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好淫的16歲小妹 面對(duì)長(zhǎng)生子如此的問(wèn)話蘇橙并沒(méi)

    面對(duì)長(zhǎng)生子如此的問(wèn)話,蘇橙并沒(méi)有立即回答。

    他沉默良久,半晌過(guò)后,才緩緩說(shuō)出了三個(gè)字:“不可說(shuō)!”

    “不可說(shuō)……”

    長(zhǎng)生子聞言,頓時(shí)也沉默了下來(lái)。

    不可說(shuō)……不可說(shuō)……

    難道,這,就是所謂的“宿命”嗎?

    蘇橙雖然沒(méi)有明說(shuō),但是,長(zhǎng)生子卻意會(huì)了!

    《金剛經(jīng)》曰:如來(lái)所說(shuō)法,皆不可取,不可說(shuō),非法,非非法。所以者何?

    所謂法,是萬(wàn)物,是萬(wàn)象,是空,什么都是,也什么都不是。所以不可取,不可說(shuō),是法亦非法,亦非非法!

    難道,這,就是所謂的“宿命”?

    一切萬(wàn)象,一切萬(wàn)物,一切因果的運(yùn)轉(zhuǎn)行逆!

    這便是宿命,是空,所以囊括萬(wàn)物!當(dāng)年釋迦摩尼如來(lái)意識(shí)到了它,如今蘇橙,同樣意識(shí)到了它!可是,蘇橙與釋迦摩尼一樣,只能用“不可說(shuō)”去指代它!

    一說(shuō),即錯(cuò)!

    “宿命法道,皆如常也。”

    蘇橙說(shuō)道:“如今我等所面對(duì)的,并非是宿命,而應(yīng)該是治世無(wú)當(dāng)圣母與魔主波旬!此二者,皆即將臨我等之眼前,且都是擁有大羅法境修為的神通者。”

    長(zhǎng)生子即說(shuō)道:“神僧所言不錯(cuò)。魔主波旬意欲掌控萬(wàn)事萬(wàn)物,令天下成為魔道遺禍,其心可誅,而治世無(wú)當(dāng)圣母雖然是我道家神靈,可其既然想要以我做減求空,如今我卻又已知道此事,那定然是無(wú)法達(dá)成的了。這兩個(gè)人,皆會(huì)成為我等的禍患!”

    是的。

    魔主波旬自不必說(shuō),治世無(wú)當(dāng)圣母所運(yùn)用的“做減求空”之法,有一個(gè)前提,那便是必須要當(dāng)事人不知道!

    甚至,當(dāng)其真正成就“做減求空”之時(shí),還要讓當(dāng)事人真的以為自己的前世便是那人!

    可長(zhǎng)生子卻已經(jīng)知道了。如此,做減求空之事必然會(huì)失?。∧敲礋o(wú)當(dāng)圣母的發(fā)難,也只不過(guò)是時(shí)間上的問(wèn)題罷了。

    “神僧既然由此計(jì)算,那想必,是應(yīng)該知道我等前方該如何去做了吧?”長(zhǎng)生子出口問(wèn)道。

    說(shuō)到這里,他微微拱手,眼中帶有幾分請(qǐng)教之意說(shuō)道:“還請(qǐng)神僧可以賜教,接下來(lái)要如何才能夠阻止無(wú)當(dāng)圣母與魔主波旬的禍心?”

    蘇橙聞言,頓了頓,說(shuō)道:“這件事情,我亦不知。不過(guò),其實(shí)無(wú)論是魔主波旬也好,治世無(wú)當(dāng)圣母也罷,如今還不能簡(jiǎn)單的評(píng)判他們便是禍心!”

    “他們的目的,畢竟也是為了蒼生。只不過(guò)各自的道不同,所謂:道不同,不相與謀。不過(guò)也正是因?yàn)槿绱耍灸е鞑ㄑ畱?yīng)當(dāng)是在那治世無(wú)當(dāng)圣母的掌控之中,可現(xiàn)在看來(lái),這件事情也絕不會(huì)如此輕松。道友或許可以與此留意幾分。”

    長(zhǎng)生子頓時(shí)雙眼一亮。

    雖然蘇橙并沒(méi)有直接告訴長(zhǎng)生子解決的辦法,可是,此言卻也無(wú)異于說(shuō)了。

    道不同,不相為謀!魔主波旬也好,治世無(wú)當(dāng)圣母也好,再加上長(zhǎng)生子自己,三者的道,即使不能說(shuō)是截然相反,但也沒(méi)有什么相同之處。

    若是無(wú)當(dāng)圣母掌控的好,或許可以將長(zhǎng)生子引導(dǎo)向自己!但如今,卻已然不可能。

    不過(guò)雖說(shuō)如此,若論修為,長(zhǎng)生子只不過(guò)是太乙神境。就算因?yàn)閮羰腊咨彽木壒?,避過(guò)了“壞”劫,如今已然接近大羅法境,可是說(shuō)到底,他仍舊還是太乙神境!

