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偷摸父親的陰莖 苗族族長(zhǎng)圖麻骨

    ?苗族族長(zhǎng)圖麻骨白發(fā)蒼蒼的頭顱上有著點(diǎn)點(diǎn)的血跡,而站在圖麻骨前面的是一個(gè)壯漢。這壯漢比一般人都要高出兩個(gè)頭,猙獰盤(pán)曲在身上的肌肉泛著黝黑的光芒,一雙眼睛散發(fā)著昭示死亡的血紅色光芒。

    “圖麻骨,你老了,南疆將不再是苗族的天下,而是我們壯族的,南疆將屬于熊神的子民?!蹦菈褲h便是苗族的族長(zhǎng),此刻南疆苗族和壯族的王者,無(wú)視身邊子民們慘烈的廝殺,將要展開(kāi)一場(chǎng)王者之間的對(duì)決。

    “我是老了,然而,只要我苗族有大巫師,南疆將永遠(yuǎn)是我苗族的天下?!鄙n老的面孔上出現(xiàn)了一絲譏笑,隨即激昂了起來(lái),圖麻骨的聲音能夠穿金裂石。

    生活在南疆的苗壯高山等五族,秉承著從上古傳承下來(lái)的習(xí)慣,極端的推崇個(gè)人的勇武。這場(chǎng)苗族族長(zhǎng)和壯族族長(zhǎng)之間的對(duì)決,如果是通常情況下,能夠決定這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。不過(guò),今天,決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最主要的一人還是苗族的大巫師。

    “嗚!”不知何時(shí)兩族族人吹起了長(zhǎng)號(hào),苗族和壯族的族人們身著迥然不同的服飾,手中持著長(zhǎng)矛大刀等的武器,舞動(dòng)著最為原始的戰(zhàn)爭(zhēng)之前的舞蹈。一聲聲的呼號(hào)在蒼涼的南疆大地上響徹,一陣陣的跺腳聲震動(dòng)大地,越來(lái)越多的兩族族人出現(xiàn)在各自族長(zhǎng)的身后。

    又是一陣呼號(hào),卻有苗族數(shù)人抬著祭祀用的犧牲,走到了兩族族長(zhǎng)之間的空地上。這些人很快的在空地上搭起一座簡(jiǎn)易的祭臺(tái),有各自族長(zhǎng)上前,祭祀各自信仰的神靈。

    圖麻骨念誦著不知名的祭文,一股蒼涼蠻荒的氣息撲面而來(lái),不遠(yuǎn)處的犬神雕像上一雙血色的泥石雙眼倏然迸出一股炙熱的光芒,這光芒照耀在苗族子弟身上,這些苗族子弟虔誠(chéng)的祝告。

    壯族強(qiáng)壯的族長(zhǎng)任由苗族祭祀神靈,自顧自的舞蹈著,同時(shí)將犧牲灑向大地。

    這個(gè)黝黑高大的大漢,看到苗族人祭祀完畢,突然對(duì)月長(zhǎng)嚎,隨即咆哮一聲:“殺!”

    隨著大漢的長(zhǎng)嘯,這些身上雕紋著熊頭的壯族戰(zhàn)士齊齊咆哮,**著胸膛沖向?qū)γ娴拿缱濉?br/>
    苗族和壯族同為南疆上古巫族的后裔,這一刻卻兵刃相向,勢(shì)要將敵人殺個(gè)片甲不留。

    “殺殺殺殺!”

    喊殺聲此起彼伏,兩族戰(zhàn)士齊齊碰撞在了一起,密集的腳步聲如鼓點(diǎn)般響起,一聲聲兵器相交的鏗鏘聲震動(dòng)四野,而在整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,唯有壯族族長(zhǎng)和圖麻骨沒(méi)有動(dòng)。兩人隔著無(wú)數(shù)人頭相望,眼神中充滿了凝重。

    對(duì)于苗族來(lái)說(shuō),這場(chǎng)大戰(zhàn)是生死存亡的考驗(yàn),而對(duì)于孤注一擲的壯族來(lái)說(shuō),戰(zhàn)敗的后果更加嚴(yán)重。三百年前戰(zhàn)敗,壯族被苗族攆到了十萬(wàn)大山當(dāng)中,如果這次的突襲失敗,族中那些老弱病殘如何能故抵擋如虎似狼的苗族戰(zhàn)士。戰(zhàn)敗的結(jié)果,必然是滅族。

    就在兩人的上空,王斌踩著陷仙劍,盯著一動(dòng)不動(dòng)的兩族族長(zhǎng)。以王斌雁過(guò)拔毛寸草不留的性格,沒(méi)好處的事情絕對(duì)不做,然而這次來(lái)這里絕對(duì)是學(xué)雷鋒的,王斌打算買(mǎi)大巫師一個(gè)人情,王斌對(duì)還魂之術(shù)還沒(méi)有死心。

