?“我們找‘豬八戒‘去！”湘云憤憤不平。剛剛進(jìn)了大觀園的大門，正好碰到‘豬八戒’和‘王熙鳳’。‘王熙鳳’：“我們豬國的國王，豬主席?！?br/>
    八戒憨噠噠地點(diǎn)頭哈腰?！案魑淮笫?，我們四處尋找你們呢。”

    本來氣楚楚的湘云變得禮貌起來：“誰讓你們吃王八肉？”

    ‘王熙鳳’一臉委屈：“哦，那是王八割肉送的禮?！?br/>
    呂雞不可思議：“狡辯！哪有這等事情！”

    ‘王熙鳳’：“王八炒股賺了，送的禮?！彼噶酥赴私洌骸翱蠊缮衩卦E?！?br/>
    呂雞：“什么秘訣？”

    ‘王熙鳳’：“窮怕了，就知道秘訣了。”

    寶玉：“問你，什么秘訣！”

    ‘王熙鳳’又重復(fù)了一遍：“窮怕了，就知道秘訣了。”

    寶玉：“問你，什么秘訣！”

    ‘王熙鳳’又重復(fù)了一遍：“窮怕了，就知道秘訣了?！?br/>
    湘云：“不用問了，我懂。這是鏡像原理。當(dāng)你窮怕了時(shí)候，富便來臨；當(dāng)你賤怕了時(shí)候，貴便不遠(yuǎn)。”

    呂雞：“這世界的動(dòng)物都炒股？”

    ‘王熙鳳’：“是的。跟人類學(xué)的，我們覺得我們學(xué)得最成功的地方。我們不吃自己的肉，但相互之間送肉。”

    ‘八戒’：“呵呵！這割肉相當(dāng)于微分，函數(shù)的切線，這樣的關(guān)系就融洽和諧。社會(huì)關(guān)系不斷的微分，不斷的積分，才能發(fā)展?！?br/>
    呂雞：“哪對哪兒。”

    湘云：“老虎，獅子，豹子也炒？”

    ‘八戒’：“掠食動(dòng)物早死絕了。如今各種動(dòng)物吃的肉食品，都是別的動(dòng)物割肉送的，自己不會(huì)去主動(dòng)殺戮它物?！?br/>
    呂雞：“不主動(dòng)殺戮，靠別人送禮？”

    ‘八戒’：“是的。”

    呂雞：“為什么這么乖？”

    ‘八戒’解釋道：“鋪天蓋地的咒語。受人類文化的影響。禮教、佛教、伊斯蘭教、基督教密集交織的咒語火力攻擊，被你來我去的教化所折服，所馴化。

    湘云：“怎么可能？”

    ‘八戒’：“今天的地球生物模仿人類都信起教來，把各種教義混雜在一起，里充滿著咒語。這些咒語讓你這也不準(zhǔn)吃，那也不能吃，吃了會(huì)背負(fù)巨大的罪惡感，讓你吃不香，睡不著。由于沒人送肉，又沒人敢送，老虎，獅子，豹子學(xué)熊貓不再食肉，改成了吃竹子，啃榆樹的樹皮，餓死了。”

    ‘王熙鳳’：“它們幾乎是被各種教義的詛咒郁悶而死。”

    寶玉：“要是它們不懂語言，沒有文化，就不會(huì)餓死了?！?br/>
    呂雞：“教義這么惡毒！”

    湘云：“有一條最惡毒的教義就是‘滅人欲，存天理’。它是宋時(shí)的程朱學(xué)派提出的。自從那時(shí)，中華文明走向了沒落，后來的四個(gè)朝代，被三個(gè)外族掠殺統(tǒng)治。地球生物仍然不知反省，迷戀其中，津津樂道。滅人性，抹殺了人權(quán)；存天理，抹殺了民主。沒有個(gè)體的存在，還奢談什么天理。禮教不但把人變成了畜生，甚至把食物鏈高端的動(dòng)物也一一害死?！?br/>
    呂雞：“所以，現(xiàn)在所有的動(dòng)物都反向進(jìn)化，想方設(shè)法讓自己更軟弱，更無能，更卑賤，更丑陋。這如何是好？”

    寶玉：“應(yīng)該廢除這些宗教強(qiáng)大而怪誕的精神力量?！?br/>
    湘云：“在科學(xué)與民主出現(xiàn)并且建立之前，有些內(nèi)心不夠強(qiáng)大的，就得信教。教條里都是些胡扯八道的包羅萬象的東西，你總是可以找到你需要理由來支撐自我的存在。從教條、教義、教訓(xùn)中找到需要的精神支撐?！?br/>
    呂雞：“宋朝是個(gè)分水嶺，宋朝之前的儒家與之后的儒家截然不同。孔子的‘禮者養(yǎng)也?！谖覀€(gè)人修身、矩行可謂殺我心中賊而心性得明。從宋朝那個(gè)時(shí)候起，程朱學(xué)派把‘禮者養(yǎng)也’搞成了一個(gè)‘存天理，滅人欲。’的禮教。乃‘養(yǎng)人欲’而生，竟然如此被異化成‘滅人欲’！不僅滅女人的人欲，也同樣滅了男人的人欲，人欲滅了，天下太平了哈。這也是統(tǒng)治階級的邏輯，樂此不疲！”

    湘云：“天上，子貢把孔子越描越紅，地上，朱熹把孔子越用越黑。真是沒辦法！”

    ‘八戒’：“你們這么憤慨，是不是要廢除禮教？”

    湘云與呂雞不知所措，一言不發(fā)。寶玉打起精神：“湊合著用吧，反正你們都是畜生?！眳坞u補(bǔ)充道：“你們還是慢慢來，制定個(gè)五年計(jì)劃，五十年計(jì)劃，一點(diǎn)點(diǎn)改。多開開聽證會(huì)，改快了會(huì)混亂。朱熹一方面把社會(huì)公平正義拋在一邊，一方面讓民眾放棄對國家改革的企圖心。滅人欲，人變成了‘民以食為天’的畜生。禮教的理論非常適合你們畜生用，你們用不著自責(zé)?！?br/>
    ‘八戒’高興得不得了：“那太好了。我送你們一份大禮?！闭f著把他們帶到后院，后院里有一只大蜻蜓，一只大天鵝，一只大飛魚，個(gè)個(gè)神氣活現(xiàn)，精神抖擻等待起飛?！澳銈円蝗艘活^。”

    寶玉問呂雞：“我們?nèi)ツ膬耗?？?br/>
    呂雞：“有個(gè)好玩的地方，叫伊甸園。現(xiàn)在怎么樣？還在嗎？”

    ‘八戒’：“在，還在。哪里是羊居住的地方。它們也炒股?！?br/>
    寶玉：“剛才說了的，炒股的秘訣是什么？”

    湘云接過話頭，沒等‘八戒’開口：“窮怕了，就知道秘訣了。關(guān)鍵是這個(gè)怕字，窮怕了，你覺得什么都可以是財(cái)富，即使垃圾堆里也能發(fā)現(xiàn)金子。你看看那些炒股成功的人士，杠煤氣罐的，出租司機(jī)，電工等底下層的人。炒股不需要過多的錢，能賺的還會(huì)賺。外邊的錢再多進(jìn)了股市都會(huì)賠光，巴菲特說，‘我從來都是用屁股炒股，而不是用腦袋?！?br/>
    寶玉：“謝謝。那就走吧！”