    不僅如此,因?yàn)閮羰腊咨彽木壒?,他無(wú)法真正度過(guò)“壞”劫,只是以巧計(jì)避過(guò)了三災(zāi)九難。數(shù)千年內(nèi),絕對(duì)無(wú)法達(dá)到真正的大羅法境。

    也就是說(shuō),對(duì)于如今的魔主波旬,長(zhǎng)生子或許還有幾分勝算,但對(duì)于無(wú)當(dāng)圣母,卻是幾乎不可能相抗衡的了。

    可是,蘇橙的話,提醒了他!

    既然他一人無(wú)法對(duì)抗治世無(wú)當(dāng)圣母,那么……聯(lián)合起“魔主波旬”,不就可以了嗎?

    是的!

    這,正是如今對(duì)長(zhǎng)生子而言的最好方法。

    雖然此事看起來(lái)荒唐,但實(shí)際上,卻是不得不下這一步的,置之死地而后生的棋局!

    魔主波旬意欲以魔道掌握蒼生,若是沒(méi)有無(wú)當(dāng)圣母,長(zhǎng)生子絕不可能任由其施為。屆時(shí),就算拼死也要與其死斗!

    可是,現(xiàn)在卻不同。

    雖然魔主波旬的道長(zhǎng)生子絕不會(huì)認(rèn)可,可是,現(xiàn)在威脅最大的,卻是那治世無(wú)當(dāng)圣母。

    魔主波旬意欲借助人類(lèi)的力量,控制蒼生,遍布魔道大世,最后沖破氣運(yùn),成就造化。

    但無(wú)當(dāng)圣母,何嘗不是如此?而且其還不愿親自出手,而是以做減求空的方法進(jìn)行布局,其玄妙隱秘兇險(xiǎn),比之魔主波旬更甚。

    對(duì)于人族來(lái)說(shuō),兩者的所作所為,沒(méi)什么差異。但是比起魔主波旬,那無(wú)當(dāng)圣母卻是難對(duì)付許多了。尤其是,長(zhǎng)生子也好,蘇橙也罷,他們都不知道無(wú)當(dāng)圣母身后是不是還有其他“神靈”存在!

    畢竟,在上古時(shí)期做減求空的神靈,可不止無(wú)當(dāng)圣母一個(gè)。即使如今宇宙虛空呈現(xiàn)“神話破滅”的狀況,但是如今無(wú)當(dāng)圣母都還活著,誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)有其他的神靈強(qiáng)者, 依然也還活著?

    因此,在這種情況下,聯(lián)合魔主波旬,已經(jīng)是無(wú)可遲疑的一條道路了。

    不過(guò),蘇橙雖知道長(zhǎng)生子意識(shí)到了這一點(diǎn),卻也怕他走向誤區(qū),隨即說(shuō)道:“善哉,魔主波旬魔威滔天,但性格卻唯我獨(dú)尊,堪通造化。與之聯(lián)手,十分兇險(xiǎn)。而且即便是與魔主波旬聯(lián)手,亦未必能夠抵擋那治世無(wú)當(dāng)圣母,因此,務(wù)必要以一個(gè)萬(wàn)全之法,才可以對(duì)策……”

    “萬(wàn)全之法?”長(zhǎng)生子眉頭微皺。

    雖然,在蘇橙的提點(diǎn)下,現(xiàn)在他意識(shí)到了想要對(duì)抗無(wú)當(dāng)圣母,必須要置之死地而后生,將人族暫時(shí)交給魔主波旬。但如今看來(lái),這抉擇的確是對(duì)了,可是方法,卻還需要斟酌……

    蘇橙緩慢抬手,一道霧氣從茶杯之上漂浮而起,在兩人的眼前如夢(mèng)似幻,飄起飄落……

    “神僧的意思是……”

    看著眼前的霧氣,長(zhǎng)生子忽然明白了蘇橙的意思。

    “原來(lái)如此,神僧不愧為神僧,長(zhǎng)生子佩服、佩服……!!”

    (本章完)