    與此同時(shí),在苗族祭壇后面簡(jiǎn)陋的小屋當(dāng)中,大巫師枯瘦的臉上突然多了一些悲憫和失落。大巫師緩緩的起身,走到小屋門(mén)前,打開(kāi)了木門(mén),悄無(wú)聲息的走向了戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)場(chǎng)上的大戰(zhàn)還在繼續(xù),但是誰(shuí)也沒(méi)有留意這樣一個(gè)一陣風(fēng)能夠吹倒的老者悄悄深入了戰(zhàn)場(chǎng)。

    大巫師所過(guò)之處,隨手揮動(dòng)見(jiàn)一股股漆黑的氣浪噴涌而出,無(wú)數(shù)的壯族戰(zhàn)士無(wú)聲無(wú)息倒在地上。這詭異莫測(cè)的攻擊誰(shuí)都無(wú)法察覺(jué),誰(shuí)也沒(méi)有能夠躲過(guò)。

    戰(zhàn)場(chǎng)上的兩族族人厲聲嘶吼,踩著同胞的尸體和血跡,前仆后繼的沖鋒,廝殺,被亂刀分尸。

    不知不覺(jué)間,天邊微白,在晨光照耀不到的山嵐當(dāng)中,無(wú)數(shù)的壯族戰(zhàn)士拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的背影,在獵獵風(fēng)中奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。

    這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)所謂正義或者邪惡,只是為了土地和信仰而戰(zhàn)。

    王斌凌空而立,在血光漫天中觀察著大戰(zhàn)的雙方,如此**直接而又血腥的戰(zhàn)爭(zhēng),才是人類(lèi)最古老的最本能的行為。人類(lèi)的進(jìn)化發(fā)展繁衍,離不開(kāi)生殖和戰(zhàn)爭(zhēng),生殖和戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)融入了人類(lèi)血液最深處,成為了本能。王斌可以想到,中原大地上的人族祖先,在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古大地上,也曾為了土地和子孫,**血腥的廝殺過(guò)。

    這讓王斌想起了前不久,在死澤中,曾經(jīng)高唱過(guò)的男兒殺人歌。前世那個(gè)名叫仇圣的前輩不知此刻在何處,但是他曾經(jīng)用這樣一首詩(shī)

    ,將秦漢之后,華夏男兒炎黃子孫心中的熱血長(zhǎng)了出來(lái)。

    思緒連篇的王斌,突然在戰(zhàn)場(chǎng)上看到一個(gè)鬼鬼祟祟長(zhǎng)相猥瑣的矮個(gè)壯族。

    壯族以壯自稱(chēng),絕對(duì)是各個(gè)都是高大壯,鮮有矮小瘦弱的,然而這位除外。這廝長(zhǎng)相除了猥瑣矮小,還能用抽象來(lái)形容。雨果的《巴黎圣母院》中的卡西莫多絕對(duì)比這位英俊瀟灑,作者敢拍著胸脯保證。

    也許這位不帥,但是誰(shuí)也不能保證這位是不是擁有一顆溫柔的心靈。

    就在王斌注意上著丑的突出丑的個(gè)性挨個(gè)壯族,大巫師同樣發(fā)現(xiàn)了他。

    大巫師稀疏的眉毛聳動(dòng)了兩下,靜靜的觀察著這個(gè)突然出現(xiàn)的挨個(gè)丑陋壯族。

    片刻之后,大巫師淡然一笑,轉(zhuǎn)身而去。大巫師沒(méi)有發(fā)現(xiàn),就在他轉(zhuǎn)身離開(kāi)之后,那個(gè)矮個(gè)壯族,匆匆離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng),隱沒(méi)在陰霾的叢林當(dāng)中。

    高大的壯族族長(zhǎng)和老邁的苗族族長(zhǎng)之間的對(duì)決正在進(jìn)行,兩個(gè)人沒(méi)有什么花哨的招式,也沒(méi)有詭異的道法,只有從上古巫族傳承至今的憑借肉身殺伐之法。兩人都沒(méi)用什么武器,所有的攻擊都是用身體來(lái)完成了,每一個(gè)部位都能夠成為殺人利器,這是最原始最血腥的殺戮。

    “巫巫巫!”兩人都嘶吼著,為了自己的族群,作著最為血腥的廝殺。

    巫不僅僅指一類(lèi)人,它更是一種精神,是一種行事規(guī)則。巫是先知,也是斗士。

    巫和武是諧音,王斌從兩人的戰(zhàn)斗當(dāng)中,能夠感受到真正的巫或者武的精神。中原人類(lèi)先民當(dāng)中也必然是有巫的,不遠(yuǎn)就不會(huì)有世俗的武術(shù)傳承下來(lái)。王斌前世就練過(guò)形意八卦等的內(nèi)家拳術(shù),更能夠感受武的真意和內(nèi)涵。

