八妹說:“今下午的時(shí)間要很好利用:我?guī)麄內(nèi)コ扉T‘慶~重歷史名人館’。我用解說詞介紹館內(nèi)陳列的每一位名人。然后我請客,在我單位廣場旁的‘皇國西部牛郎餐廳’晚餐。晚上七點(diǎn)半?yún)⒓勇?lián)歡晚會(huì)?!?br/>
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聯(lián)歡晚會(huì)。場地:四一六八小學(xué)禮堂。
荷花絢麗、時(shí)髦、高雅打扮,慷慨激昂地報(bào)幕:“第一個(gè)節(jié)目:四一六八小學(xué)五十六名少女,分別代表一個(gè)民族,一律用普通話,按序朗誦、合誦:《中華民族》!我先解釋一下:出演這個(gè)節(jié)目的目的:一是欣賞女聲朗誦詞;二是讓大家知道每個(gè)民族的稱謂,居住何處,用何語言、文字,主事何業(yè),理想如何,以及五十六個(gè)民族同一條心。至于每個(gè)民族的特點(diǎn)、愛好、興趣,因篇幅有限,就從略。每族詞句后面的數(shù)字,是國家1957、1990、2010年公布的該族人口數(shù),單位:萬;不朗誦,用幻燈片連同詞句投影在天幕上顯示,供觀眾參考?!?br/>
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幕啟:少女五十六名,成四個(gè)梯級(jí)橫排,站在中場。高矮一致,各代表一個(gè)民族,穿戴該族嶄新鮮艷服裝,首先,口齒極為清楚地齊聲朗誦《概述》。
接著:前排左起第一名土族打扮的少女出列,同時(shí)前排向左移動(dòng)一個(gè)人位(下同)。土族少女以代表土族的舞步(也可用健步,下同),走到前場,手執(zhí)詞稿,語音爽朗、表情純真,高聲:“土族?!苯又收b土族的“朗誦詞”。朗誦完后,中場少女接著莊重地手捧詩篇,表情熱切,齊聲復(fù)誦“土族少女”的詞句。聲音整齊鏗鏘,氣勢雄健豪放,足足顯示出整個(gè)民族的精神面貌和愛國豪情?!巴磷迳倥痹诤险b之時(shí),以代表土族的舞步,到前排右邊,入前排并立(下同)。
同時(shí),排左土家族打扮的少女,以代表土家族的舞步,走到前場,待合誦畢,語音清脆,聲情并茂地高聲:“土家族?!背绦蚺c前位少女相同。以此類推進(jìn)行。
前排朗誦完畢,轉(zhuǎn)到后排。原第二、三、四排向前移位,逐一成為第一排,有序而不間斷地接著朗誦。直至合誦“總結(jié)”完畢。落幕。演出必須緊湊,給觀眾有機(jī)協(xié)調(diào)之感。
(筆者注:中老年人或單位演出團(tuán)體,亦可效法演出。因這是嚴(yán)肅神圣的節(jié)目,不可草率。要求身材一致,性別一致,以表示一律平等,給予觀眾“嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)范,行動(dòng)一體化”的美感和豪情。如果演員不足,允許幾位演員后場化裝,輪流上場出演,不必復(fù)誦。但必須保持連續(xù)緊湊、莊嚴(yán)、豪情和振奮人心的氣氛。)
少女們接著代表各族,領(lǐng)誦和復(fù)誦。
《概述》五十六族居神州,多種語言譜春秋。凝成巨人一壯志:強(qiáng)國福民社會(huì)優(yōu)。
《土族》主居天祝夏都東,語同蒙漢共相溶,古來農(nóng)業(yè)今發(fā)展,理想民富國繁榮。6.
《土家族》湘西渝東鄂西南,土家語支漢文參,犁耕兼業(yè)手工品,勤奮建國美江山。
《門巴族》藏東南區(qū)幾城村,門巴語匯藏漢文,事農(nóng)牧林添商貿(mào),當(dāng)家圖強(qiáng)愛國新。0.
《水族》黔貴三都周圍縣,水侗語支漢語遍,種糧兼業(yè)共興隆,大步小康基礎(chǔ)建。
《毛南族》桂省環(huán)江上中下,本族語加壯漢話,農(nóng)副擅造竹質(zhì)品,建設(shè)豪情齊華夏。2.4-7.
《烏茲別克族》疆~新西北數(shù)城居,本族話連維哈語,多數(shù)從商手工業(yè),為國小康全力舉。1.1-1.
《布依族》黔南連至西南畈,布依語種多曉漢。亦農(nóng)亦工蠟染織,強(qiáng)盛中國勤揮汗。
《布朗族》滇西南部山區(qū)中,布朗語種南亞通。善種茶葉有名氣,創(chuàng)收興邦下大功。4.1-8.2-12.
《東鄉(xiāng)族》位于隴甘夏~臨市,蒙族語言用漢字。從事農(nóng)牧增其它,富民強(qiáng)國鴻鵠志。
《仡佬族》遵義文山一帶安,通用漢語鄰族諳,基礎(chǔ)稻稷亦他項(xiàng),諧和各族建國歡。2.
《仫佬族》桂省三縣宜羅柳,仫佬語種漢文久,農(nóng)煤硫陶織諸事,建華治家精神擻。4.
《白族》主居大理滇黔有,漢語較多彝語留。田園春秋旅業(yè)旺,力圖龍國爭上游。
《漢族》華夏各族血統(tǒng)合,漢語漢文史長河,農(nóng)工商交百業(yè)舉,復(fù)興九有與人和。
《達(dá)斡爾族》內(nèi)蒙疆~新至龍江,多數(shù)漢語有蒙腔。農(nóng)牧雜件業(yè)務(wù)眾,親密
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