雞鳴寺，始建于西晉永康年間，一直都是南京香火最旺盛的寺廟之一。
洪武二十年的時(shí)候，太祖爺下令重建寺院，并擴(kuò)大規(guī)模。
寺中殿堂樓閣大氣恢弘，來(lái)自大明各地的名貴花木隨處可見(jiàn)。
唯一不美的是，寺廟之中的和尚面帶菜色。
這個(gè)陳堪很容易理解，事實(shí)上這個(gè)時(shí)候的大明朝，物產(chǎn)依舊匱乏。
百姓有菜色也是最尋常不過(guò)的事情，更遑論和尚。
而雞鳴寺雖然是大寺，香火也還算旺盛。
但雞鳴寺的主持圓通禪師卻是個(gè)不折不扣的得道高僧，百姓們供奉的香火，圓通禪師除了留出寺內(nèi)的口糧之外，盡數(shù)用于救濟(jì)流民，寡女，棄子以及無(wú)人贍養(yǎng)的老人。
和尚們又吃素不吃葷，能不營(yíng)養(yǎng)不良就怪了。
將整個(gè)雞鳴寺翻了個(gè)底朝天，陳堪沉默了。
大明的雞鳴寺真的沒(méi)有櫻花。
“呵呵。”
陳堪忍不住自嘲了笑了笑，也是，后世的雞鳴寺都不知道重建了多少次了，就算大明的雞鳴寺里種了櫻花，等到那個(gè)時(shí)候，也早就消失不見(jiàn)了。
“滄海桑田。”
陳堪口中吐出四個(gè)字，然后在張三不解的眼神之中轉(zhuǎn)身出了寺門(mén)。
張三追了出去，好奇的問(wèn)道：“大人，您為什么這么執(zhí)著于雞鳴寺有沒(méi)有櫻花呢？”
陳堪沒(méi)有解釋，只是騎著馬慢慢地朝國(guó)子監(jiān)的方向走著。
沒(méi)有也好，沒(méi)有我就自己種，拉上大眼睛萌妹一起種，種得多多的，讓大明的櫻花一直開(kāi)到六百年后。
......
......
國(guó)子監(jiān)，又稱太學(xué)，是大明的最高學(xué)府。
同時(shí)，也是主管大明學(xué)政的最高機(jī)構(gòu)。
說(shuō)得通俗一點(diǎn)，院試便是由國(guó)子監(jiān)派出駐扎于各地官學(xué)的學(xué)政主持。
監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒，司業(yè)，全面負(fù)責(zé)國(guó)子監(jiān)內(nèi)的教學(xué)行政事務(wù)的管理。
而值得一提的是，現(xiàn)任國(guó)子監(jiān)祭酒，正是在蜀中闖了大禍的解大才子解縉。
國(guó)子監(jiān)的學(xué)生統(tǒng)稱為監(jiān)生，大明初期，監(jiān)生的入學(xué)方式大概可以分為三種：蔭監(jiān)、舉監(jiān)、貢監(jiān)。
蔭監(jiān)一般是指恩蔭入學(xué)，以蔭監(jiān)入學(xué)者，須得祖上有功勞使得君王銘記，以恩蔭入學(xué)的方式作為補(bǔ)償。
嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，陳堪便是蔭監(jiān)，屬于是沾了方孝孺的光，朱棣恩賜了一個(gè)名額給他。
舉監(jiān)是指落第舉人入監(jiān)，自落地舉人中選拔年少質(zhì)美者入國(guó)學(xué)讀書(shū)，舉監(jiān)者年齡一般在二十五歲以下。
貢監(jiān)便是地方州府縣學(xué)向國(guó)子監(jiān)貢送的優(yōu)秀生源。
歷史上還有一種例監(jiān)，是專門(mén)為富商子弟開(kāi)放的入學(xué)通道，以家中向朝廷繳納一定數(shù)額的錢(qián)糧或戰(zhàn)馬入學(xué)，但例監(jiān)要到景泰年間才會(huì)開(kāi)放。
國(guó)子監(jiān)的報(bào)名方式與后世的相差也不太大。
陳堪自吏部開(kāi)具具貼與憑保證明身份，來(lái)到國(guó)子監(jiān)之后將這兩樣?xùn)|西交給博士存檔。
為了避免被人冒名頂替，還要仔細(xì)核對(duì)生員的籍貫，姓名，年齡，戶等，團(tuán)貌。
