李殿川退下之后，車駕內(nèi)只剩宋史愚與風(fēng)予鶴兩人在大殿內(nèi)。就連侍從弟子也被宋史愚屏退下去了。加上車駕里的法陣以及大羅金仙的感知手段，這里便是密談之所。
“這一次我沒有去底層探索，一直都跟在長(zhǎng)石和李殿川感應(yīng)不到的地方。所以你大可放心，李殿川所說的基本上就是這次他所知道所經(jīng)歷的全部?jī)?nèi)容了。
你的這個(gè)徒弟雖然心思不少，謀私利勝于謀公。但眼色還是有的，沒有在一些小地方耍他的那些小聰明。而且這次對(duì)他而言也是大機(jī)緣大收獲?？磥?lái)你之前衍術(shù)算出來(lái)的東西繼續(xù)在應(yīng)驗(yàn)，李殿川身上的氣運(yùn)雖然在衰減，但并沒有立即轉(zhuǎn)為普通，仍舊遠(yuǎn)高于一般人。
而且用你的理論來(lái)說，此時(shí)他再一次加深了自己與長(zhǎng)石的聯(lián)系，他身上的氣運(yùn)應(yīng)該會(huì)有加強(qiáng)或者說終止之前的衰減。這一點(diǎn)你之后回去需要再好好的算一算。”
風(fēng)予鶴這次下的是遺跡的中間層，跟的是混沌派這邊的金仙隊(duì)伍。收獲還不錯(cuò)，但中間跟牧歌派的那群金仙有過幾次相遇，第一次就打了一場(chǎng)，后面便各自克制的默契避開了。
如今風(fēng)予鶴聽到宋史愚的說法才曉得大長(zhǎng)老居然為了摸清長(zhǎng)石的路數(shù)連遺跡底層的探索都直接放棄了。這個(gè)代價(jià)不可謂不大。
“大長(zhǎng)老所言甚是。這次回去李殿川身上的線索應(yīng)該會(huì)比之前多出來(lái)不少。我們無(wú)法單獨(dú)算到關(guān)于長(zhǎng)石的脈絡(luò)，但通過衍算李殿川這個(gè)與他密切接觸的人，也必然可以旁敲側(cè)擊的得出一些結(jié)論來(lái)。
不過大長(zhǎng)老居然親自審視，那必然比李殿川這小子所知的多得多咯？”
“哈哈哈，這是自然。不單單是我，這一次跟我一起的還有一始宗的修老怪?！?br/>
“萬(wàn)空大羅，修文齊？”
“沒錯(cuò)！就是此人?！彼问酚扌χ值溃骸靶蘩瞎峙c我多有糾葛，其最主要的原因便是當(dāng)初在劍冢遺跡底層我用計(jì)將他到手那份關(guān)于衍術(shù)的玉簡(jiǎn)搶了過來(lái)。他當(dāng)時(shí)雖未來(lái)得及一窺玉簡(jiǎn)的內(nèi)容全貌，但也看了玉簡(jiǎn)開篇，知道后面內(nèi)容是講的什么。于是之后就一直對(duì)我們明月谷的動(dòng)向死抓著不放。
這次亦是如此。他寧愿放棄到遺跡底層探索的機(jī)會(huì)也要跟著看我想干什么。最后不可避免的被他發(fā)現(xiàn)了張硯在遺跡里雖然瞞過了李殿川卻沒有瞞過我們的不少古怪......”