    在南疆這個(gè)山窮水惡的地方,已經(jīng)是遍地殺機(jī),血色彌漫。

    不知何時(shí),金瓶?jī)汉托“渍驹诹送醣笊砼?,凌空而立,注視著這最為原始最為血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    “天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗?!蓖醣筻哉Z(yǔ),緩緩吟出了這句銘刻在天書(shū)最前面的話語(yǔ),內(nèi)心深處沒(méi)來(lái)由一陣悸動(dòng)。天生萬(wàn)物以養(yǎng)人,這純粹是句廢話,人也是萬(wàn)物,在廣袤的天地面前,人螻蟻都算不上。在這天地間,弱肉強(qiáng)食是根本的法則,唯有爭(zhēng)才能夠生存,唯有爭(zhēng)才能夠自由。

    這是弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng),這是生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    白發(fā)蒼蒼的老者此刻卻是壓著壯族高大的族長(zhǎng)打,而黝黑高壯的壯族族長(zhǎng)只能憑借自己強(qiáng)壯的身軀,硬生生的頂住圖麻骨犀利迅捷的攻擊。

    上古巫族留下來(lái)的征戰(zhàn)殺伐之術(shù),自有其玄妙。苗族武士之間的爭(zhēng)斗憑借的是日積月累的修為,而不是看誰(shuí)的肌肉發(fā)達(dá)。圖麻骨能夠成為苗族族長(zhǎng),并且震懾南疆各族,并不僅僅靠著大巫師三百年留下的威壓,更有其自身強(qiáng)絕的修為。

    兩個(gè)族長(zhǎng)沒(méi)有居中指揮,赤膊上陣,苗壯兩族的陣型也沒(méi)喲散亂下來(lái)。這得益于南疆常年的征戰(zhàn),這里的每一個(gè)戰(zhàn)士都是身經(jīng)百戰(zhàn)的強(qiáng)者。

    不停的沖擊,刺殺,揮砍,斷肢殘骸橫飛,同袍的尸體墊在腳底下,自己熾熱的心迎上了此處的血跡斑斑的長(zhǎng)劍。

    出鞘劍,殺氣蕩,風(fēng)起無(wú)月的戰(zhàn)場(chǎng)。

    野獸絕跡,飛鳥(niǎo)無(wú)蹤,只剩下吶喊、呻吟的、慘叫的聲音和長(zhǎng)戟折斷的聲音,交織成的奏鳴。

    黎明前,這極致的黑暗和極致的光明交織的時(shí)刻,一個(gè)緩慢堅(jiān)定的腳步聲,響徹了戰(zhàn)場(chǎng)。從太陽(yáng)的輝光中走出,在戰(zhàn)場(chǎng)上投影出長(zhǎng)長(zhǎng)的一條斑駁的影子的老者,這個(gè)老者如白雪般的長(zhǎng)發(fā)在清晨冷厲的風(fēng)中,四散飛舞,渾濁的眼神中閃爍著別樣炙熱的光芒。

    “是大巫師!”苗族戰(zhàn)士們歡呼了起來(lái),哪怕那些缺胳膊斷腿的苗族戰(zhàn)士們,此刻都忘記了身上的傷痛,虔誠(chéng)而崇敬的王斌那個(gè)枯瘦如一截苦梗的影子。

    “十大巫師!”而壯族戰(zhàn)士們卻是一片嘩然,不管是死的還是沒(méi)死的,都用畏懼兼且仇恨怨毒的眼神,望著這個(gè)看起來(lái)手無(wú)縛雞之力,看起來(lái)被風(fēng)一吹就有可能掛了的老頭。

    這老頭正是默默的行走在戰(zhàn)場(chǎng)中的大巫師,在黎明前的一刻,終于不再隱匿身形。

    幾乎和老頭同時(shí)出現(xiàn)的是阿合臺(tái),那個(gè)丑陋矮小的壯族男子,不過(guò)和大巫師無(wú)聲卻驚悚的出場(chǎng)方式不同的是,這廝依舊是鬼鬼祟祟畏畏縮縮。

    就在所有人的注意力都在大巫師身上的時(shí)候,這廝卻悄悄的靠近大巫師,一雙眼睛緊緊的盯著大巫師的胸口心臟處。

    誅仙之野狗當(dāng)?shù)雷钚抡鹿?jié)正文第一三八章殺氣蕩網(wǎng)址: