第二日一早，四人出了臨花城，在離水岸邊碼頭上船，先要走幾天水路，然后再從陸路前行。
這一路閑來無事，張傲秋難得靜心下來修行。
自進(jìn)入靈境，據(jù)說是可以窺天道，但天道是什么，他也只是聽人說起，有個(gè)朦朧的感覺，但說道具體情形就不知道了。
所以張傲秋一有空就開始打坐調(diào)息，調(diào)動丹田真氣沿新開辟的道路與神識交流。
這樣做了幾天，一天晚上，很久未曾發(fā)聲的獨(dú)叟突然道：“小子，你這樣修行不但沒有什么效果，反而會適得其反哦?！?br/>
張傲秋聽了一愣問道：“適得其反？”
獨(dú)叟“嗯”了一聲道：“不錯(cuò)，修行本就講究機(jī)緣，雖然后天努力很重要，但那只是基礎(chǔ)。
而你跟其他人又不一樣，一來你無極刀宗心法本就是自然之道，要的是順其自然，你這樣強(qiáng)行人為操作，違背心法，極為不妥。
二來你丹田內(nèi)真氣及識海內(nèi)念力，很大一部分都是得自自然之力，就像那綠色真氣，即使是那金色及紅藍(lán)真氣也是一樣，在培養(yǎng)它們的時(shí)候，一樣要遵循自然之道的。
所以像你這樣刻意為之，也許會有點(diǎn)效果，但長久來看，可是得不償失啊?！?br/>
張傲秋沉吟半響后道：“那我要怎么做？”
獨(dú)叟呵呵一笑道：“怎么做？能怎么做，還不是餓了就吃，困了就眠唄?！?br/>
張傲秋聽了疑惑重復(fù)道：“餓了就吃，困了就眠？”
獨(dú)叟“嗯”了一聲道：“你要知道，修行本是道，人法地，地法天，天法道，道法自然，這可是天地永不變的規(guī)則，要想有所成就，就要找到這其中的奧秘?！?br/>
說完頓了頓接著道：“其實(shí)你不必如此心急，該干什么就干什么，修行在于心，心境到了一個(gè)成次，修為自然會跟著上升。
不過要想有那心境，就必須要經(jīng)歷世間大磨難，沒有經(jīng)歷是不會有感觸的?！?br/>
獨(dú)叟這番話，張傲秋以前也聽華風(fēng)說過，雖然內(nèi)容不一樣，但意思相同。
張傲秋聽完，不自覺點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，老人家說得在理，那我現(xiàn)在就按以前一樣打坐調(diào)息好了?！?br/>
獨(dú)叟笑道：“不過也不光打坐調(diào)息，老子看你現(xiàn)在識海內(nèi)念力初具精神力，雖然只是雛形，但勝在量大，所以你現(xiàn)在有空，倒是可以煉化你那把破刀?！?br/>
張傲秋聽了不滿道：“什么破刀，神兵利器好不好?！?br/>
獨(dú)叟聞言啞然失笑道：“神兵利器？哈哈，真他媽笑死老子了，小子，你可真是井底之蛙?！?br/>
說完頓了頓，接著道：“你知道為什么那嘯月狼，還有你袖里的那兩條小蛇被稱為靈獸么？那是因?yàn)樗麄兙哂徐`性。
你那把刀，就算削鐵如泥，最多也只能算是鋒利而已，要想做到你說的神兵利器，那還差得遠(yuǎn)了?！?br/>
張傲秋一聽來了興趣，急忙問道：“按你老人家的意思，要是我這把刀也具有靈性的話……?！?br/>
獨(dú)叟道：“不錯(cuò)，那時(shí)再說是神兵利器還差不多。
不過神兵利器亦有幾個(gè)層次，這個(gè)以后再說，你現(xiàn)在要做的就是讓你那把刀跟你心意想通?！?br/>
張傲秋聽了喃喃自語道：“心意相通？”
想了一會，張傲秋接著問道：“那我現(xiàn)在要如何去做？”
獨(dú)叟聞言道：“你先要試著將你識海內(nèi)的精神力附加在你那刀上，不過這是一個(gè)漫長的培養(yǎng)過程，至于具體如何操作，那就是因人而異了，不過老子以前就是用笨辦法，將念力中的精神力抽出，一日復(fù)一日地加于兵器上的。”
張傲秋“哦”了一聲道：“那你煉化兵器用了多長時(shí)間？”
獨(dú)叟嘆了口氣道：“十年，十年才小有所成?！?br/>
張傲秋聽了張口結(jié)舌道：“十年？”
獨(dú)叟沒好氣道：“怎么，嫌時(shí)間長?。俊?br/>
接著話風(fēng)一轉(zhuǎn)道：“不過你小子變態(tài)，不要這么長時(shí)間也說不定。”
張傲秋聽了滿臉黑線，“呃”了一聲不再言語，抽出星月刀，開始他第一次煉化。
張傲秋無意之境已到了無我無相階段，體內(nèi)真氣亦能配合其自主循環(huán)，而且頭頂百會穴跟雙足涌泉穴也不止一次自動吸收靈氣。
于是張傲秋心里打算，看能不能一分為二，就是一邊是自己用心煉化星月刀，一邊則是體內(nèi)真氣自主打坐調(diào)息。
