管教權(quán)，也就是進(jìn)行對后輩以及仆從的教育、命令、監(jiān)督和懲罰。在《宋刑統(tǒng)》中明確規(guī)定：“祖父母、父母有所教令，與事合宜，即須奉以周旋，子孫不得違犯?！睆拇藯l可知母親是有管教子女的權(quán)力。母親的子女的管教，既包括道德人品，讀書學(xué)習(xí)，也包括光宗耀祖，忠君愛國。司馬光在《家范》里說“慈母敗子，愛而不教，使淪為不肖，陷于大惡”，可見宋朝人認(rèn)為母親的管教對于子女的成才有很大作用。
宋朝女性地位的提升還體現(xiàn)在女性在家中擁有財(cái)產(chǎn)管理權(quán)。對于家庭財(cái)產(chǎn)，我國古代一直奉行的是“子?jì)D無私產(chǎn)，無私蓄，無私器”，即女性和家中子女不能存私房錢，家中一切財(cái)產(chǎn)由家長全權(quán)負(fù)責(zé)。但是，宋朝因妻子對隨嫁妝奩享有很大的支配權(quán)，她們可以以此資助夫家；同時(shí)宋朝女性善于經(jīng)營家務(wù)，對家庭財(cái)產(chǎn)有管理權(quán)，掌握家庭的經(jīng)濟(jì)命脈。
宋朝婚姻盛行厚嫁，女兒出嫁，娘家陪送豐厚的嫁妝，其中包括金銀首飾、綢緞衣裳、田地房屋等等珍貴物品。根據(jù)《宋刑統(tǒng)》規(guī)定，妻子的嫁妝并不屬于夫家，而是登記在女子自己名下，可以由妻子自由支配。這就決定了女性在夫家擁有一定地位，因?yàn)槿绻蚣覍捱^來的女子不好，她完全可以攜帶大量財(cái)產(chǎn)再嫁。
不僅擁有財(cái)產(chǎn)支配權(quán)，宋代女性還擁有家庭管理經(jīng)營權(quán)。北宋著名的散文家蘇洵，他的妻子程氏本是富家之女，嫁給家境一般的蘇洵之后，蘇洵先是游山玩水，后又發(fā)奮苦讀，不理家事，家庭經(jīng)營全靠程氏。程氏治家有方、經(jīng)營有道，通過做生意賺了錢，讓蘇家成為了富裕家庭。而蘇洵也因此能夠?qū)Ｐ闹轮緦W(xué)習(xí)，終成一方大儒。后來兩個(gè)兒子蘇軾蘇轍也成才做官，很大程度上要?dú)w功于程氏的經(jīng)營有方，讓丈夫兒子都能全心全意讀書治學(xué)。
宋代施行以文治國，社會(huì)各階層的文人只要通過科舉考試就可以在朝中任職，因此宋朝的學(xué)風(fēng)氣息濃厚，且去教育發(fā)展繁榮，各地的官學(xué)、私學(xué)眾多。深受這種寬松教育環(huán)境的影響，宋代女性的受教育權(quán)有很大的提升和改善。
自古以來女性受教育的內(nèi)容一般是與婦德相關(guān)的女子的德言容功，如漢代班昭的《女戒》，唐代的《女則》《女論語》等。但宋代的女性擁有的受教育權(quán)范圍要廣很多，不僅包括婦容婦德，還比較重視文化教育。因?yàn)樗未苏J(rèn)為家庭的興衰與婦女的德賢有很大關(guān)系，因此十分重視女性的教育。
宋代女性接受的教育基本上都是家庭內(nèi)部教育，主要由父母從幼兒時(shí)期口授言傳《詩》《書》《禮》等經(jīng)典。此外宋代私學(xué)發(fā)達(dá)，一些女子可以進(jìn)入私學(xué)求學(xué)。在接受了基礎(chǔ)教育之后，宋代女子會(huì)在文史、詩詞、琴棋書畫等各方面有所側(cè)重，進(jìn)行深造。
改嫁主要可以分為離婚改嫁和夫死再嫁，在宋代之前，女子連離婚都成問題，更別說離婚再嫁了。而一般丈夫因故亡去，歷朝歷代也都要求婦女守寡，甚至還為守寡的女子樹立貞節(jié)牌坊。在宋代，女性在改嫁方面享有很大的自由，這主要是由于當(dāng)時(shí)士大夫貞節(jié)觀變化導(dǎo)致的。貞節(jié)屬于道德的范疇，不同的時(shí)代有不同的貞節(jié)觀。漢代是禮教形成的重要時(shí)期，以法令獎(jiǎng)勵(lì)貞節(jié)，以劉向的《列女傳》和班昭的《女誡》來教育女性，強(qiáng)調(diào)男尊女卑，將順從當(dāng)成婦德。
