一切痛苦都源于過(guò)程對(duì)于原因的憐憫，或者是原因?qū)τ诮Y(jié)果的不滿。  應(yīng)該是后者所產(chǎn)生的效果甚于前者吧

    思想上所產(chǎn)生的矛盾痛苦感，是比任何一種產(chǎn)生的痛苦更加強(qiáng)烈當(dāng)你真正感受到時(shí)。記憶包括在思想里的功能，正如汽車的各種外殼都服務(wù)于動(dòng)機(jī)。所以記憶總會(huì)把思想的痛苦更加具體，更加深動(dòng)化。這樣，在正常人看來(lái)，痛苦也可能成為你成長(zhǎng)的動(dòng)力。或許你在痛苦期間并不能體會(huì)到這種“被迫的”的教育手段，實(shí)際上，這樣的教育是比勞力更促使我們進(jìn)步

    然而，上的痛苦，只會(huì)在你痛苦的那段期間給你持續(xù)不斷的痛苦，也許這種痛苦會(huì)一直持續(xù)進(jìn)而麻木你的思想。以至于你以為自己很清醒地認(rèn)為身體上的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)比思想上的痛苦來(lái)的更強(qiáng)烈，因?yàn)樯眢w是現(xiàn)實(shí)的。

    花朵的清香不會(huì)被花朵身所吸引，只會(huì)在招來(lái)蜜蜂的關(guān)顧而稱得上吸引的效果，但這期間必須經(jīng)過(guò)一個(gè)周期過(guò)程。

    痛苦是結(jié)果的表現(xiàn)讓原因產(chǎn)生更加深刻，更加難以忘卻的感覺(jué)。很好抓住這一點(diǎn)，我們就會(huì)很理智地辨認(rèn)出痛苦的源，以及它所產(chǎn)生的力量根源。

    當(dāng)然，我們所的痛苦并不一定是極端的痛苦，或者是來(lái)自外因給予的不安。而是，痛苦是自內(nèi)而的叛逆。不可否認(rèn)，人是一種特別的存在物，內(nèi)在給予的痛苦甚至過(guò)外在給予的仇恨這里不是指外在程度來(lái)的深刻，而只能內(nèi)在里面的情感是增加的。這要求我們有些時(shí)候必須控制自己的情緒，進(jìn)而抑制自己內(nèi)在帶來(lái)的痛苦

    一切外在的手段都不會(huì)高于自己內(nèi)在的手段，一切外在的痛苦都不會(huì)凌駕于你內(nèi)心深處的痛苦。痛苦是個(gè)別的指的是個(gè)別人的痛苦，是一片森林里的一棵樹(shù)大由你年齡來(lái)決定。同時(shí)，痛苦只是我們情感里面的一種屬性，沒(méi)必要把正常的痛苦異化成不正常的恐懼，畢竟，每個(gè)人都有自己內(nèi)心的痛苦，自己的無(wú)奈。知道這只是一種必須經(jīng)歷的事實(shí)就可以了。

    一個(gè)人無(wú)論如何痛苦，如何難受，也不可能將其部分的痛苦轉(zhuǎn)借與他人，叫他人分享其部分痛苦感。顯然，我們更沒(méi)有理由讓自己的痛苦強(qiáng)加給別人也不應(yīng)該讓自己的痛苦當(dāng)作被可憐的對(duì)象。那只會(huì)讓你的痛苦來(lái)的更強(qiáng)烈，更不可抹滅。這是你的問(wèn)題，為什么要成為別人的憂慮呢正如一根樹(shù)枝的折斷不會(huì)強(qiáng)加于另一枝葉折斷，因?yàn)檫@是一種單一的，排他的行為只是，你可以讓外人理解你的痛苦，明白你的需要。這，就已經(jīng)足夠了。

    生活中并不缺乏痛苦，也許缺乏的是你改變它的一種心態(tài)。心態(tài)又是結(jié)果的另一決定點(diǎn)，它會(huì)讓原因放棄對(duì)結(jié)果的消極不滿，但這也要更多的時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)。也許經(jīng)歷帶給我們更多的是放開(kāi)的心態(tài)，這便是好的了?？靵?lái)看 ”xinwu” 威信公眾號(hào)，看更多好看的！