?天才政治

    次日，又與他見面，他繼續(xù)說：

    “讓我們先從政治和經(jīng)濟(jì)面來討論吧。

    “哪種人能導(dǎo)引人類不斷進(jìn)步呢？當(dāng)然是天才。你們必須賞識天才，讓他們統(tǒng)治地球。而目前你們卻一直是在下列所舉的人掌權(quán)下過生活：‘野蠻人’他們自恃身強(qiáng)力壯，‘富人’他們在花錢支使‘野蠻人’為其效命，‘政客’他們蒙騙民主國家的人民遂其私欲，還有‘軍人’，那更不用提了，他們將有組織的野蠻行為合理化，以奠定自己的功業(yè)。唯有那類能導(dǎo)引人類進(jìn)步的人卻未被并入權(quán)力架構(gòu)。無論是天才所發(fā)明的輪子、火藥、內(nèi)燃機(jī)，還是原子能，總是聽任那些掌權(quán)的低智能者去利用，往往這幫人動用天才和平的發(fā)明物做為殺人利器。所有這些必須改變！

    “為了避免此類情況的發(fā)生，必須廢除選舉及投票制度，以其目前的形態(tài)完全不適用于人類社會的發(fā)展。每個人都是龐大軀體——人類——的一個有用的細(xì)胞，你的腳細(xì)胞不應(yīng)決定你的手是否應(yīng)拾起一個物體，而是你的腦要去決定那物體是否有益，是否應(yīng)去拾起，而腳細(xì)胞也會從中獲得好處；腳不需去投票，它的任務(wù)是去移動身體包括大腦，但腳是無力判斷到底手拿的是好是壞的。投票唯有在人們知識和智慧水準(zhǔn)相等時才有意義。哥白尼當(dāng)初被絕大多數(shù)無知的人判定有罪，實是因為在當(dāng)時他是唯一擁有高度智力的人。教會——這個多數(shù)派所相信的地球是宇宙的中心是錯誤的，實際上地球繞著太陽轉(zhuǎn)，而哥白尼——這個少數(shù)派是正確的。

    “當(dāng)?shù)谝徊科噯柺罆r，若叫每個人投票表決是使用或禁用汽車。因當(dāng)時人對汽車一無所知，也漠不關(guān)心，則必定回答說‘不’！那好啦，現(xiàn)在你們還停留在騎馬和乘坐四輪馬車的階段。因此，你該如何去改變這些呢？

    “如今，你們的心理學(xué)家能制定一套用以評估個人智商與天資的測驗。自幼兒期開始，必須系統(tǒng)地采用此測驗以明確個人學(xué)習(xí)科目的方向，當(dāng)其達(dá)到有責(zé)任能力的年歲時，就應(yīng)評定其智力程度，并登錄于身份證或投票卡上，唯有智力程度高于平均值50%以上者才有資格參與競選，擔(dān)任公職；而智力程度高過平均值10%者才有選舉權(quán)。如果今天你們有這樣測驗的話，當(dāng)今便會有許多政客沒有資格行使他的職權(quán)。

    “這才是完整的民主體系。有些工程師其智力低于一般人，但他有好記憶力，就憑著好記憶力取得許多資格證書；另有些工人或農(nóng)民他們沒什么特長，但其智力高于一般人百分之五十。目前令人最難以接受的是，那些你們一般稱之為‘蠢才’的人竟然與能審慎考慮投票內(nèi)容的天才具有同值的投票權(quán)。

    “有些小城市里，贏得選舉的候選人竟都是靠賄選，而非那些政見較有內(nèi)涵的人。

    “因此，打從開始就應(yīng)將投票權(quán)賦予智力高的精英份子，他們適合思考、解決問題，而并不一定指那些下很多功夫研究的人。你們必須給予天才權(quán)力，不妨稱此為‘天才政治’。”

    人類主義

    “第二點(diǎn)，你們的世界因物質(zhì)利益而麻痹了，而當(dāng)今的**運(yùn)動還沒有找到新的足夠大的‘胡蘿卜’來激勵人們，鼓勵他們努力和進(jìn)步。

