雖然無需恢復(fù)傷勢，但是需要恢復(fù)精力。
一番爭斗下來，司馬問之體內(nèi)的靈氣消耗一空，不得不再次盤坐修行。
修行前他又去洞口走了一趟，將一些干藤帶入洞中。不過他沒有將藤條立即引燃，此物留著有別的用處。
雖然沒有篝火，洞中也不黑暗。
巨鼎自現(xiàn)身以后，遲遲沒有散去。司馬問之運(yùn)轉(zhuǎn)靈氣時(shí)，鼎上的文字遙相呼應(yīng)，逐一點(diǎn)亮，猶如夜空群星將洞府照明。
再次行了幾個(gè)周天，他停下手中動(dòng)作，開始引燃干藤。
巨熊隕落以后，即便身形縮至原來的五成，身上血肉還剩許多?，樼鹨徊蜔o法用盡，他想要烤制一些肉干帶在身上。
此前在建康時(shí)他是晉國公子，司馬氏雖然大勢已去，但是也不用擔(dān)心衣食。一日三餐，每餐都有專人伺候。
到青玄山中時(shí)，每日的朝食與哺食也有膳堂準(zhǔn)備，由專門的弟子送達(dá)，無需他動(dòng)手煮制。
因此引燃篝火烤制熊肉時(shí)，他沒有多少烹制食物的經(jīng)驗(yàn)。
結(jié)果慘不忍睹，或是焦黑，或是不熟，司馬問之掌握不好火候，熊肉多有浪費(fèi)。
但熟能生巧，耗去一些生肉以后，再次烤制時(shí)，他的手法開始變得嫻熟。
最初有烹制失敗的作品，司馬問之都會(huì)扔給一旁的瑯琊。她只吃過生肉，初次嘗到熟肉后十分喜愛。
以后再有燒焦的肉食，都被他投入火中毀去。往事歷歷在目，高將軍已在這樣的事情上吃過大虧，不想再在瑯琊身上重演。
天將亮?xí)r，司馬問之已經(jīng)準(zhǔn)備好幾日吃食。再多就無法隨身帶著，做了也無有用處。
卯時(shí)過后，天色大亮，一人一狼收拾行裝又要前行。還沒有走到洞口，他又轉(zhuǎn)身折回洞中。
巨鼎無法帶走，鼎上文字可以拓印下來帶著。此鼎看著不凡，上面書寫的內(nèi)容也許會(huì)有大用。
鼎身巨大，拓印的時(shí)候也需要許多紙張。司馬問之身上只有符紙，無法拓印，于是拓印變成抄寫。
好在鼎身雖然巨大，上面的文字并沒有多少，只有百余。割開剩余熊肉取后用符筆蘸著，按照字形臨摹半個(gè)時(shí)辰以后大功告成。
匆匆收筆，匆匆離去。
司馬瑯琊之前嗚嚎不停，已催了他數(shù)次。
走出去以后，司馬問之施法震碎上方山石，將洞口掩埋。隨后再次出手，在一旁做著標(biāo)記。
他惦記著巨鼎肚中數(shù)幅圖畫，有朝一日會(huì)再回來。將此處隱去，以免被他人發(fā)現(xiàn)。
標(biāo)記的時(shí)候，司馬問之心中更加堅(jiān)定去往建康的決心?；食莾?nèi)的古風(fēng)閣中，收錄有上古至今許多藏書。他方才抄錄的文字，在那里或許會(huì)有記載。
攀援而下，重上小徑，一人一狼仍舊沿著此前道路繼續(xù)前行。未到午時(shí)，前方遠(yuǎn)處出現(xiàn)村落。
前日在河邊極目遠(yuǎn)眺的時(shí)候，司馬問之曾見到炊煙升起。兩日行進(jìn)以后，他們終于來到這里。
見到村落，就會(huì)見到人煙。司馬問之加快腳步，向村子那里走去?，樼鹨姞罴泵Ω希詾橛惺乱l(fā)生。
并非有事，司馬問之只是急于進(jìn)入村中。
并非乞食，他身上有已有幾日吃食，這次是去索要衣物。
昨日夜間爭斗的時(shí)候，他的道袍和內(nèi)里衣物損毀嚴(yán)重，已能見到后背肌膚，繼續(xù)穿著實(shí)在不雅。