而這一試，又試出另一片天地，因?yàn)榭空鏆庾灾餮h(huán)，本就是暗合無極刀宗心法無為而為的最高層次。
只是這心法要求修行者體內(nèi)真氣充盈到如水似波的地步，同時(shí)這真氣還能自主循環(huán)。
真氣如水似波就是要將丹田內(nèi)真氣壓縮如水波一樣，要想達(dá)到這樣的層次，至少也是在玄境以上，只是要到玄境以上，又是談何容易？
而真氣自主循環(huán)，對張傲秋來說，雖然未達(dá)到大成，但也不是那么難，但對于其他修行者來說，則是難于想象。
因?yàn)檎鏆獯嬗诘ぬ铮ㄟ^修行積累，在打斗時(shí)，要想調(diào)用真氣，則必須通過各自心法，從丹田源頭發(fā)出，再游走到想要去的位置。
而不用時(shí)，真氣則又歸于丹田，只是在經(jīng)脈內(nèi)保存細(xì)微的真氣。
所以所有修行者，夢寐以求的就是真氣能自主在經(jīng)脈內(nèi)游走，這樣不僅能隨時(shí)修行，而且更能防備突發(fā)狀況。
只是這樣的境界，在整個(gè)無極刀宗史上還沒有幾個(gè)能做到，所以心法大典上雖有如此記載，但后輩之人也只是將它當(dāng)做傳說來看。
張傲秋在刀宗的時(shí)候，一心想的就是如何玩得開心，而且那時(shí)他還僅僅是人境初期，根本就沒有資格去看那心法大典。
而后來刀宗又經(jīng)歷那場大劫，木靈也被活捉，更沒人來教他是什么情況。
所以就算他自己現(xiàn)在，也不知道自己到了一個(gè)什么程度，反正該有的就有，沒有的也不強(qiáng)求。
三日后，四人在一個(gè)叫風(fēng)波渡的渡口下船，自此走陸路，斜插連嶺山脈，折向北而行。
當(dāng)初紫陌賭氣離開凌霄門，也沒看路，走哪算哪，后來游蕩到阿漓所在的村子，認(rèn)識了阿漓，再后來認(rèn)識了張傲秋。
所以現(xiàn)在讓他原路返回，就連紫陌自己也記不清楚了，只能就這大方向前進(jìn)了。
好在這一路無驚無險(xiǎn)，也沒走什么彎路，再十五日后，四人即到了凌霄門山下。
此時(shí)已進(jìn)入六月，這里整體氣溫明顯低于其他地方，時(shí)不時(shí)有陣陣涼爽的風(fēng)吹過，讓人感覺寫意舒爽。
這里是紫陌的地頭了，因此也是當(dāng)仁不讓，在前面帶路。
這里的山如連嶺山脈一般，高大但平緩，不像魔教所處的山林，直上直下，陡峭險(xiǎn)峻。
山上主要以落葉松，樟子松，紅皮杉及白樺，山楊樹木為主，特別是松樹，更是隨處可見。
這些松樹有的長在山腰，有的就在路邊，成片成片的，遮天蔽日，形狀各異。
而在山路邊，一眼看到的卻是開著潔白花朵的梅花，一株連著一株，三五成群，連成一片白色花海。
還沒走近，就是一股沁人心脾的花香傳來，令人心曠神怡。
紫陌見幾人對這花感興趣，遂道：“這花是我們這里的特產(chǎn)，我們叫它東北梅。
不過雖說是梅，但它又跟其他地方的梅花不一樣，其他地方的梅花均是花開五瓣，但這里卻是四瓣花?！?br/>
張傲秋幾人走近細(xì)看，果然如紫陌所說，所有花瓣均是四瓣。
紫陌站在一旁，看了笑道：“這梅樹可以長到十多尺，一般六月就開始開花，花期長，而且梅樹耐旱，耐寒，即使哈氣成冰，它也一樣長得茂盛?！?br/>
夜無霜四周看了看，笑道：“阿陌，要是有這樣一片梅海，那住在里面該是多舒服啊?！?br/>
紫陌右手一引，轉(zhuǎn)身邊走邊道：“霜兒，這還真被你說中了，在這后山，就有一片梅海，到時(shí)候，我?guī)銈內(nèi)タ纯础?br/>
而且不光如此，用梅花釀的酒，那更是口感純正，入口清香，回味不絕哦?！?br/>
張傲秋聽了大喜道：“哈，那今晚可要好好嘗嘗這梅花酒了。”
說完轉(zhuǎn)頭對夜無霜跟阿漓道：“你們兩個(gè)到時(shí)也可以喝點(diǎn)，花酒對女子可是有百利而無一害?！?br/>
夜無霜笑著連連點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)頭看阿漓，卻見阿漓此時(shí)顯得格外拘謹(jǐn)，都不知手腳該怎么放的樣子。
凌霄門可是紫陌的家，這次過來，雖然跟親事無關(guān)，但畢竟是第一次見公婆，說不緊張那真是不可能。
而且凌霄門之大，完全超出她想象，這還只是在山腳，就已經(jīng)是連綿一片，要是進(jìn)了凌霄門正位置，不知道還該有多大了。
阿漓只是一個(gè)窮苦人家孩子，雖跟著張傲秋見過些世面，但她至小就知道，大戶人家規(guī)矩多，何況還是凌霄門這樣的豪門大派？
她這一個(gè)窮丫頭，能適應(yīng)這些么？
越是想到這些，阿漓越是感到不自在，恨不得現(xiàn)在就打轉(zhuǎn)回家就好。