而在宋朝，“餓死事小失節(jié)事大”的說法流傳后世，讓人們普遍認(rèn)為宋朝貞節(jié)觀念甚為嚴(yán)厲，但事實(shí)上，宋朝士大夫們對于守貞之事還真不提倡。宋代士大夫一般不極力主張婦女守貞，他們對于女性再嫁也沒有非議，甚至持支持態(tài)度。宋仁宗嘉佑四年，汝南郡趙允就上疏認(rèn)為“宗婦少喪夫，然無子不許改嫁，非人情，請除其例，使有所歸”，此為士大夫主動(dòng)請求準(zhǔn)許寡婦改嫁。還有的士大夫因未及時(shí)幫助寡婦改嫁而被政敵攻擊，如宋仁宗時(shí)參知政事吳育就因弟媳久寡沒有改嫁而被誣告。
另外，一些士大夫還爭娶改嫁之婦，這在一定程度說明他們對婦女貞節(jié)觀要求不嚴(yán)格。陸游和唐婉的故事便是其中一例。陸游和唐婉兩人本是一對恩愛夫妻，因陸母不喜歡唐婉而被迫離婚，唐婉離婚后改嫁南宋宗室趙士誠，后來沈園相見，雙方還一起飲酒?？梢娛看蠓?qū)τ谂栽偌逈]有表示反對，且還愿意娶改嫁女，這都表明了宋代士大夫的貞節(jié)觀淡薄。
宋朝的女性被不是和人們想象中一樣被程朱理學(xué)限制在后院之中，相反，她們不僅肩負(fù)著相夫教子的家庭重任，對于子女有管教權(quán)，對于家庭有經(jīng)營管理權(quán)，還普遍接受文化教育，在文學(xué)藝術(shù)科技各方面都有杰出表現(xiàn)。
而宋朝女性與其他朝代相比，最大的變化應(yīng)是女性財(cái)產(chǎn)權(quán)的擴(kuò)大，女性的財(cái)產(chǎn)權(quán)不僅限于家庭經(jīng)營中的財(cái)產(chǎn)，還有繼承夫家父家的財(cái)產(chǎn)，是女性地位提升的重要表現(xiàn)。
其實(shí)宋朝時(shí)期的婚姻觀相比以前開放了很多，婦女的婚姻觀變得能過就過下去，不能過的話就離婚。
在宋代的時(shí)候，婦女的婚姻都是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都是指腹為婚，所以她們在結(jié)婚之前可能并沒有見過自己老公的面。
宋代的時(shí)候，婦女的地位稍微提高了一點(diǎn)，而且婦女能夠要求離婚，并不是之前的嫁雞隨雞嫁狗隨狗的思想了
當(dāng)時(shí)婦女都是從一而終的，那個(gè)年代婦女是沒有人身自由的，完全聽從與丈夫的管制的，大部分女人過的并不好，男尊女卑的時(shí)代。
宋代時(shí)期，婦女的婚姻觀念比較開放，在宋朝是可以離婚的。而且婦女可以再嫁。相對比較開明。
雖說如此，但是曹菡作為曹國舅的女兒，能夠自由選擇婚姻，還是比較困難。陸垚是能理解曹國舅的良苦用心，一邊他要為自己的家族和孩子做考慮，畢竟曹評不是一個(gè)當(dāng)官的材料，而曹誘的性格也不算太討喜，所以通過這次比武招親大會(huì)來拉攏一些大臣加入到自己的陣營當(dāng)中也無可厚非。陸垚本也不想?yún)⑴c，但是現(xiàn)在他對于曹菡的感情，必須讓他有所行動(dòng)。
此時(shí)，酒中仙內(nèi)。
陸垚是有交代過酒中仙的掌柜的，如果不是什么重要的事情，在他和金臺(tái)還有方莊訓(xùn)練的時(shí)候，不能讓其他人打擾。而楊濤此人，掌柜的只不過是見過幾次，在他的印象中，這個(gè)年輕人跟陸垚的關(guān)系應(yīng)該沒有潘文和陳晨這些總出現(xiàn)于酒中仙的人要好。
所以，掌柜的表示，陸垚現(xiàn)在正在后面有很重要的事情要處理，如果一定要見他，就等他辦完事情之后。