    “你們生而平等，圣經(jīng)也如是說。政府應(yīng)保證人民生來就有大抵相同的財富。低智能的孩子只因其父母攢積許多財富而過著奢侈的生活，而天才竟死于饑寒，甚至為了糊口而執(zhí)些賤役，放棄了發(fā)明工作以嘉惠全體人類，真是孰可忍孰不可忍，為了避免這類事情發(fā)生，實必須消除私有財產(chǎn)權(quán)，建立一套全新的社會制度。

    “圣經(jīng)亦有記載，世界并不是屬于你的，你只不過是個房客而已。因此，所有物品均可租用四十九年，這一來便可消除財產(chǎn)繼承的不公，只要你善于安排使自己過得很愉快，你和你子孫的財產(chǎn)就是全世界。這種人類政治方向超脫于現(xiàn)今所有的社會形態(tài)，她著眼于人類的未來，你可姑且稱之為‘人類主義’。

    “譬如，某人廿一歲完成學(xué)業(yè)想到社會上做事，于是選了一項職業(yè)，也有了一份薪水，在他的父母尚健在時他想找一個他自己的住所，所以他就‘買下’一棟房子，當(dāng)然，事實上只是向負(fù)責(zé)建造的政府租用一棟房子或一間公寓達(dá)四十九年，如果房屋價值十萬法郎，他可以在四十九年里以月分期付款的方式付清這筆錢款，也就是將在七十歲（21加49）時付清，然后可以住到死而不再付任何費(fèi)用。

    “死后，房子歸還政府所有，若遺有子女，那么他的子女可免費(fèi)蒙受其利。假設(shè)他有一個孩子，則他的孩子可以免費(fèi)終其一生居住在其父母房子里，直到過世。然后孩子的孩子亦可再繼承這間家宅，如此傳承下去。除了家宅外，其他的遺產(chǎn)繼承應(yīng)絕對禁止。這樣并不會妨礙個人因努力獲得其應(yīng)得的回報。

    “我們試再舉一例，一個人有兩個孩子，其中一位工作非常努力，另一位則非常懶惰。在二十一歲時，他們決定要獨(dú)立生活，各自租了一棟價值十萬法郎的房子，勤勞的那一位很快地賺了一些錢而有能力租價值兩倍于原先住房的房子，如果再賺更多錢便可能同時承租兩棟房子，其中一棟當(dāng)作別墅。等到他財產(chǎn)累積到一定程度時，甚至可自行建造一棟房子，再自行出租四十九年，收取租金。但他在過世后，除了家宅傳給他的兒子外，其余的東西必須歸還給社會大眾所有。

    “在這種制度下，個人可由自身的努力獲取財富，但不可留給子孫。因為這是個人努力的結(jié)果，對商業(yè)及工業(yè)企業(yè)亦然。假若一個人從事商業(yè)活動，那么，這便是屬于他的終生事業(yè)，并可自由出租給它人，但亦不能超過四十九年；務(wù)農(nóng)的農(nóng)民也是一樣，他們可以租用土地耕種四十九年，但死亡后就得歸還政府，政府可再輾轉(zhuǎn)出租它人四十九年，當(dāng)然他的兒子也有權(quán)利租用四十九年。所有物品均以這種方式保持物盡其用，而事物本身的價值并沒改變。任何有價值的股票、黃金、投資事業(yè)、現(xiàn)金、不動產(chǎn)等均屬于政府所有，但個人可依自己的能力及勤勞程度承租利用四十九年。按照這種方式，一個人可能在四十歲左右賺到足夠的錢以建造房子，再租給它人四十九年，房租收入可享用一生。但在死后必須將房子的租金收入回歸政府。這種人類主義在《圣經(jīng)》中亦有詳細(xì)記載。