宋史愚和谷主謝洐一樣都非常重視眼前的風(fēng)予鶴。他們兩人雖然修為已達(dá)大羅金仙之境，但似乎修為和修行的天賦并不能挪用到衍術(shù)這門手段上去。所以即便他們兩費(fèi)盡心血根據(jù)玉簡(jiǎn)弄出來(lái)天機(jī)柱這種衍術(shù)的利器，依舊沒有辦法沿著衍術(shù)繼續(xù)拔高，達(dá)到玉簡(jiǎn)里所述的“天機(jī)在胸，彈指便是乾坤倒懸”的地步。
自己走不通這條路那就換人來(lái)走。宋史愚和謝洐最后多方考量，最后把風(fēng)予鶴定為了接替他們繼續(xù)在衍術(shù)這條路上前行的后續(xù)者。
而風(fēng)予鶴也的確沒有讓宋史愚和謝洐失望。不論是對(duì)明月谷的忠誠(chéng)度還是對(duì)衍術(shù)的領(lǐng)悟能力和實(shí)踐能力都遠(yuǎn)不是他們能比的。很快明月谷的大動(dòng)向就離不開風(fēng)予鶴的言術(shù)測(cè)算了。并且以李殿川為氣運(yùn)之人做引導(dǎo)，這些年來(lái)明月谷用蒸蒸日上來(lái)形容一點(diǎn)也不為過。并且已經(jīng)有了一些從混沌派頂級(jí)勢(shì)力里脫穎而出的趨勢(shì)了。
所以，從風(fēng)予鶴篤定了長(zhǎng)石便是新的氣運(yùn)之人并且極有可能掀起一場(chǎng)針對(duì)整個(gè)虛空的巨大變革之后，明月谷的態(tài)度在明里暗里都在朝著風(fēng)予鶴決定的方向轉(zhuǎn)移。
這次宋史愚沒有先讓車駕返回明月谷上稟谷主謝洐，而是選擇先把詳情告訴風(fēng)予鶴就是希望風(fēng)予鶴能夠盡快的知曉這些關(guān)于長(zhǎng)石的訊息，爭(zhēng)取更快的填補(bǔ)到衍術(shù)中去，這樣或許可以更清晰和快速的給明月谷下一步動(dòng)作給出參考。
宋史愚講得很仔細(xì)。不單單是把張硯在遺跡里的各種古怪且神秘的舉動(dòng)詳細(xì)說了出來(lái)，并且連同一始宗的打算，以及張硯最后故意拖明月谷下水的事情也加上自己的分析和判斷統(tǒng)統(tǒng)盡可能的說詳盡。
“不單單是法寶，還有手段和目的。他似乎都與劍冢以及非常契合。給人的感覺就好比回到了自己家里那樣。對(duì)別人來(lái)說的兇險(xiǎn)，在他面前卻如履平地。并且，他的那一件法寶其實(shí)與我在劍冢底層見過了一些“回朔”中出現(xiàn)的法寶很像?！?br/>
說到這里，即便一只仔細(xì)耐心的風(fēng)予鶴也忍不住插了言語(yǔ)進(jìn)來(lái)。好奇問道：“大長(zhǎng)老您的意思是說那長(zhǎng)石的根腳很可能與劍冢遺跡的由來(lái)有關(guān)系？”
“沒錯(cuò)。劍冢遺跡的由來(lái)一直沒定論。但也局限在兩種說法里。
其一是認(rèn)為劍冢遺跡里的那些“回朔”即便是真實(shí)發(fā)生過的，也屬于在虛空世界出現(xiàn)之前的恒古文明了。他們?cè)缇拖?，遺留下來(lái)的也不過是一些殘破碎片而已。
另一種說法就是將這些遺跡與消失的洪荒大世界聯(lián)系在一起。認(rèn)為遺跡來(lái)自于洪荒大世界曾經(jīng)發(fā)生過的內(nèi)部殺伐。
可第二種說法存在一個(gè)費(fèi)解的地方。那就是即便是我的閱歷，遺跡明月谷的存續(xù)典籍里也從未有關(guān)于洪荒大世界如此大場(chǎng)面殺伐的印象。若真與他們有關(guān)，那洪荒大世界的出現(xiàn)就要比我們混沌派還有牧歌派久遠(yuǎn)太多太多了。這種可能性的確很小，且匪夷所思。
但你也知道。支撐第二種猜測(cè)的也不是空穴來(lái)風(fēng)，而是劍冢遺跡里那些數(shù)量眾多的法寶以及玉簡(jiǎn)，其中很多都與洪荒大世界的脈絡(luò)極為相似。
所以那長(zhǎng)石要么是亙古遺民。要么就是洪荒大世界的傳承者。這兩種可能你覺得會(huì)不會(huì)影響你的衍術(shù)進(jìn)程？”
風(fēng)予鶴的臉上先是閃過一抹驚訝，接著便是如同遇到有趣的事情時(shí)的那樣驚喜的神色。
“大長(zhǎng)老，您的猜測(cè)對(duì)接下來(lái)推演長(zhǎng)石的行動(dòng)軌跡絕對(duì)有著很重要的意義。如果將這些加入到天機(jī)柱里，再加上后續(xù)李殿川與長(zhǎng)石的繼續(xù)接觸，我有很大的把握可以將長(zhǎng)石身上“天機(jī)之外”的遮掩掀開一些來(lái)......”
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