楊濤這邊也知道，這酒中仙自己的確不經(jīng)常來，所以對方這么回絕自己也在情理之中。于是，楊濤直接說出了陸垚在后面練武，而自己要說的事情，也正是和陸垚訓(xùn)練的事情有關(guān)，希望掌柜的帶自己過去。
掌柜的一聽，立刻也就明白過來，這家伙直接能夠說出陸垚在后面練武的事情，看來跟陸垚的關(guān)系也不一般。而且從他剛剛進(jìn)店后的表現(xiàn)來看，這家伙也不像是在說謊話，如果真的有什么急事，因?yàn)樽约旱氖韬龆斐闪瞬缓玫慕Y(jié)果，這小小的掌柜可承擔(dān)不起。
一番思索下來，掌柜的還是帶著楊濤去到了后面。
楊濤走著走著，就聽到了幾個(gè)人打斗的聲音，想來這一定就是陸垚他們在練習(xí)武藝。
等到楊濤真正到場的時(shí)候，看到一個(gè)戴面具的男子還有另外四個(gè)人正在圍攻一個(gè)中年男人。
雖說看上去是五打一的局面，但是站在場中央的中年男子倒是絲毫不慌，他看上去氣定神閑，十分沉著冷靜地化解了對方一波又一波的攻擊。反觀那合圍的五個(gè)人，看上去是在以面具男子為中心在合作戰(zhàn)斗，但是實(shí)際上他們五個(gè)人的攻擊就連楊濤這個(gè)外行人都覺得，毫無章法和配合可言，想要以此來擊退中央的中年男人應(yīng)該是不可能的事情。
看著場上的局面，楊濤實(shí)在是有些不想打斷，他看了看那個(gè)中年男人，這位應(yīng)該就是陸垚之前說起過的金臺(tái)吧。畢竟之前陸垚吩咐張牟，將金臺(tái)安排在火鍋店的職工宿舍的時(shí)候，楊濤也是在場的，這些日子，楊濤沒什么重要的事情，基本上也是住在宿舍內(nèi)的。他雖說知道陸垚命人給金臺(tái)打造出了一個(gè)單人休息的房間出來，但是自己倒是沒有找到機(jī)會(huì)去見一見金臺(tái)。畢竟兩個(gè)人的時(shí)間總是錯(cuò)開的，這金臺(tái)到了晚上就會(huì)去到酒中仙陪陸垚練武，而楊濤這邊忙完火鍋店的事情讓他覺得十分疲累，基本上等金臺(tái)回到宿舍的時(shí)候，楊濤早就已經(jīng)睡下了。期間倒是有那么幾次機(jī)會(huì)離遠(yuǎn)了看到過金臺(tái)，不過自始至終兩個(gè)人也是沒有什么交流。
今天得到機(jī)會(huì)能見到金臺(tái)展示自己的武藝，楊濤覺得，陸垚花了很大功夫從河北請來的這個(gè)人，確實(shí)是十分厲害。只不過，楊濤有些疑惑，場上圍攻金臺(tái)的五個(gè)人當(dāng)中，并沒有陸垚的存在，他們五個(gè)是在以戴面具的男子為中心進(jìn)行進(jìn)攻的，楊濤之前并沒有見到過方莊，他此時(shí)心想，這戴面具的男人就是方莊么？
正在楊濤的疑惑之際，場上的局面發(fā)生了變化，金臺(tái)從一開始的被動(dòng)防守，開始轉(zhuǎn)化成了攻擊。而那五個(gè)本來圍攻他的人，在進(jìn)攻方面做的就是馬馬虎虎，此時(shí)面對突然攻擊來的金臺(tái)更是有些束手無策，他們一時(shí)間不知道用一個(gè)什么樣的陣型和人員安排去面對金臺(tái)的進(jìn)攻。
于是，僅僅是數(shù)秒鐘的時(shí)間，金臺(tái)將他們一一擊敗，最后，一拳險(xiǎn)些打在了戴面具男子的面具之上，好在最后金臺(tái)收了手。
勝負(fù)已分，這五個(gè)人可以用慘敗來形容，雖說金臺(tái)武功高強(qiáng)，但是自己這邊有五個(gè)人，竟然最后也是這樣的一個(gè)局面，陸垚心中不由得還是有些憤恨。
楊濤這邊，看到場上勝負(fù)已分，于是上前一步，說道：“敢問各位，陸垚公子在哪里？”
戴面具的男子擺擺手，轉(zhuǎn)身看向楊濤，隨后將面具摘下，楊桃看到這人正是陸垚。回憶一下之前打斗的場面，圍攻的五個(gè)人當(dāng)中，以面具男子還有另一位年輕男子的功夫比較出色，他們兩個(gè)跟金臺(tái)打得可以說是有來有回，現(xiàn)在想想，這人是陸垚也就不那么意外了。
