大個(gè)聽(tīng)了大喜，恨不得馬上出門(mén)去仔細(xì)感受一下，那所謂的靈氣到底是何等的存在。
“再說(shuō)這位女子，雖為血力，卻似短ri練就。”致心凝眼看著麻花兒，“再觀其身周，土靈之氣甚為活躍，仿若一體所出！——恕我淺薄，未曾識(shí)得此種異狀，想來(lái)也是可修行之資。你也可在門(mén)中留住，若是能進(jìn)入武者巔峰之境，可來(lái)此處，我再行細(xì)致探究?！?br/>
雖然不知道自己到底是怎么“異狀”，但是聽(tīng)得可以留住門(mén)中，麻花兒又高興了起來(lái)！高興得連捏著衣角的小手都在輕輕抖動(dòng)……只不過(guò)這忽悲忽喜，也著實(shí)讓人不好受。
評(píng)點(diǎn)完二人，致心則是將目光久久放在了祁云身上，而祁云也是坦然對(duì)視……半晌后，致心搖了搖頭，這才緩緩道來(lái)：
“恕我眼拙，實(shí)在是無(wú)法看透你——你肉身僅為血罡，武境也跟剛才那位一樣，全然不存。但我卻感覺(jué)得到一股傲于天地的威勢(shì)……而且我的神識(shí)也探知不到你的神感所在，卻又感覺(jué)它真切地存在那里?！?br/>
祁云心下不由得暗自佩服此人了——自己的其他情況他都竟然能看得如此透徹！就連頓悟中所提升的jing神氣勢(shì)也感覺(jué)得那么準(zhǔn)確。只僅僅是無(wú)法探知自己的神感了，可能是因?yàn)樽约旱纳窀羞h(yuǎn)勝與他神識(shí)強(qiáng)大吧。
“你也與他們一樣，且留住門(mén)中，看有無(wú)可能感應(yīng)到靈氣納為己用——若有成，再來(lái)拜師為徒也不遲。期間明風(fēng)可為你們安排事宜，且輔助你們修煉。”話(huà)畢，致心便閉上了眼睛，自行入定而去。
眾人致謝，施禮而退。
……
待眾人離去，堂中的致心卻是睜開(kāi)了眼睛，低聲自語(yǔ)道：“如此傲然的氣勢(shì)，都將我的道境壓制住了，此子定非池中之物?。】磥?lái)我玉清門(mén)福緣不淺吶！”
出得門(mén)來(lái)，明風(fēng)便先行拱手賀道：“恭喜諸位了，看來(lái)我們要同門(mén)相處許久了。正式自我介紹下——在下道號(hào)明風(fēng)，為筑基弟子?！?br/>
明風(fēng)哈哈一笑，“言重了，些許小事不足一提。那諸位隨我去給你們安排住所吧?！?br/>
……
眾人乘小舟離開(kāi)，心情又是截然不同。
看著四周秀麗的山水，想到以后就在這里常住了，身為一份子的感覺(jué)格外欣然愉悅。同時(shí)，作為引領(lǐng)人的明風(fēng)，話(huà)語(yǔ)間也更為輕快豐富了許多。
小舟飄行于水中，明風(fēng)一路上給三人詳細(xì)介紹了下玉清門(mén)內(nèi)的情況，以便將來(lái)有所方便。
如同祁云得來(lái)的地圖所述，玉清門(mén)確實(shí)是一個(gè)比較小的門(mén)派——在這里，筑基、煉心、歸寂三個(gè)層次的弟子總共才五十來(lái)名；金丹修為的有三名，其中致心道長(zhǎng)便是其一，唯獨(dú)只有門(mén)主才是化丹成嬰的大成者。
不像那些大門(mén)派，動(dòng)輒十來(lái)名金丹，金丹之下的弟子更是數(shù)百名，就連元嬰之尊也是好幾位——至于元嬰之上的存在，明風(fēng)沒(méi)有聽(tīng)門(mén)中長(zhǎng)者提及過(guò)，更沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)，存在與否他便不得而知了。
同時(shí)，玉清門(mén)也沒(méi)有那么嚴(yán)格的等級(jí)劃分——唯有對(duì)門(mén)派貢獻(xiàn)極大，且德高望重者才能擔(dān)當(dāng)長(zhǎng)老以及門(mén)主之位。而這位置也不是為了享受特權(quán)而設(shè)，只是更便于資源的分配和門(mén)人的管理。
此外，其他眾門(mén)人都是一視同仁，平等相處。
也因玉清門(mén)的道念講求清心淡薄，自然而處；修行則是以感悟天道為主，爭(zhēng)斗手段為輔……所以門(mén)內(nèi)眾弟子之間氛圍格外融洽，相互討教，相互點(diǎn)撥，相互扶持。
再看其它門(mén)派——幾乎所有門(mén)派都有著嚴(yán)密細(xì)致的身份劃分。越是地位高的，就越是擁有更多的修煉資源和諸多特權(quán)，高地位者對(duì)低地位者甚至有著生殺予奪的權(quán)利！
這樣看來(lái)，玉清門(mén)也確是屬于修真界的一個(gè)異類(lèi)了。不過(guò)，如此的氛圍，祁云很是喜歡。
另外，明風(fēng)還給他們?cè)敿?xì)講解了下基本的修行常識(shí)以及境界劃分：
在渡劫成仙前，所有的修行者都也稱(chēng)為“修真者”——求得真我，去偽存真。
其境界有：
“煉氣，筑基”——為修行基礎(chǔ)，筑基后方才踏入修真之路。
筑基為一大坎。將無(wú)數(shù)有心訪(fǎng)道之人攔在門(mén)外，只有極少數(shù)寵兒才能筑基成功。
元基既成，生生不息，則壽元翻倍，可活400年。
……
煉心，歸寂，金丹，元嬰——到達(dá)元嬰，為修行有成，道法成型，妙化萬(wàn)千。
元嬰為第二道坎?；瘚牒笊褡R(shí)劇增，部分元力與神魂結(jié)為嬰孩——為元神最初形態(tài)。
神魂若不滅，肉身則可續(xù)，壽元更是可達(dá)千載之久！
這其中，金丹期也頗為重要，固態(tài)的元力結(jié)晶使得修士的實(shí)力較之以前有天差地別！
……
分神，煉虛，洞玄，渡劫——修真者們開(kāi)始孜孜不倦積累提升，以期得訪(fǎng)大道，渡劫成仙。
渡劫作為第三坎，則是最為嚴(yán)酷的。天道無(wú)情，眾生懾服——若是能抵住天劫的裁決，方能得窺仙道；若是力有不逮，則是灰飛煙滅，魂散識(shí)消，從此萬(wàn)劫不復(fù)。
……