沒(méi)錯(cuò)，大明朝就有團(tuán)貌一說(shuō)，陳堪的戶籍上面寫(xiě)得很清楚，面白，容貌甚偉，身體健全，右耳下有黑子。
就是說(shuō)，陳堪的膚色偏白，相貌英俊，沒(méi)有殘疾，右邊耳朵下面有一顆小痣。
逐樣比對(duì)過(guò)后，陳堪才能辦理入學(xué)手續(xù)。
而一個(gè)監(jiān)生，在進(jìn)了國(guó)子監(jiān)之后，需得花費(fèi)一年半的時(shí)間，在正義，崇志，廣業(yè)三堂熟習(xí)儒經(jīng)。
文理順暢者，才能升入修道，誠(chéng)心二堂學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)時(shí)間同樣是一年半。
文理俱優(yōu)者，才能升入率性堂深造。
修夠八分的學(xué)分之后，就可以參加到歷事監(jiān)生的行列，也就是到各個(gè)衙門(mén)打下手，提前學(xué)習(xí)政務(wù)。
在此期間，監(jiān)生們可以自由參加科舉，也可以歷事把資歷混夠，等待朝廷直接授官。
簡(jiǎn)而言之，想要從國(guó)子監(jiān)畢業(yè)，沒(méi)個(gè)十年八年的想都別想。
這就是陳堪郁悶的原因。
科舉沒(méi)考中進(jìn)士而做官者，要么是在國(guó)子監(jiān)把資歷混夠了，要么就是幸進(jìn)。
而這兩種做官的方式，不論哪一種，除非祖墳冒青煙，不然基本上就沒(méi)了成為一部正印堂官的資格。
自宋朝科舉制度成型以來(lái)，什么樣的人做什么樣的官，走什么樣的晉升通道，其中規(guī)則早已被前人定得死死的了。
當(dāng)然，也不是沒(méi)有例外，但例外之所以被稱之為例外，就是因?yàn)樘倭?，少到需要史家大?shū)特書(shū)的地步。
陳堪是穿越者，但他從來(lái)沒(méi)覺(jué)得他就比大明的人聰明，也從來(lái)沒(méi)覺(jué)得自己一定會(huì)成為那個(gè)例外。
畢竟，在后世陳堪連刮刮樂(lè)都沒(méi)中過(guò)。
在一位面色相當(dāng)嚴(yán)肅，臉長(zhǎng)得像板磚的博士的帶領(lǐng)下，陳堪完成了一系列任務(wù)，成功爆出三件裝備。
一件天青色的校服，一塊方巾，一方刻有監(jiān)生名字的小印。
校服名叫玉色襕衫，方巾名叫四方平定巾，小印名叫監(jiān)生印。
有了這三樣?xùn)|西，代表著陳堪正式成為大明朝的上流人物——儒生。
不需要工作，只需要埋頭苦讀，國(guó)家不僅免你的稅，還供你吃，還給你發(fā)工資。
還能惠澤鄉(xiāng)民，可免同戶二丁徭役，可以見(jiàn)官面跪。
所以趙光義為什么作詩(shī)勸誡世人讀書(shū)，揚(yáng)言書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋？
因?yàn)檫@他媽是真的。
比真的還真。
一個(gè)普通家庭，一旦家里面有人中了秀才，就會(huì)有人上趕著把田地送到你的名下。
中了舉人，就會(huì)有無(wú)數(shù)人爭(zhēng)著搶著把閨女嫁給你當(dāng)媳婦。
至于中了進(jìn)士，那就不得了了，縣里面都要給你立傳寫(xiě)志，族譜都要給你單開(kāi)一頁(yè)。
那種名利雙收的誘惑，足以讓許多讀書(shū)人窮其一生去追求。
所以國(guó)子監(jiān)就發(fā)生極為有趣的一幕。
外地來(lái)的監(jiān)生，領(lǐng)到了自己的校服和方巾以及小印之后，全都興高采烈的，就差沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)跪下感謝祖宗保佑了。
唯有一個(gè)少年，頂著一張不高興的臉，仿佛手上拿的不是他進(jìn)入大明上流社會(huì)的憑證，而是他的仇人。
那么這個(gè)少年是誰(shuí)呢？
陳堪：“不錯(cuò)，正是在下！”
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