并且，此前在獵戶家攀談時(shí)，男子曾有過隱晦解釋。開始時(shí)將他向外轟趕，除了不喜他的話語，還另有緣由。
宋國建立后，皇帝崇佛抑道，民間百姓也受影響。見司馬問之是道人打扮便先入為主，對他并沒有好的印象。
樹林盡頭就是拐入村中的小徑，小徑兩旁也有林木，應(yīng)是當(dāng)?shù)毓偌一蛘叽髴羲N。
此時(shí)的百姓，極少有完全屬于自己的土地。若是普通農(nóng)戶，舍不得在地里種樹。
路旁的林木給司馬問之幫了大忙，還在樹林里時(shí)，他已經(jīng)在苦思進(jìn)村后要如何隱藏瑯琊。有這些林木在，此事無需再頭疼。
“瑯琊，上去?！?br/>
將要進(jìn)村時(shí)，司馬問之指著一棵較粗的林木，對母狼發(fā)號(hào)施令。林木一丈高以上枝葉繁茂，可以用來隱藏身形。
野狼不能攀爬樹木，但瑯琊不是普通野狼，用力一躍后輕松跳入枝葉中。
司馬問之看后轉(zhuǎn)身離開，剛走幾步又再次返回。
瑯琊不能明白他的意圖，在他轉(zhuǎn)身時(shí)從樹上跳下，想要跟上一起前往。
司馬問之無奈，只能再次令她跳上去，自己也跟了樹上，隨后轉(zhuǎn)身假裝要走。
瑯琊仍舊想要跟上，被他按住。這樣反復(fù)幾次，瑯琊終于明白過來，不再跟隨，任由他自己走了。
沒有過多久，司馬問之選了一戶人家，站在門前叩門叫人。隨后院里有問話聲音，問他是什么人。
若直接回答是道人，多半連主家都沒有見到，就被這戶拒絕。他說了妄言，謊稱是親近故人。
來人聽后，院中的腳步聲音明顯加快。院門被快速打開，一個(gè)穿著破爛的農(nóng)人出現(xiàn)在面前。
“多有打擾，貧道知錯(cuò)了。”看到來人，司馬問之直接開口告罪。告罪以后不等對方反應(yīng)，直接轉(zhuǎn)身離開。
雖然不可以貌取人，但是明知門外站著故人，仍舊穿著破爛出來，說明他并沒有體面的衣物。即便有，平日里也舍不得穿在身上。
司馬問之轉(zhuǎn)身離去，是不想令對方難堪，也是不想奪人之美。
片刻過后再次叩門，再次等待來人開門。門開以后見是個(gè)三旬婦人，他不再離開，直陳來意。
“道長，并非妾身無禮，只是家中沒有他人，不方便將道長迎進(jìn)來?！眿D人聽后委婉拒絕。
“失禮，失禮?！彼抉R問之再次開口賠罪，隨后離去。
此次他觀察雖然入微，運(yùn)氣卻差了一些。婦人之所以會(huì)拒絕，是因她家中沒了男人。
寡居?jì)D人的名節(jié)，比處子名節(jié)更加重要。若是將他迎進(jìn)去，即便沒有發(fā)生什么，婦人也有可能會(huì)被族人浸了豬籠。
再向里走，運(yùn)氣更差。
有幾戶人家知曉來他的意后，都是委婉拒絕。甚至有幾戶人家開門以后，不等他說明來意，呵斥以后直接關(guān)門。
此前男子說的沒錯(cuò)，宋帝崇佛抑道，他沒有危言聳聽。
其實(shí)，司馬問之接連受挫一事還有緣由，是因?yàn)橐挛锊煌陲埵场?br/>
飯食每日都要烹制食用，送人一餐不是難事。衣物縫制不易，需要耗費(fèi)數(shù)日，要貴重許多。
俗世中的普通人家，每年年底才會(huì)縫制新的衣物。舊的衣物替下后，兄給弟，姐送妹，都有用處，沒有剩余。
自家尚且顧不過來，哪里還會(huì)去管外人。
更何況，還是個(gè)道人。