    “你要算計七個安息年，就是七七年，這便為你成了七個安息年，共是四十九年。（利未記二十五章八節(jié)）

    “你若賣出什么給鄰居，或是鄰居手中買什么，彼此不可虧負(fù)，你要按禧年（猶太五十年節(jié)）以后的年數(shù)向鄰舍買，他也要按年數(shù)的收成賣給你，年歲若多，要照數(shù)加添價值，年歲若少，要照數(shù)減去價值，因為他照收成的數(shù)目賣給你。（利未記二十五章十四至十六節(jié)）

    “地不可永賣，因為地是我的，你們在我面前是客旅，是寄居的。（利未記二十五章二十三節(jié)）

    “如果賦予天才權(quán)力的話，他們必能體會這種改革的效用，而你們必須將地球上所有國家的人民團(tuán)結(jié)起來，成立單一政府來管理?！?br/>
    世界政府

    “統(tǒng)一全世界的貨幣及語言將有助于世界政府的建立?？巳R蒙菲朗(clermontferrand)不能再使用歐貝魯紐方言，而法語、英語、德語很快將不在巴黎、倫敦及法蘭克福使用。

    “科學(xué)家及語言學(xué)家必須參考所有語言，編出一種新的世界語言，在全世界各學(xué)校中做為第二種語言，義務(wù)地在世界各學(xué)校傳授；貨幣亦然，世界通用的貨幣不再是法郎、美金或日元，而是一種全球均通用的新貨幣。這樣才不會有人提出質(zhì)疑，為何不選他自己國家貨幣作為世界流通貨幣？

    “要達(dá)到這種統(tǒng)一目的最后關(guān)鍵在于廢止兵役制度，因軍隊只會教給年輕人好斗和侵略性。應(yīng)委任職業(yè)軍人維持公共秩序和安全。這些都必須全世界各國同時實行才可，以作為不可或缺的安全保證?！?br/>
    你的使命

    “一如我曾經(jīng)告訴你的，我們正式地訪問地球，將有助于加速很多事情的發(fā)展。但我們將等到人類真正希望我們來臨時才正式訪問地球。那時人類喜愛我們、尊重我們?nèi)缤麄兊母改敢粯印６覀兯俗娘w船亦不再受到你們具破壞性的軍事武力威脅。

    “要達(dá)到這個目的，你必須告知全世界，你曾與我見過面，并復(fù)述曾對你說過的話。賢明的人將傾聽你所說，但大多數(shù)人會認(rèn)為你患有精神病或幻想癥，因為我已同你解釋過如何看待那些愚蠢的大多數(shù)人。

    “你曉得一切事情的真相，而我們將以心靈感應(yīng)與你保持聯(lián)系，在我們認(rèn)為需要時提供進(jìn)一步的訊息給你，并給你信心。我們想知道的是地球上到底是否有數(shù)量足夠的聰慧的人，假如有夠多的人跟隨你，那時我們將公開地返回地球；地點(diǎn)在那里呢？在你為我們到來而準(zhǔn)備的地方。

    “請在氣候溫暖環(huán)境怡人的國家建造我們居住的地方，住宅要有七間房間，隨時可接待客人，每個房間各有獨(dú)自的浴室，有一間至少可容納二十一人的會議室，一個游泳池以及一間可招待二十一人的餐廳。住屋必須在公園中央，以避開好奇者窺視，公園應(yīng)圍以圍墻，使任何人均無法看到住宅及游泳池。而住屋距離公園圍墻至少一千米以上，住屋最多建造二層，在圍墻內(nèi)種上植物以作為進(jìn)一步的遮掩。

    “周圍墻上要留兩個進(jìn)口，一在南邊，一在北邊；住屋也要有兩個入口。住屋的屋頂要有一平臺，可容納直徑十二米的飛船降落，且平臺必須要有通道連接房子里面。住屋上空及周圍不能受到軍隊或雷達(dá)的直接監(jiān)視。你可開始設(shè)法取得建造此一住宅的土地，可能的話，面積比現(xiàn)在所描述的更大也無妨。因為這一塊土地相當(dāng)于我們設(shè)在地球的大使館，所以取得土地必須各國公認(rèn)是中立的領(lǐng)土。房子由你負(fù)責(zé)管理，你的妻子及子女均可搬到該處居住，你也可雇傭一些人及邀請一些客人來訪。但是含七間房間在內(nèi)的部分必須直接位于平臺底下，并配以厚的金屬門，由里面長期上鎖，以便與人類使用的房間隔開；會議室的入口必須設(shè)計一間滅菌室。