陸垚揮手示意楊濤等一等，轉(zhuǎn)回身去面向金臺(tái)，說道：“是晚輩輸了。”
金臺(tái)呼吸均勻，看樣子剛才五個(gè)人得進(jìn)攻確實(shí)是沒有對他造成什么威脅。金臺(tái)說道：“你們雖說占據(jù)著人數(shù)上的優(yōu)勢，但是對于打斗中的配合是十分糟糕的。我不知道你們到時(shí)候面對的對手會(huì)是誰，即便是功夫不如我，但是對方到時(shí)候肯定也是有團(tuán)隊(duì)的，以團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，你們現(xiàn)在的程度還不夠?！?br/>
陸垚身旁站著的方莊十分同意金臺(tái)的說法，他說道：“不錯(cuò)，看來接下來這幾天，我們必須練習(xí)一下咱們五個(gè)人之間的配合才行，不然到時(shí)候會(huì)吃虧的，畢竟這擂臺(tái)也不是一對一的打斗。”
陸垚點(diǎn)點(diǎn)頭，他看了看楊濤，隨后對金臺(tái)和方莊表示，今天就練習(xí)到這里。那二人見陸垚這邊有客到訪，也就行禮，帶著那其他三位鏢師一同離去。
離開前，楊濤也是十分客氣地跟金臺(tái)打了個(gè)招呼，二人也算是見過了。
送走了金臺(tái)和方莊，陸垚帶著楊濤回到了酒中仙的大堂之中，吩咐掌柜的拿了一壺酒，邊喝邊聊。
“你這個(gè)時(shí)候來找我，是火鍋店出了什么事情？”陸垚喝了一口酒，緩和一下剛才打斗中的呼吸，說道。
楊濤搖搖頭，說道：“其實(shí)，是曹國舅帶著另一名老者還有兩個(gè)年輕人到火鍋店來用餐?！?br/>
陸垚思索了一下，說道：“我知道，那老者就是富弼大人，而那兩個(gè)年輕人，一個(gè)應(yīng)該是曹國舅的兒子曹評，另一位，應(yīng)該就是富紹隆了?！?br/>
對于富弼，楊濤自然是不認(rèn)識(shí)的，他既不入朝為官，也不涉及什么政治，自然不知道這位大人物的存在。
接著，楊濤便將曹家跟富弼商議的關(guān)于富紹隆跟曹菡的婚事的事情告訴給了陸垚。雖說沒能全面復(fù)述，因?yàn)闂顫吘挂彩窃谏喜说臅r(shí)候偷偷聽到的，不過幾人談話的重點(diǎn)，關(guān)于富紹隆跟曹菡的婚事，還有比武招親大會(huì)的安排倒是聽的非常清楚。
陸垚十分仔細(xì)地聽楊濤說完，這比武招親大會(huì)就定在三天后，也就是雄獅隊(duì)跟文遠(yuǎn)隊(duì)第二輪新蹴鞠大賽比賽開始之前，很顯然曹國舅是要用這次婚事來狠狠地打擊韓家地士氣。不出意外，韓永合與韓文遠(yuǎn)應(yīng)該都會(huì)被邀請去觀看這次的比武招親大會(huì)。
之前陸垚總想著，怎么去跟他們兩個(gè)解釋，還有真正到了比武招親大會(huì)的時(shí)候，自己要怎么去行動(dòng)和發(fā)揮。以前總覺得比武招親大會(huì)還有很長的一段時(shí)間，但是現(xiàn)在，這個(gè)擂臺(tái)賽就要在三天之后開始了。
“公子，你打算怎么做?”楊濤看著有些分神的陸垚，問道。
陸垚回過神來，說道：“你可曾聽到，曹菡知不知道這件事情？”
楊濤想了想，說道：“我記得曹評好像是說了一句，說這幾天找機(jī)會(huì)就要告訴曹菡?！?br/>
陸垚點(diǎn)點(diǎn)頭，看來，曹菡到現(xiàn)在還不知道這件事情。想到這里，陸垚嘆息一聲，隨后跟楊濤表示了解了情況，天色不早，讓楊濤也早點(diǎn)回去休息了。
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