    “要實現(xiàn)建造這一大使館的經(jīng)費(fèi)將由那些相信你也等于相信我們的人的協(xié)助來解決，這些人是明智的，在我們來臨時他們將會得到報償。為達(dá)到此目的，必須準(zhǔn)備一本記錄簿，記錄下那些對建設(shè)做財務(wù)支援及對住宅做維護(hù)的人，記錄下那些哪怕只有少許貢獻(xiàn)的人。在全世界各國要分別指定一個負(fù)責(zé)人來傳播真相，使人們能聯(lián)合起來俾使訊息普及。

    “在靠近住宅不遠(yuǎn)的山上，每年集合一次來自世界各國的人們，集合那些看到我們的訊息表示理解并衷心希望我們到來的人。

    “人數(shù)盡量聚集得多一些，讓他們深思并期待我們的來臨。若人數(shù)聚得足夠多，而期待我們的來訪動機(jī)并非宗教上的神秘主義，而是有判斷力的、通達(dá)事理的人們從心里面尊敬他們的創(chuàng)造者。這時候我們就會公開降臨，并傳授科學(xué)知識給全地球人類以做為我們留給地球人的財富。假若地球上的好戰(zhàn)性逐漸衰退的話，我們就會公開降臨，若你們對生活對人類自身和其創(chuàng)造者有足夠的愛，那我們也會公開到來，我們將拭目以待。但若人類不改變侵略攻擊的本性，且進(jìn)步的方式會威脅到其他世界的話，那時我們將摧毀地球上的文明及科學(xué)財富，那將是一場新的‘所多瑪及蛾摩拉’。我們將等待著人類道德水準(zhǔn)足以匹配科學(xué)知識的那一天到來。

    “人類的未來掌握在人類自己手中，但真相就在你手中。傳播這些訊息到全世界，不要灰心。我們不會在公開場合下提供你明確而有形的幫助，也不會提供你任何證據(jù)給質(zhì)疑者，因為懷疑主義通常與攻擊性是結(jié)合在一起的。聰明人將會相信你的，因為你所說的一點(diǎn)也不神秘。人們不因任何實質(zhì)上的證據(jù)而相信你，這一點(diǎn)非常重要，而對我們而言這證明他們是聰明的，值得傳授科學(xué)知識。

    “現(xiàn)在立刻行動吧！若能在你有生之年成功，你不會被遺忘；若是在你死后完成，我們亦會等到你的下一代時再來地球。你必須記住的是，我們可以用科學(xué)方法使你再生，如同我們可以讓那些古圣先賢再生一般，他們曾經(jīng)在創(chuàng)造者愛心的指引下帶領(lǐng)人類追隨著天才的軌跡，這些人的遺體雖保存在棺木中或墳?zāi)怪?，但卻得以再生。

    “今后我們會更頻繁地在天空中出現(xiàn)以使人類更加希望了解問題，并讓他們更想學(xué)習(xí)你所傳播的真相，這大概是我們對你的唯一協(xié)助。由于我們出現(xiàn)率的增加，大家對此問題便會更加敏感，我們的露面也不再引起愚蠢崇拜，而是在人們心目中有一股深切的期望要與我們接觸。

    “你可稱此活動為madech——‘歡迎人類之創(chuàng)造者埃洛因之團(tuán)體（theanizationfortheelingtheelohim,creatorshumanity）’。它也是法文‘moisevianceelielechris(摩西乃以利亞及耶穌的前輩)’的字首縮寫形式。

    在法語里（英語）：

    m:mouvementpour(movementfor)……的運(yùn)動

    a:l`accueil(theeling)歡迎……

    d:des(ofthe)……的

    e:elohim埃洛因

    c:createurs(creatorsof)……的創(chuàng)造者

    h:l`humanite(humanity)人類的”

    Lvsexs（;

    (天津)